ప్రయాగ ప్రయతో భూత్వా ప్రసన్నోఽహం సదా తవ
ప్రయాగా, నీవు పవిత్రుడవై, నేను ఎప్పుడూ నీవంటే సంతోషంగా ఉంటాను.
ఇత్యుక్తస్తేన లింగేన మదర్థం ప్రార్థితస్తదా
ఆ లింగం ఇలా చెప్పిన తరువాత, అతడు నా కోసం ప్రార్థించాడు.
నష్టా వేదాశ్చ శాస్త్రాణి సావిత్ర్యా దర్శనాత్ప్రభో
ప్రభూ, సావిత్రి దర్శనం తరువాత వేదాలు, శాస్త్రాలు అంతా కనబడకుండా పోయాయి.
తతో లింగాత్సముత్తస్థౌ బ్రహ్మా వేదైర్వృతస్తదా
ఆ తరువాత, ఆ లింగం నుండి వేదాలతో కూడిన బ్రహ్మా ప్రकटించాడు.
ఇత్యుక్తోఽహం తదా దేవ్యా సావిత్ర్యా నృపసత్తమ
అప్పుడు, ఓ రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, ఆ సావిత్రి దేవి నాకు ఇలా చెప్పింది.
ప్రతిభాస్యంతి తే వేదా ధర్మశాస్త్రాణి నారద
నారదా, నీకు వేదాలు, ధర్మశాస్త్రాలు ప్రత్యక్షమవుతాయి.
జ్ఞానం షడంగసహితం శాస్త్రాణి వివిధాని చ 5.2.58.
జ్ఞానం, ఆరు అంగాలతో కూడినది, ఇంకా ఇతర వివిధ శాస్త్రాలు కూడా.
ప్రయాగేనార్చితో దేవో మమ జ్ఞానస్య కారణాత్
ప్రయాగంలో నా జ్ఞానానికి కారణంగా ఆ దేవుడు పూజించబడ్డాడు.
తదాప్రభృతి తల్లింగం తీర్థకోటిశతైర్వృతమ్
అప్పటి నుండి, ఆ లింగం చుట్టూ వందల కోట్ల తీర్థాలు ఏర్పడ్డాయి.
కిమనేనాశ్వమేధేన ఇష్టేన నృపసత్తమ
రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, ఈ అశ్వమేధ యాగం చేసినా, దాని ఉపయోగమేంటి?
తపసా కిం సుతప్తేన కాయక్లేశకరేణ తు
శరీరానికి కష్టాన్ని మాత్రమే తెచ్చే తపస్సు ఎంత బాగా చేసినా, దాని ఉపయోగం ఏమిటి?
ప్రియవ్రతో మహాదేవి మహాకాలవనం గతః
ఓ మహాదేవి! ప్రియవ్రతుడు మహాకాలవనానికి వెళ్లాడు.
దదర్శ తత్ర తల్లింగం నవనద్యాస్తు దక్షిణే
అక్కడ నవనదీ నది దక్షిణ తీరంలో ఆ లింగాన్ని అతడు చూశాడు.
మయా సంమానితో దేవి గణానామధిపః కృతః తే ధన్యా మానుషే లోకే క్లిశ్యన్త్యన్యే నిరర్థకాః
దేవి! నేను అతన్ని గౌరవించి, గణాధిపతిగా చేశాను. ఈ లోకంలో అలాంటి వారు ధన్యులు, మిగతావారు వృథాగా బాధపడతారు.
యా గతిర్యోగయుక్తస్య సత్త్వస్థస్య మనీషిణః
యోగంలో స్థిరంగా, సద్గుణాలతో ఉన్న జ్ఞానులకు లభించే స్థితి అదే.
మాఘమాసే సమేష్యంతి ప్రయాగేశ్వరదర్శనమ్
మాఘమాసంలో వారు ప్రయాగేశ్వరుని దర్శించడానికి వస్తారు.
ఏష తే కథితో దేవి ప్రభావః పాపనాశనః 5.2.58.
దేవి! పాపాలను నశింపజేసే ప్రభావాన్ని నీకు వివరించాను.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం పఞ్చమ ఆవంత్య ఖండే చతురశీతిలిఙ్గమాహాత్మ్యే ప్రయాగేశ్వరమాహాత్మ్యవర్ణనంనామాష్టపంచాశత్తమోఽధ్యాయః
ఇలా, మహాస్కాంద పురాణంలోని అయిదవ అవంత్య ఖండంలో, ఎనభై నాలుగు లింగాల మహాత్మ్యంలో, ప్రయాగేశ్వరుని మహిమను వివరించే యాభై ఎనిమిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
యస్య దర్శనమాత్రేణ సిద్ధిః పుంసాం ప్రజాయతే
ఎవరి దర్శనంతోనే మనుషులకు సిద్ధి కలుగుతుందో—
ఆసీదశ్వశిరానామ రాజా పరమధార్మికః
అశ్వశిర అనే పేరు గల, పరమ ధార్మికుడు అయిన రాజు ఉండేవాడు.
స్నాతశ్చావభృథే హృష్టో బ్రాహ్మణైః పరివారితః
అవభృథస్నానం చేసి, ఆనందంగా, బ్రాహ్మణులతో చుట్టుముట్టబడి ఉన్నాడు.
నానౌషధిప్రభావజ్ఞో మంత్రతంత్ర విశారదః
వివిధ ఔషధాల గుణాలను తెలిసినవాడు, మంత్రతంత్రాలలో నిపుణుడు.
తయోస్త్వరితముత్థాయ స రాజాభ్యాగతక్రియామ్
ఆ రాజు త్వరగా లేచి, వచ్చిన అతిథులకు కావలసిన కర్మలు నిర్వహించాడు.
తావర్చితావాసనస్థౌ క్షమాశీలౌ శుచివ్రతౌ అనేకసృష్టిసంహారస్థితికార్యపరాయణౌ
వారు పూజింపబడి, ఆసనాలలో కూర్చొని, క్షమతో ఉండి, శుద్ధాచారంలో నిలిచి, సృష్టి, లయ, స్థితి వంటి అనేక కార్యాలలో నిమగ్నులై ఉన్నారు.
ఉదయాదిత్యసంకాశౌ విభావసుసమద్యుతీ
వారు ఉదయించే సూర్యునిలా ప్రకాశిస్తూ, అగ్నిలా తేజస్సుతో మెరిసిపోతున్నారు.
వినయేనోపసంగమ్య ప్రణిపత్యాభివాద్య చ
వాడు వినయంతో దగ్గరికి వెళ్లి, నమస్కరించి, వారికి అభివాదం చేశాడు.
ధ్యాతోథ పూజితో నౄణాం ముక్తిదో భవబంధనాత్ ।। 5.2.59.
ఆయనను ధ్యానించినా, పూజించినా, భవబంధనాల నుంచి మనుషులకు విముక్తిని ప్రసాదిస్తాడు.
సంస్మృతే తు హృషీకేశే నరాణాం కోటిజన్మజమ్
హృషీకేశుని స్మరించినప్పుడు, మనుషుల కోటి జన్మల పాపాలు నశిస్తాయి.
సమారాధ్య జగన్నాథం శక్రాద్యాస్త్రిదివౌకసః
ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలు జగత్తు అధిపతిని భక్తితో ఆరాధించారు.
జన్మమృత్యుజరా రోగైర్దుఃఖాని వివిధాని చ
పుట్టుక, మరణం, వృద్ధాప్యం, వ్యాధులు, ఇంకా అనేక రకాల బాధలు,