ఈ విధంగా, శివుని అనుగ్రహంతో మహాత్ములు, సంతానసంపదలతో, ఐశ్వర్యంతో కీర్తిని పొందుతారు. గంధర్వ లోకాధిపతులు కూడా వారిని స్తుతిస్తూ, శాశ్వతంగా రుద్రుని లోకంలో నివసించేందుకు వారు అర్హులు అవుతారు. పుణ్యకర్మలు చేసిన మానవులు పరమపదాన్ని పొందుతారు. ఆ శివుడు దురదృష్టాన్ని నాశనం చేస్తాడు—ఆయనకు నమస్కరించని వారు ఎవరు ఉంటారు? బ్రహ్మహత్య వంటి పాపాలు, నరకానికి దారితీసే పాపాలు, ఆయన అనుగ్రహంతో నశించిపోతాయి. శివుని పూజ ద్వారా కలిగే పుణ్యం నూరు రాజసూయ యాగాలకు సమానంగా ఉంటుంది. ఈ శివారాధన చేసేవారికి వివిధ తీర్థయాత్రలు, విభిన్న దానాలు, స్నానాలు అవసరం లేదు. అష్టమి, చతుర్దశి రోజుల్లో తమ శక్తికొద్దీ పూజ చేస్తే, వంద మంది తల్లిదండ్రుల పూర్వీకులను రక్షించగలుగుతారు. అనుకోకుండా, ఎలాంటి భావన లేకుండా శివలింగాన్ని చూసిన వారు కూడా పుణ్యఫలాన్ని పొందుతారు. ఇలా, ఓ దేవి, నేను నీకు చెప్పిన ఈ లింగ మహిమ అత్యున్నతమైనది. ఈ క్రమంలో శ్రీరుద్రుడు ఇలా చెప్పారు: “ఇప్పుడు రెండవ లింగమైన గుహేశ్వరుని మహిమను విను. ఇది పాపాలను నాశనం చేసే తేజస్సు కలది. పూర్వకాలంలో, రథంతర కల్పంలో, పవిత్రమైన దేవదారు అరణ్యంలో, ఓ యోగి ఎల్లప్పుడు యోగాభ్యాసంలో నిమగ్నమై, శాంతితో, దమనంతో స్థిరంగా ఉండేవాడు. అతను సిద్ధి కోసం తపస్సు చేశాడు—‘నేను ఎలా పరిపూర్ణుడిని అవుతాను?’ అని మనసులో ఆలోచిస్తూ, అత్యున్నత తపస్సును ఆరంభించాడు. ఒక సందర్భంలో, పర్వత కుమార్తెకు (పార్వతికి) ఒక సంఘటన జరిగింది. ఆ అద్భుతాన్ని చూసిన యోగి, అత్యాశ్చర్యంతో నిండిపోయాడు. “ఇంతటి తపస్సు శక్తి! నేడు నిజంగా నేను సిద్ధిని పొందాను,” అని అనుకున్నాడు. తన శరీరం తక్కువగా, మలమూత్రంతో నిండినదిగా ఉన్నా, అతనికి గొప్ప ఆనందం కలిగింది. ఆ ద్విజుడు ఆనందంతో నాట్యం చేశాడు. ఆ బ్రాహ్మణుడు నాట్యం చేయగా, జగత్తులోని చలించేవి, అచలమైనవి అన్నీ కూడా నాట్యం చేశాయి. ఎక్కడా వేదపఠనం, వషట్ఘోషణ, యాగకర్మలు జరగలేదు. బ్రహ్మ, విష్ణు మొదలైన దేవతలు, మంకణక మునిని అన్ని దిశలలో నాట్యం చేస్తూ చూశారు. పర్వతాలు తమ స్థానాలను విడిచిపోయాయి; మేఘాలు వరుసగా కదిలిపోయాయి. మహానదులు చిన్న చిన్న ప్రవాహాలుగా మారిపోయాయి; గ్రహాలు తమ మార్గాన్ని విడిచాయి. మూడు లోకాలు కలవరపడి, వినాశనానికి దగ్గరగా ఉన్నట్లుగా అనిపించింది. ఆ సమయంలో, దేవతల మాటలు విని, నేను బ్రాహ్మణ రూపాన్ని ధరించి, ఆ ఉత్తమ బ్రాహ్మణుడిని ప్రశ్నించాను. “కామవశాత్తు నాట్యం చేయడం మునుల ఆచరణకు విరుద్ధం. బ్రాహ్మణుడికి తపస్సు నుండి ఇలాంటి పతనం కలుగుతుంది, ఓ సత్స్వరూపా!” అని చెప్పాను. అప్పుడు ఆ ముని, “నా నాట్యం వల్లనే నేను సిద్ధిని పొందాను—ఇందులో సందేహం లేదు,” అని సమాధానమిచ్చాడు. ఆ మాటలు విని, నేను పెద్దగా నవ్వాను. ఆ సమయంలో, నా వేలి నుండి మంచు వంటి తెల్లని విరుగు (విభూతి) బయటకు వచ్చింది. “చూడు, ఓ బ్రాహ్మణా! నా వేలి నుండి విరివిగా విభూతి వచ్చింది,” అని చెప్పాను. ఆ అద్భుతాన్ని చూసి, ఆ ఉత్తమ ద్విజుడు సిగ్గుతో తల వంచాడు. చేతులు జోడించి, హృదయపూర్వక ఆశ్చర్యంతో ఇలా అన్నాడు: “ఈ మూడు లోకాలలో ఎవరికీ ఇంత శక్తి లేదు. తపస్సుకు విరుద్ధంగా, దాని క్షయానికి కారణమయ్యే నాట్యం సత్స్వభావులకు నిషిద్ధం. కానీ, ఓ దేవా! నా నాట్యం ద్వారా అది నాకు అనుకోకుండా కలిగింది.” అప్పుడు నేను అతనితో ఇలా అన్నాను: “ఈ జ్ఞానంతో, ఓ బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా! నీ కోరిక ఏమిటో చెప్పు, దానిని నేను తీర్చతాను.” ఆ ముని ఇలా అన్నాడు: “ఓ దేవా!