వ్యాసమహర్షీ, ఆ పవిత్ర స్థలాన్ని ఆరాధించేవారికి భైరవీదేవి కలిగించే భయంకర యాతనలు ఎప్పటికీ అనుభవించబడవు. జ్యేష్ఠ మాసంలో శుక్లపక్షంలో హస్త నక్షత్రం బుధవారం కలిసే పదవ తేదీన, పరమ పవిత్రమైన గంగా జననం జరుగుతుంది. ఆ దినాన అక్కడ స్నానం చేస్తే, అన్ని తీర్థస్నానాల ఫలితాన్ని పొందుతారు. కేవలం ఈ ఘట్టాన్ని వినడమే వ్రతభంగం జరగకుండా చేస్తుంది. వాడు అనేక వ్రతాలకు నిష్ఠతో, ఆత్మనిగ్రహంతో, వేదవేదాంగాల్లో ప్రావీణ్యంతో జీవించాడు. అయితే చిన్న తప్పిదం వల్ల అతని వ్రతం పూర్తికాలేదు. ఆ సమయంలో అతని ఇంటికి ఒక గొప్ప తపస్వి అతిథిగా వచ్చాడు. వేదవిధాన ప్రకారం అతను నారదుని గౌరవించాడు. నారదా! నీకు జ్ఞానదృష్టి ద్వారా అన్నీ తెలిసినవే. కానీ, వ్రతభంగానికి కారణమైన పాపసంబంధాన్ని వివరించవయ్యా. మహారాష్ట్రంలో ధనసంచక అనే ప్రసిద్ధ బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడు. అతనికి బ్రహ్మదత్తుడు అనే పేరు కూడా ఉంది. వేదాలను, బ్రాహ్మణులను విమర్శించేవాడు. దేవతలు, పవిత్ర తీర్థాలను నమ్మని నాస్తికుడు, పరధన దొంగ కూడా. అలాంటి పాపచర్యల వల్ల అతని ఆయుష్షు తగ్గిపోయింది, దరిద్రుడయ్యాడు. అప్పటికి దొంగతనాన్ని వదిలేసి, ప్రయాణికులతో కలిసిపోయాడు. ఒకసారి, యమదూతలు అతన్ని నియమధామానికి తీసుకెళ్లారు. అక్కడ ధర్మరాజు అతన్ని చూశాడు. అప్పుడు ధర్మరాజు తన పరిచారకులకు ఇలా చెప్పాడు: "ఈ పాపి గోదావరి తీరంలో మరణించాడు. అక్కడ మనకు పని లేదు. సూర్యుడు సింహరాశిలో ఉన్నా, గురువు బృహస్పతిలో ఉన్నా, గౌతమి తీరానికి వచ్చినవారికి మనకేం చేయలేము. ఆ పవిత్రత వల్ల మనకు అక్కడ అధికారమే లేదు." ఇలా యమదూతలు అతన్ని విడిచిపెట్టగా, బ్రాహ్మణుడు మళ్ళీ బ్రహ్మపథాన్ని పొందాడు. పుణ్యఫలం వల్ల వ్రతభంగం జరగకుండా ఉండేది ఏమిటి? తపస్సు, దానం, తీర్థయాత్రలు, వ్రతాచరణలు—ఇవి అన్నీ ఎలాగూ ఫలిస్తాయి? ఏ పుణ్యబలంతో వ్రతభంగం జరగదు? ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానంగా, అక్కడే రుద్రసరోవరాన్ని ఋషి ప్రకటించాడు. ఆ ప్రాంతంలో కోట్లాది పవిత్ర తీర్థాలు ఉన్నాయి. ఆ తీర్థానికి ఉత్తరంగా సూతీర్థం ఉంది, అది సమస్త కోరికలను తీర్చే పవిత్ర స్థానం. దాన్ని కేవలం దర్శించడమే అన్ని యజ్ఞఫలితాలను ఇస్తుంది. ఈ మాటలు విన్న ఆ బ్రాహ్మణుడు కుంముద్వతీ నదికి వెళ్లాడు. అక్కడికే వెళ్లగానే, అతను సద్గతిని, ఉత్తమ లోకాలను పొందాడు. ఇలా అయోమయాన్ని తొలగించే అఖండేశ్వర మహిమను వివరిస్తూ, అవంతీ మహాత్మ్యంలో ఐదవ స్కందంలోని అరవై ఎనిమిదవ అధ్యాయం ముగుస్తుంది. ఈ కథను బ్రహ్మదేవుడు, మర్కండేయుని ప్రశ్నకు ప్రత్యుత్తరంగా పురాతనకాలంలో వివరించాడు. విను కుమారా! భూమిపై శిప్రా అనే నది ప్రవహిస్తుంది. ఆ నది అత్యంత దివ్యమైనది. ఆమెను కేవలం దర్శించడమే మహాపాతకాలను నాశనం చేస్తుంది. ఆ స్థలంలో దక్షిణాయనంలో వెలిగే సూర్యుడు కూడా వచ్చిపోతాడు. అక్కడ యోగులు మరణించినా, వారు ప్రయాణాన్ని కొనసాగిస్తారు. వారికీ శుభగతి ఉండదు—ఇది సత్యం. వారి మోక్షార్థంగా ఆ పవిత్రస్థలం ఏర్పడింది. ఈ స్థలంలో చరాచర జగత్తంతా సమాహితమై ఉంది. హరిదేవుడు నిద్రించు చతుర్మాసాలలో, ధర్మాచరణ తప్పనిసరి. ఇలా ఆ పవిత్ర క్షేత్ర మహిమను పురాణకథ ద్వారా వివరించారు.