జైగీషవ్యోఽథ రుద్రస్తు తస్యైవాంకే వ్యవస్థితః
ఆ తరువాత జైగీషవ్యుడు రుద్రుడై, ఆయన మడిలో కూర్చున్నాడు.
కౌతుకాత్ప్రత్యువాచేదం భీతః కంపితకన్ధరః సర్వరూపీ హరిః శ్రీమాన్సర్వగః సర్వదః స్మృతః
ఆశ్చర్యంతో, భయంతో వణికుతూ, అతడు ఇలా సమాధానం చెప్పాడు: 'హరి అనగా శ్రీమంతుడు, అన్ని రూపాలవాడు, అన్నింటిలోనూ ఉన్నవాడు, అన్నివిధాలా ప్రసాదించే వాడు.'
తతో వాక్యావసానే తు తస్య రాజ్ఞశ్చ సంసది
అంతట రాజు సభలో, ఆ మాటల అనంతరం,
అశ్వా గావో హయాః సింహా వ్యాఘ్రా గోమహిషాస్తథా
అశ్వాలు, ఆవులు, గుర్రాలు, సింహాలు, పులులు, గోమహిషాలు కూడా,
దృశ్యంతే రాజభవనే కోటిశః పర్వతాత్మజే
పర్వతకన్య అయిన ఆమె, రాజభవనంలో కోట్ల సంఖ్యలో వాటిని చూసింది.
యావచ్చింతయతే కిం స్యాత్తావజ్జ్ఞాతం నృపేణ హి 5.2.59.
ఏమి జరుగుతుందో రాజు ఆలోచిస్తున్నంతవరకు, అది అతనికి తెలిసిపోయింది.
కృతాంజలిపుటో భూత్వా స రాజాఽశ్వశిరాస్తదా
ఆ రాజు అశ్వశిరుడు చేతులు జోడించి భక్తితో వారి ముందు నిలిచాడు.
సామర్థ్యమీదృశం లబ్ధం కస్మాద్వై తపసో బలాత్
తపస్సు వల్ల ఇలాంటి శక్తి ఎలా లభించింది అని అడిగాడు.
సఫలా మే మనోవృత్తిర్యువయోర్దర్శనేన వై
మీ ఇద్దరిని చూడటం వల్ల నా మనసులో కోరిక నెరవేరింది.
మహాకాలవనే రాజన్విద్యతే లింగముత్తమమ్
ఓ రాజా, మహాకాలవనంలో ఒక ఉత్తమమైన లింగం ఉంది.
సౌభాగ్యేశ్వరపూర్వే తు సౌభాగ్యారోగ్యదాయకమ్
అది సౌభాగ్యేశ్వరుడు పూర్వం పూజించినది, అదీ సౌభాగ్యం, ఆరోగ్యం ప్రసాదిస్తుంది.
జైగీషవ్యేన సిద్ధేన మయా వైం నృపసత్తమ
జైగీషవ్యుడు అనే సిద్ధుడు, నేను ఇద్దరం కలసి, ఓ మహారాజా,
తత్ర ద్రక్ష్యసి సర్వేశం శంఖచక్రగదాధరమ
అక్కడ నీవు శంఖం, చక్రం, గదా ధరించిన సర్వేశ్వరుణ్ని దర్శించగలవు.
సంసిద్ధా బహవస్తత్ర సనకాద్యా నరేశ్వర
అక్కడ అనేక మంది సిద్ధులు, సనకాది మహర్షులు కూడా ఉన్నారు, ఓ రాజాధిరాజా.
జగామ సహసా తత్ర స రాజాశ్వశిరాస్తదా
ఆ రాజు అశ్వశిరుడు వెంటనే అక్కడికి వెళ్లాడు.
అన్యే చ బహవః సిద్ధాః సిద్ధనాథాస్తథా పరే 5.2.59.
అక్కడ మరికొంత మంది సిద్ధులు, సిద్ధనాథులు కూడా ఉన్నారు.
లింగమధ్యే స్థిత విష్ణుం జ్ఞాత్వా స నృపసత్తమః
లింగంలో విష్ణువును గుర్తించిన ఆ మహారాజు,
తతస్తుష్టోఽబ్రవీద్దేవో వరం వరయ సువ్రత
అప్పుడు సంతోషించిన దేవుడు ఇలా అన్నాడు: 'ఓ ధీరుడా, నీవు కోరిన వరం అడుగు.'
లింగస్య వచనం శ్రుత్వా నృపేణోక్తం చ తచ్ఛృణు
లింగం మాటలు విని, ఆ రాజు ఇలా చెప్పాడు — విను.
యత్తే రూపం పరం నాథ తద్దర్శయ మమాచ్యుత
'ఓ అచ్యుతా, నీ పరమ రూపాన్ని నాకు చూపించు.'
ఆజన్మనో జగన్నాథ కదా ద్రక్ష్యే జనార్ద్దనమ్ దీయమానం త్వయాభీష్టం ఖ్యాతం సిద్ధేశ్వరం క్షితౌ
'ఓ జగన్నాథా, పుట్టినప్పటి నుండీ నేను జనార్దనుని ఎప్పుడు చూస్తానో అని ఆశతో ఉన్నాను. నీవు భూమిపై సిద్ధేశ్వరుడిగా ప్రసిద్ధి చెందిన వరాన్ని ప్రసాదించే రూపాన్ని చూడాలని కోరుతున్నాను.'
నృపస్య వచనం శ్రుత్వా లింగేనోక్తం వరాననే
ఆ రాజు మాటలు విని, లింగం ఇలా పలికింది, ఓ సుందరముఖి.
పరం రూపం నృపశ్రేష్ఠ కృష్ణోఽహం లింగతాం గతః
'ఓ రాజశ్రేష్ఠా, నేను కృష్ణుడిని, లింగరూపంలో ఉన్నాను.'
న చైతే మాం విజానంతి పరమార్థేన పార్థివ
'కానీ వీరు నన్ను పరమార్థంగా నిజంగా తెలుసుకోరు, ఓ రాజా.'
ఏతదేవ హి బ్రహ్మాద్యా ధ్యాయన్తి త్రిదశాస్త్వమీ
ఈ విషయాన్నే బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు ధ్యానం చేస్తారు.
అనేకజన్మసంశుద్ధా యోగినో మదనుగ్రహాత్ 5.2.59.
అనేక జన్మల్లో పవిత్రులైన యోగులు నా కృపతో దీనిని పొందుతారు.
ఏవం హి బువతస్తస్య సిద్ధిః ప్రాప్తా నృపేణ హి
ఇలా ఆ రాజు దీని మీద దృష్టి పెట్టి ఉన్నప్పుడు నిజంగా సిద్ధిని పొందాడు.
అతో దేవి సువిఖ్యాతం లింగం సిద్ధేశ్వరం పరమ్
అందుకే దేవీ, ఈ ప్రసిద్ధమైన లింగాన్ని పరమమైన సిద్ధేశ్వరమని అంటారు.
అంజనం పాదలేపం చ పాదుకాసిద్ధిరేవ చ
అంజనం, పాదాలకు పూత, పాదుకల సిద్ధి — ఇవన్నీ,
దివ్యౌషధైశ్చ యా సిద్ధిర్మంత్రస్పర్శోద్భవా చ యా
దివ్య ఔషధాలతో కలిగే సిద్ధి, మంత్రస్పర్శతో కలిగే ఫలితం — ఇవన్నీ,