కుజంభోఽపి హతో దైత్యో దేవవిద్వేషకారకః
దేవతల పట్ల ద్వేషాన్ని కలిగించే కుజంభుడు అనే రాక్షసుడు కూడా సంహరించబడాడు.
భక్త్యా యే పూజయిష్యంతి ధనుఃసాహస్రమీశ్వరమ్
ఎవరైతే భక్తితో వేల బాణాల అధిపతి అయిన పరమేశ్వరుడిని పూజిస్తారో,
అర్చితే దేవదేవేశే ధనుఃసాహస్రికే శివే
దేవతల దేవుడైన, వేల బాణాల శివుని పూజించినప్పుడు,
ప్రాతర్మధ్యేఽపరాహ్ణే చ ధనుఃసాహస్రకం శివమ్
ప్రతీ ఉదయం, మధ్యాహ్నం, అపరాహ్న సమయంలో వేల బాణాల శివుని పూజిస్తే—
తీర్థానాం చ యథా గంగా రక్షితా యోధసత్తమైః
తీర్థస్థలాలలో గంగా నదిని యుద్ధంలో శ్రేష్ఠులైన యోధులు ఎలా కాపాడతారో,
తత్ర గంగాదితీర్థాని విద్యన్తే వివిధాని చ 5.2.63.
అక్కడ గంగా మరియు ఇతర పవిత్ర తీర్థాలు, ఇంకా అనేక రకాలవి ఉన్నాయి.
తేషాం ఫలం వినిర్దిష్టం యే పశ్యన్తి తు భక్తితః
వాటిని భక్తితో దర్శించినవారికి ఫలం చెప్పబడింది.
ఏష తే కథితో దేవి ప్రభావః పాపనా శనః
దేవీ, పాపాలను నశింపజేసే వాడి మహిమను నీకు చెప్పాను.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం పఞ్చమ ఆవంత్యఖణ్డే చతురశీతి లిఙ్గమాహాత్మ్యే ధనుఃసాహస్రమాహాత్మ్యవర్ణనంనామ త్రిషష్టితమోఽధ్యాయః
ఇలా, శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఐనూరు ఎనభై నాలుగు లింగాల మహిమలో, ఐదవ అవంత్య ఖండంలో, ధనుఃసాహస్ర మహిమను వివరించే అరవై మూడు అధ్యాయం పూర్తయింది.
యస్య దర్శనమాత్రేణ పశుయోనిర్న లభ్యతే
ఎవడిని కేవలం దర్శించడానికే, జంతు జన్మ పొందడం జరగదు,
పశుపాలో మహాదేవి బభూవ భువి విశ్రుతః
ఆ ప్రాణుల రక్షకుడు, ఓ మహాదేవి, భూమిపై ప్రసిద్ధుడయ్యాడు.
దిదృక్షుః స కదాచిచ్చ గతస్తోయనిధిం ప్రతి ఏకా స్త్రీ ముక్తకేశా సా భ్రమన్తీ చ పునఃపునః
ఒకసారి అతడు చూడాలని తపించి సముద్రం వైపు వెళ్లాడు; అక్కడ ఒక స్త్రీ, వదులుగా జుట్టు వేసుకుని, తిరిగి తిరిగి సంచరిస్తూ కనిపించింది.
అథ రాజా భయావిష్టో విసంజ్ఞః సమపద్యత
అప్పుడు ఆ రాజు భయంతో పట్టుబడి, స్పృహ కోల్పోయాడు.
తతోన్యే సమపాతం చ ఆగత్య నృపసత్తమమ్
తర్వాత, ఇతరులు కూడా ఆ మహారాజును దగ్గరకు వచ్చి, పడిపోయారు.
రుద్ధే రాజని తే సర్వే ఏకీభూతాస్తు దస్యవః
రాజును అడ్డగించిన తర్వాత, ఆ దొంగలు అందరూ ఒక్కటయ్యారు.
తస్య తాం ధృష్టతాం జ్ఞాత్వా స్థైర్యం చ నృపతేర్మృధే
అతని ధైర్యాన్ని, రాజు యుద్ధంలో చూపిన స్థిరతను తెలుసుకుని,
అమూర్తా ఇవ తే సర్వే ఏకీభూతాస్తతోఽభవన్
వారు అందరూ రూపరహితులై, ఒక్కటయ్యారు.
అథాపశ్యత్తదాఽఽయాంతం నారదం మునిపుంగవమ్
అప్పుడు, ఆ సమయంలో, మునులలో శ్రేష్ఠుడైన నారదుడు వస్తున్నాడని అతడు చూశాడు.
అకస్మాత్పురుషాః పంచ సమాయాతా భయావహాః ।। 5.2.64.
అప్పటికీ, అకస్మాత్తుగా అయిదుగురు భయంకరమైన మనుషులు అక్కడికి వచ్చారు.
తైరహం వేష్టితో దుష్టైర్వ్యాకులశ్చ కృతస్తదా
ఆ దుష్టులు నన్ను చుట్టుముట్టి, నేను చాలా గబ్బరపడి పోయాను.
తతోఽన్యే పురుషాః పఞ్చ సమాయాతా నియుధ్య మామ్
అతర్వాత, ఇంకో అయిదుగురు మనుషులు వచ్చి నాతో పోరాడటం ప్రారంభించారు.
ఏవం తైః పీడితోఽత్యర్థం పునర్మోహముపాగతః
అలా వాళ్ల చేతిలో ఎక్కువగా బాధపడి, మళ్లీ మాయలో పడిపోయాను.
దృఢో భవ మహారాజ మా విషాదం కురు ప్రభో
మహారాజా, ధైర్యంగా ఉండండి ప్రభూ, నిరాశకు లోనవ్వకండి.
తస్యా వాక్యేన విప్రేంద్ర మయా ధైర్యేణ సంయుగే
ఆయన మాటల వల్ల, బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా, నేను యుద్ధంలో ధైర్యంగా నిలిచాను.
ప్రలీనా మచ్ఛరీరే తు కేప్యతే కాపి సాఽబలా
ఆ సమయంలో, శక్తిలేని ఒక స్త్రీ నా శరీరంలో కలిసిపోయింది.
యే త్వయా పురుషా దృష్టాస్త్వయి లీనా జితా మృధే భ్రమన్తీ యా చ నారీ సా త్వయా దృష్టా నృపోత్తమ
నరశ్రేష్ఠా, నువ్వు చూసిన ఆ మనుషులు యుద్ధంలో నిన్ను జయించి, నీలో కలిసిపోయారు. అలాగే తిరుగుతూ ఉన్న ఆ స్త్రీను కూడా నువ్వే చూశావు.
మనోరూపేణ సా బుద్ధిర్భ్రమత్యేవ హి న స్థిరా
మనస్సు, మనోరూపంగా తిరుగుతూ ఎప్పుడూ స్థిరంగా ఉండదు.
సోఽపి క్రోధవశం నీత ఇన్ద్రియైర్విషయైః ప్రియైః
అతడూ, ఇంద్రియాలు ఇష్టమైన విషయాలవైపు లాగడంతో కోపానికి లోనయ్యాడు.
మహాదేవో జగన్నాథః సృష్టిసంహారకారకః 5.2.64.
మహాదేవుడు, జగన్నాథుడు, సృష్టి లయాలకు కారణమైనవాడు.
సురా విభూతయో యస్య క్రీడార్థం భువనత్రయమ్
దేవతలు, అన్ని శక్తులు, మూడు లోకాలు కూడా ఆయన క్రీడకోసం ఉన్నాయి.