రేవంతేశ్వరసంజ్ఞోఽహం భవిష్యామి న సంశయః తేషామశ్వా భవిష్యంతి విజయో యశ ఊర్జితమ్
నిస్సందేహంగా నేను రేవంతేశ్వరుడిగా పిలవబడతాను. వారి గుర్రాలు విజయం సాధిస్తాయి; వారికి జయమూ, గొప్ప పేరు, బలమూ కలుగుతాయి.
ఐశ్వర్యం దానశక్తిశ్చ పుత్రపౌత్రమనంతకమ్
ఆధిక్యం, దానం చేసే శక్తి, అనంతమైన కుమారులు, మనవళ్లు వారికి లభిస్తాయి.
లింగస్య వచనం శ్రుత్వా ప్రోక్తం వై రవిసూనునా
లింగం గురించి సూర్యుని కుమారుడు చెప్పిన మాటలు విని,
దేహి మే హ్యచలా భక్తిం దేహి మే స్థానముత్తమమ్
దయచేసి నాకు ఎప్పటికీ మారని భక్తిని ఇవ్వు, నాకు అత్యుత్తమ స్థానం దయచేయి.
భగవన్భూతభవ్యేశ భవబంధభయాపహ । సంస్కృతార్థోఽస్మి సంజాతస్తవ దేవస్య దర్శనాత్
భగవంతుడా, భూతభవ్యేశ్వరుడా, జననమరణ బంధ భయాన్ని తొలగించువాడా, నీ దివ్య దర్శనం వల్ల నేను సార్థకుడనయ్యాను.
జన్మకోటిసుసంశుద్ధా యే త్వాం పశ్యంతి దేహినః ।। న తేషాం పునరావృత్తిర్ఘోరసంసారసాగరే
ఎన్ని జన్మలు పుణ్యఫలంగా పొందినవారైనా, నిన్ను దర్శించిన వారు ఇకపై భయంకరమైన సంసారసముద్రంలోకి తిరిగి రారు.
ఇత్యుక్త్వా రవిసూనుర్వై రేవంతో రవివల్లభః
ఇలా చెప్పి, సూర్యుని కుమారుడు, రేవకు ప్రియమైనవాడు, అక్కడినుంచి వెళ్లిపోయాడు.
ఏష తే కథితో దేవి ప్రభావః పాపనాశనః । రేవంతేశ్వరదేవస్య ఘంటేశ్వరమథో శృణు
దేవీ, పాపాలను నశింపజేసే రేవంతేశ్వరుని మహిమను నీకు వివరించాను. ఇప్పుడు ఘంటేశ్వరుని కథను విను.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం పఞ్చమ ఆవంత్యఖండే చతురశీతిలిఙ్గ మాహాత్మ్యే రేవంతేశ్వరమాహాత్మ్యవర్ణనంనామ షట్పఞ్చాశత్తమోఽయాయః
ఇలా, శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలోని ఎనభై ఒక్క వేల శ్లోకాల సమాహితంలో, అవంతి ఖండంలో, ఎనభై నాలుగు లింగాల మహిమలో, రేవంతేశ్వర మహిమను వివరించే యాభై ఆరవ అధ్యాయం ముగిసింది.
యస్య దర్శనమాత్రేణ కామావాప్తిశ్చ జాయతే
ఆయనను కేవలం చూడగానే, మన కోరికలు నెరవేరుతాయి.
ఘంటోనామ గణశ్రేష్ఠో బభూవ మమ వల్లభః ప్రస్థితో బ్రహ్మసదనం ద్రష్టుం బ్రహ్మాణమవ్యయమ్
ఘంట అనే గణాధిపతి, నాకు ప్రియమైనవాడు, బ్రహ్మను దర్శించడానికి బ్రహ్మలోకానికి బయలుదేరాడు.
అథాయాన్తం సమాలోక్య గన్ధర్వం గీతకోవిదమ్
అప్పుడు, అతడిని దగ్గరికి వస్తున్నాడని గమనించి, పాటల్లో నిపుణుడైన ఒక గంధర్వుడు—
మయా తత్రైవ గన్తవ్యం సదనే పరమేష్ఠినః।. గీతైరారాధయిష్యామి బ్రహ్మాణం జగతాం పతిమ్
నేను కూడా అక్కడికి, పరమేశ్వరుని నివాసానికి వెళ్లాలి. పాటలతో జగత్పతియైన బ్రహ్మను ఆరాధిస్తాను.
చిత్రసేనోఽథ తం దేవి ప్రత్యుక్తో ఘంటమబ్రవీత్
దేవీ, అప్పుడా చిత్రసేనుడు ఘంటను చూసి ఇలా అన్నాడు.
ఏతచ్ఛ్రుత్వా గణో ఘంటస్తస్థౌ విస్మితమానసః
అది విని, ఘంట గణుడు ఆశ్చర్యంతో నిల్చుండిపోయాడు.
హిత్వా స్వామినమీశానం ద్రష్టుం బ్రహ్మాణమాగతః
తన స్వామి ఈశానుని వదిలి, బ్రహ్మను దర్శించడానికి వచ్చాడు.
ఏవం చింతయతస్తస్య సాగ్రః సంవత్సరో గతః
అలా ఆలోచిస్తూ ఉండగా, ఒక సంవత్సరం పూర్తిగా గడిచిపోయింది.
నిర్గచ్ఛతమథాలోక్య వీణాహస్తం సముత్సుకమ్
అప్పుడూ, వీణను పట్టుకుని, ఉత్సాహంగా బయటకు వెళ్తున్నవాడిని చూసి—
ప్రోక్తో ఘంటేన సహసా మాం నివేదయ నారద 5.2.57.
ఓ నారదా, వెంటనే నన్ను ఘంటతో కలిసి ప్రకటించు.
దర్శనార్థం సమాయాతో బ్రహ్మణః పరమేష్ఠినః నారదః ప్రత్యువాచేదం సమాశ్వాస్య సకైతవమ్
పరమేశ్వరుడైన బ్రహ్మను దర్శించేందుకు వచ్చిన నారదుడు, కొంత ఉపశమనం కలిగిస్తూ, కొద్దిగా మాయతో ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు.
అహం బృహస్పతేః పార్శ్వే ప్రేషితోఽస్మి గణాధిప ఆయాస్యామి క్షణేనైవ తావత్కాలం ప్రతీక్ష్యతామ్
ఓ గణాధిపతి, నేను బృహస్పతిచేత పంపించబడ్డాను. నేను క్షణంలోనే వస్తాను. ఆవరకు దయచేసి వేచి ఉండండి.
ఇత్యుక్త్వా నారదో దేవి మమ పార్శ్వముపాగతః
ఇలా చెప్పి, ఓ దేవీ, నారదుడు నా పక్కనకు వచ్చాడు.
ఈదృశో దుర్ల్లభో భృత్యో ఘంటేన సదృశః ప్రభో స్థితః సంవత్సరం సాగ్రం ప్రవేశం న చ లబ్ధవాన్।।౧౪ తచ్ఛ్రుత్వా వచనం తస్య నారదస్య మునేస్తదా
ఓ ప్రభూ, ఘంట లాంటి సేవకుడు చాలా అరుదు. అతడు సంవత్సరం పైగా అక్కడ ఉండి, లోపలికి వెళ్లే అవకాశం పొందలేదు.
మాం త్యక్త్వా హి గతోన్యత్ర సేవార్థం పరవేశ్మని
అతడు నన్ను వదిలి, మరొకరి ఇంట్లో సేవ చేయడానికి వెళ్లిపోయాడు.
పతితో భూతలే ఘంటో దేవదారువనాంతికే
ఘంట దేవదారు అడవి దగ్గర భూమిపై పడిపోయాడు.
ప్రోక్తం శోకోత్తరేణైవ వచనం గద్గదాక్షరమ్
ఆయన దుఃఖంతో గొంతు కడిగి, మాటలు అడ్డంగా పలికాడు.
స యాతి నరకం ఘోరమపకీర్తిం చ విందతి యస్మాత్స్వామీ న మే బ్రహ్మా న చ దేవో మహేశ్వరః
బ్రహ్మా గానీ, మహేశ్వరుడు గానీ నా యజమాని కారు కాబట్టి, అతడు భయంకరమైన నరకానికి పోయి, అపకీర్తిని పొందుతాడు.
ఏవం విలపతస్తస్య నారదో మునిసత్తమః 5.2.57.
అతడు ఇలా విలపిస్తుండగా, మునుల్లో శ్రేష్ఠుడైన నారదుడు—
దేవదారువనే దేవి దర్శనార్థం తపస్వినామ్
ఓ దేవీ, దేవదారు అడవిలో, తపస్సు చేసేవారిని దర్శించేందుకు—
అవస్థామీదృశీం కృత్వా కిమన్యన్మే కరిష్యతి
ఇలాంటి స్థితిని కలిగించిన తర్వాత, ఇంకేం చేస్తాడో నాకు తెలియదు.