మహర్షి వేదవ్యాసుడికి, పుణ్యదినాల్లో కూడా మహానుభావులు, సద్గుణసంపన్నులైన ఋషులు ఎల్లప్పుడూ ఆ పవిత్ర క్షేత్రంలో స్నానం చేస్తూ, పూజలు నిర్వహిస్తూ ఉంటారు. ఆ స్థలంలో స్నానం చేయడం వల్ల—even in times of great calamities or dreadful epidemics—భక్తులు నిస్సంకోచంగా వివిధ భోజ్యాలు, భోగాలు సమర్పించి, ఎలాంటి దోషమూ కలగకుండా పుణ్యాన్ని సంపాదిస్తారు. ప్రతి కష్టసమయంలో, మనస్సును ఏకాగ్రతతో క్షేత్రపాలకుని పూజించాలి. ఇలాంటి పవిత్ర స్థలంలో కుటుంబంతో కలిసి స్నానం చేసి, మహేశ్వరుని మహాభక్తితో పూజించాలి. అప్పుడప్పుడు బంగారు, రత్నాలు, ముత్యాలు అలంకరించిన వస్త్రాలు ధరించి, ఫాల్గుణ మాసంలో శుక్ల పక్ష చతుర్దశినాడు, ఆ రోజు స్నానం చేసిన తర్వాత రాత్రంతా జాగరణ చేయాలి. ధూప, దీప, నైవేద్య, వస్త్ర, ఆభరణాదులతో శివునికి పూజ చేస్తే, individual's sins are destroyed and he attains honor in Shiva’s world. ఆ రాత్రి ప్రతి క్షణం జాగరణ చేసినందుకు, అశ్వమేధ యాగఫలం లభిస్తుంది. ఈ విధంగా, శివపూజను విధిగా నిర్వహించినవాడు, నలభై వేల ఆవులు దూడలతో పాటు దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతాడు. ఇక్కడ 'కుటుంబేశ్వర మహిమ' అనే అధ్యాయం ముగుస్తుంది, ఇది అవంతిక్షేత్ర మహత్యాన్ని వివరించే భాగంలో, శ్రీ స్కాంద మహాపురాణంలోని ఐదవ అవంత్య భాగంలో ఉంది. తరువాత, దేవప్రయాగ మహిమను వివరించారు—అది సమస్త పాపాలను నాశనం చేసే పవిత్ర క్షేత్రం. అటు తూర్పున క్షిప్రా నదీ తీరంలో ఉన్న ఆ స్థలం, దేవతల పరమధామంగా, పుణ్యస్నానానికి ప్రసిద్ధి చెందింది. అక్కడ మాధవుడు భూలోకంలో సమస్త ఫలితాలను ప్రసాదించే దేవుడిగా పూజింపబడతాడు. అలాగే, ఆనంద భైరవుడు కూడా అక్కడ దేవతలందరి ద్వారా పూజింపబడుతాడు. ఆ స్థలంలో పూజ చేసినవాడు, భైరవి నరకయాతనలను ఎప్పటికీ అనుభవించడు. జ్యేష్ఠ మాసంలో శుక్లపక్ష దశమినాడు, బుధవారం హస్త నక్షత్రం కలిసిన రోజు, పవిత్ర గంగా జననం జరిగిన పవిత్ర దినంగా భావిస్తారు. ఆ రోజు అక్కడ స్నానం చేసినవాడు, సమస్త తీర్థస్నానాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు. ఆ క్షేత్ర మహిమ విన్నవారికీ వ్రతభంగం సంభవించదు. వారు అనేక వ్రతాలలో నిష్ఠతో, వేదవిద్యలో నిపుణులై ఉంటారు. అయినా, కొంత చిన్న తప్పు వల్ల వ్రతపూర్తి కాలేకపోయినా, బ్రాహ్మణుడు అయిన ధనసంచక అనే మహారాష్ట్ర వాసి గురించి చెబుతారు. ఆ బ్రాహ్మణుడు బ్రహ్మదత్తుడు అని పిలవబడేవాడు, వేదాలకు, బ్రాహ్మణులకు వ్యతిరేకంగా మాట్లాడేవాడు. దేవతలు, తీర్థాలకు నమ్మకం లేకుండా, ఇతరుల సొత్తు దొంగిలించే వాడు. ఈ కారణంగా అతని ఆయుర్దాయం తగ్గిపోయి, దారిద్ర్యంలోకి పడిపోయాడు. దొంగతనాన్ని వదిలిపెట్టి, ప్రయాణికులతో కలిసిపోయాడు. ఆ సమయంలో, యమదూతలు అతన్ని నియంత్రణ గృహానికి తీసుకెళ్లారు. అక్కడ ధర్మరాజు అతన్ని చూశాడు, తన యజమానుడికి భక్తితో ఉన్నవాడు. అప్పుడు ధర్మరాజు తన పరిచారకులకు ఇలా చెప్పాడు: "ఈ పాపి గోదావరి తీరంలో మరణించాడు; మనకు అక్కడ ఎలాంటి కారణం లేదు." ఎందుకంటే, సూర్యుడు సింహరాశిలో ఉన్నా, గురు బృహస్పతి రాశిలో ఉన్నా, వారు గౌతమీ గోదావరి తీరానికే వస్తారు. ఈ విధంగా, క్షేత్ర మహిమ, పుణ్యప్రభావం, శివపూజ ఫలితాన్ని వివరించగా, అక్కడి పవిత్రతను స్మరించేవారికి కూడా అపూర్వమైన ఫలితాలు లభిస్తాయని పురాణం వివరిస్తుంది.