సంకల్పాక్షేపవిక్షేపం కల్పకార్యప్రవర్త్తకమ్
సృష్టి కోసం సంకల్పం, చంచలత, చర్యలకు ప్రేరణ ఇవన్నీ కలుగుతాయి.
గిరీంద్రతనయానాథం గిరీంద్రశిఖరాలయమ్
పర్వతరాజు కుమార్తెల అధిపతి, పర్వత శిఖరాలలో నివసించే వాడు.
ఏవం స్తుతోఽహం దైత్యేన శూలప్రోతేన సున్దరి 5.2.51.
అలా ఆ దానవుడు, శూలంలో గుచ్చబడి ఉన్నప్పటికీ, నన్ను స్తుతించాడు, సుందరి!
స చ శూలవరో దేవి మయా ప్రోక్తో ముదా తదా
ఆ శూలానికి సంబంధించిన వరాన్ని, ఓ దేవీ, నేను ఆనందంతో ఇచ్చాను.
పరితుష్టః ప్రయచ్ఛామి పరమం స్థానముత్తమమ్
సంతోషంతో, నేను నీకు పరమోన్నతమైన స్థానం అనుగ్రహిస్తున్నాను.
సంప్రాప్యం మామనారాధ్య తథా విధ్వస్తకల్మషైః
ఆ స్థానం, నన్ను భక్తిగా పూజించి, పాపాలు నశించినవారికి మాత్రమే లభిస్తుంది.
యది ప్రసన్నో భగవన్కరుణా మయి తే యది దుష్టసంపర్కసంజాతమన్యత్పాతకమాత్మనః
భగవంతుడు దయచేసి, నీవు నాపై కరుణ చూపితే, చెడు సాంగత్యం వల్ల కలిగిన పాపాలన్నీ తొలగిపోవాలి.
తతో మయా సమాదిష్టః కరుణాశ్లిష్టచేతసా
అప్పుడు, కరుణతో నిండిన హృదయంతో, నేను అతనికి ఆదేశించాను.
తత్రాస్మత్ప్రాప్తిదం లింగం లోకానుగ్రహకారకమ్
అక్కడ, నన్ను పొందేందుకు సహాయపడే, లోకాలకు మేలు చేసే లింగం ఉంది.
మదీయం వచనం శ్రుత్వా స జగామ త్వరాన్వితః
నా మాటలు విని, అతడు వేగంగా బయలుదేరాడు.
లింగేన చ పునర్దృష్టః శూలః శంకరవల్లభః
ఆ లింగం ద్వారా, శంకరుని ప్రియమైన శూలాన్ని మళ్లీ దర్శించగలిగాడు.
స్నేహాత్సంశ్లేషితోఽత్యర్థం పృష్టస్తు కుశలం పునః
ప్రేమతో అతడిని గట్టిగా ఆలింగనం చేసి, మళ్లీ క్షేమంగా ఉన్నాడా అని అడిగారు.
ప్రభుణా ప్రేరితోఽత్యర్థం శుద్ధ్యర్థం భవతోంతికే అద్యప్రభృతి భూలోకే మన్నామ్నా ఖ్యా తిమేష్యసి ।। 5.2.51.
ప్రభువు శుద్ధికై బలంగా ప్రేరేపించగా, ఈ రోజు నుంచి భూమిలో నువ్వు నా పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందుతావు.
తతో భవిష్యత్యధికం దర్శనాత్తే వృణోమ్యహమ్
నీ దర్శనం వల్ల ఇంకా ఎక్కువ మేలు కలుగుతుంది—ఈ వరాన్ని నేను నీకు ఇస్తున్నాను.
తే ప్రాప్స్యంతి ఫలం సర్వంం యే త్వాం ద్రక్ష్యంతి భక్తితః
ఎవరయితే నిన్ను భక్తితో దర్శిస్తారో, వారు అన్ని ఫలితాలు పొందుతారు.
యః కరిష్యతి తే పూజాం భక్తియుక్తోఽపి మానవః
ఎవరైనా మనిషి నిన్ను భక్తితో పూజించినా,
విమానవరమాస్థాయ కామగం రత్నభూషితమ్
వజ్రాల అలంకరణలతో ఉన్న, కోరికలు తీరే దివ్య విమానంలో కూర్చుంటాడు.
త్వన్నామ యే గ్రహీష్యంతి సర్వదా భయపీడితాః న భవిష్యతి భీస్తేషాం ఘోరసంసారసాగరే
ఎవరయితే ఎప్పుడూ భయంతో బాధపడుతూ నీ నామాన్ని జపిస్తారో, వారికి ఈ భయంకరమైన సంసారసముద్రంలో భయం ఉండదు.
యే త్వాం ద్రక్ష్యంతి పురుషా భావహీనాః ప్రసంగతః
కానీ, ఎవరైనా మనుషులు నీకు నిజమైన భావం లేకుండా, అలవాటుగా మాత్రమే చూస్తే,
ఇత్యుక్తం తేన శూలేన లింగమాశ్లిష్య యత్నతః
ఇలా చెప్పి, అతడు శూలంతో లింగాన్ని జాగ్రత్తగా ఆలింగనం చేశాడు.
ఏష తే కథితో దేవి ప్రభావః పాపనాశనః
దేవీ! నీ పాపాలను నాశనం చేసే మహిమను ఇలా వివరించాను.
ఇతి శ్రీస్కాందే మహాపురాణ ఏకాశీతిసాహస్ర్యాం సంహితాయాం పఞ్చమ ఆవంత్యఖణ్డే చతురశీతిలిఙ్గమాహాత్మ్యే శూలేశ్వరమాహాత్మ్యవర్ణనంనామైకపఞ్చాశత్తమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలో, ఎనభై నాలుగు లింగాల మహాత్మ్యంలో, అయిదవ అవంత్యఖండంలో, శూలేశ్వరుని గొప్పతనాన్ని వివరించే యాభై ఒకటవ అధ్యాయం ముగిసింది.
ఓంకారేశ్వర ఇత్యాఖ్యా యస్యాస్తి భువనత్రయే
మూడు లోకాలందూ 'ఓంకారేశ్వరుడు' అనే పేరు కలవాడు ప్రసిద్ధి చెందాడు.
ప్రాకృతే కల్పసంజ్ఞే తు ప్రథమే ప్రథమం మయా
ప్రకృత కల్పం అనే మొదటి యుగంలో, నేను ముందుగా ఆ కార్యాన్ని చేశాను.
తతః స పురుషో దివ్యః కిం కరోమీత్యుపస్థితః
అప్పుడా దివ్య పురుషుడు వచ్చి, 'నేను ఏమి చేయాలి?' అని అడిగాడు.
నిర్వాణస్యేవ దీపస్య గతిస్తస్య న లక్షితా
ఆయన స్థితి, ఆరిపోయే దీపం దారి లాగ, ఎవరికీ కనిపించలేదు.
ఏవం చింతయతస్తస్య చతుర్మిత్యోత్థితస్తతః
అలా ఆలోచిస్తున్నప్పుడు, అతనిలోనుంచి నలుగురు పుట్టారు.
ఋగ్యజుఃసామనామా చ బ్రహ్మవిష్ణుశివాత్మకః
వారు ఋగ్వేదం, యజుర్వేదం, సామవేదం అని పేర్లు కలిగి, బ్రహ్మ, విష్ణు, శివుని స్వరూపంగా ఉన్నారు.
ఓంకార ఇతి తస్యాఖ్యా మయా దతా ప్రసాదతః
నా అనుగ్రహంతో, నేను అతనికి 'ఓంకార' అనే పేరు పెట్టాను.
హృదయాత్తస్య దేవస్య వషట్కారః సముత్థితః
ఆ దేవుని హృదయం నుండి 'వషట్' అనే అక్షరం పుట్టింది.