ఆ సమయంలో, దుఃఖం లేని మహర్షులు, గంధర్వులు మధురమైన గీతాలను ఆలపిస్తూ ఆ పరమేశ్వరుని మహిమను గానించారు. దేవతలు భక్తితో ఆయనను పూజించి, అర్థవంతమైన నామాన్ని ప్రసాదించారు. “ఇతడు ఎక్కడైనా ‘మేఘనాదేశ్వరుడు’ అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందుతాడు,” అని వారు ప్రకటించారు. ఆయన శక్తివల్ల భూమిపై ఉన్న ప్రజలకు సంపూర్ణత లభిస్తుంది. లక్షల కోట్ల యుగాల పాటు, కోట్ల కోట్ల సంవత్సరాల వరకు, ఓ పార్వతి, మేఘనాదుని మహిమ అక్కడ నిత్యం శ్రవణమవుతుంది. అప్పుడు పార్వతీదేవి ప్రశ్నిస్తూ, “బ్రహ్మ నుండి ఒక గడ్డి వరకు, చలించేవి, నిశ్చలమైనవి—ఈ మూడు లోకాలన్నీ, అన్నిరకాల ప్రాణులు నీ వల్లే ఉత్పన్నమయ్యాయని, నిలిచిపోతున్నాయని, వ్యాపించిపోతున్నాయని నేను విన్నాను. నీ మహిమను మునులు మౌనంగా, ఆనందంగా, నిత్యంగా స్మరిస్తున్నారు. ఈ సమస్త విశ్వాన్ని, భూమి, అంతరిక్షం, స్వర్గాన్ని నీవే సృష్టించావు. దేవతలు, రాక్షసులు, గంధర్వులు, ఋషులు, అప్సరసలు, నాగులు—ఇవన్నీ ఉత్పన్నమయ్యే ముందు నీవు ఎక్కడ ఉన్నావు? ఆ ఘోరమైన గ్రహరూపంలో స్థిరంగా ఉన్న ఆ మహా స్థానం ఏది?” అని అడిగింది. అప్పుడు శివుడు ఆమెను చూసి, “నీ ప్రశ్నలకు ముందు జరిగినదాన్నే నేను చెబుతున్నాను. భూమి మొదలైన భూతాలు, ప్రియమైనవాడా, కాలమనే మహావనంలో ఉన్నాయి. బ్రహ్మలోకం మొదలైన లోకాలన్నీ, అపూర్వమైన, మంగళకరమైన లక్షణాలతో కూడినవి, అక్కడ పరమ బ్రహ్మస్వరూపమైన పరమ లింగం నిత్యం వెలిసివుంటుంది. అక్కడ బ్రహ్మ, ఇతర దేవతలు, విష్ణువు కూడా స్థాపితులై ఉన్నారు. ఆ లింగం నుండే మహాత్మ, మహాబుద్ధి ఉద్భవించింది. భూతతత్త్వాలు, అహంకారం, విష్ణువు, శంభు, పార్వతి—ఇవన్నీ దానినుండే ఉద్భవించాయి. చేతులు, కాళ్లు, ముఖాలు, తలలు అన్నిదిక్కులా ఉన్న ఆ పరబ్రహ్మస్వరూపం నుండే సమస్త భూతజాల లక్షణాలు, అయిదు మహాభూతాలు—భూమి, జలం, ఆకాశం, నలుగురు జన్మల రకాలు—వీటన్నీ పుట్టాయి. ఈ లింగంలోనే నాలుగు విధాల జన్మల లక్షణం కనిపిస్తుంది. రజసు, సత్త్వ, తమసు మరియు వాటి వికాసాలు కూడా ఆ లింగం నుండే ఉద్భవిస్తాయి. అవ్యక్తమైన, సూక్ష్మమైన, భూతభావ, అభూతభావ స్వరూపమైన కారణం కూడా అదే. విశ్వదేవతలు, ఆదిత్యులు, వసువులు, అశ్వినులు, జలాలు, ఆకాశం, భూమి, వాయువు, మధ్యాంతర దిక్కులు, దిశలు, ఇంకా ఏదైనా ఉన్నదీ—ఇవి అన్నీ ప్రపంచానికి సాక్షిగా ఆ లింగం నుండే ఉద్భవించాయి. అందుకే అది మూడు లోకాలందు ‘మహామూలం’గా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆ మహామూల లింగాన్ని రుద్రస్వరూపంగా ఆరాధించే వారు, ఆ పవిత్రస్థలంలో మహామూలేశ్వరుని పూజించినప్పుడు, వారు చేసిన ఆరాధనతో ఇతర దేవతలూ సంతుష్టులవుతారు. పార్వతీదేవి, ఆ లింగాన్ని కేవలం దర్శించినంత మాత్రానే ముక్తి లభిస్తుంది. పూర్వకాలంలో రథంతర యుగంలో, గొప్ప బ్రాహ్మణుడు ఉన్నాడు. మహాకాళ దగ్గర ముక్తి ప్రసాదించే పరమ లింగం ఉంది. ఆ బ్రాహ్మణుడు పదమూడు సంవత్సరాలు ఉపవాసాన్ని జయించి, తపస్సు చేశాడు. బ్రాహ్మణులకు ప్రియమైన, మహాపాపాలను నివారించే పవిత్రమైన శిప్రానది అక్కడ ప్రవహిస్తోంది. అప్పుడొక భయంకరమైన, రక్తవర్ణమైన కళ్లతో, గొప్ప విల్లు ధరించిన వేటగాడు అతని ఎదుట కనిపించాడు. వేటగాడిని చూసిన బ్రాహ్మణుడు, బ్రాహ్మణహంతకుడిని చూసినట్టు భయంతో కలవరపడ్డాడు. వేటగాడిని చూసి, హరిదేవుడు అంతర్భాగంలో దాగిపోతూ, అతని ముందే భయపడినట్టు నిలబడ్డాడు. “నిన్ను ఇలా ప్రకాశవంతంగా చూసిన తర్వాత, నా మనస్సు అంతర్ముఖంగా మారింది,” అని ఆ బ్రాహ్మణుడు భావించాడు.