ఈ విధంగా, పరమేశ్వరుని మహిమను వివిధ రూపాల్లో వర్ణిస్తూ పురాణకథ కొనసాగుతుంది. ఆయన యజ్ఞాలను తొలిగించేవాడు, యజ్ఞాలను నిర్వహించేవాడు, యజ్ఞాధిపతి, యజ్ఞఫల భోగ్త, సర్వవ్యాపకుడు. ఆయన తేజస్సుతో ప్రకాశించేవాడు, కొంత తక్కువ తేజస్సుతో కనిపించేవాడు, కర్మలకు సాక్షివాడు, మనువు, యమధర్మరాజు కూడా ఆయనే. అగ్ని, వాయువు స్నేహితుడు; తానే అగ్ని, వరుణుడు, సముద్రజంతువులకు అధిపతి. కుబేరుడు, ధనవంతుడు, వేగవంతుడు, ధనానికి రక్షకుడు, సుఖాలను సృష్టించేవాడు. అన్ని ఔషధాల అధిపతి, మహిమాన్వితుడు, చంద్రుడు, సూర్యుడు కూడా ఆయనే. నీలకంఠుడు, వృషభధ్వజుడు, రుద్రుడు, లలాటంపై చంద్రుడున్నవాడు, ఉమాదేవికి భర్త. పాములు, పురుగులు, క్రిమికీటకాలకు రూపం, మృగాలను వేటాడేవాడు, వాటిని సంహరించేవాడు, మృగచిహ్నం కలవాడు. శ్మశానవాసి, మాంసభక్షకుడు, దుష్టులను నాశనం చేసేవాడు, వరప్రదాత. సేనాధిపతి, సేనలను ప్రసాదించేవాడు, స్కందుడు, మహాకాలుడు, గణనాయకుడు. ఐశ్వర్య, విజయాలను ప్రసాదించేవాడు, దంతవంతుడు, లలాటంపై చంద్రుడు, గజముఖుడు. ప్రహ్లాదుని రక్షకుడు, పోషకుడు, రాక్షసకుల అధిపతి. బంగారం ప్రసాదించేవాడు, బంగారం కలవాడు, మంచును సృష్టించేవాడు, మంచు పర్వతం ఆయనే. వెలుగు, చీకటి మధ్య నివసించేవాడు, లోకాలన్నిటికీ అధిపతి, దృష్టికర్త. ఆయన నిర్వికారుడు అయినా రూపవంతుడు, కామాతురుడు, నాట్య సంగీతంలో నిపుణుడు. సూర్యుని వంటి పళ్లు కలవాడు, లంకను నాశనం చేసినవాడు, కలకలం కలిగించేవాడు, వరాలను ప్రసాదించేవాడు. బ్రహ్మను తెలిసినవాడు, బ్రహ్మాన్ని ప్రసాదించేవాడు, బ్రహ్మ విషయాలన్నిటికీ తెలిసినవాడు, బ్రహ్మనుంచి జన్మించినవాడు. అన్ని బంధాలను కలిగించేవాడు, కామాతురుడు, సర్వాన్ని త్యజించినవాడు, బాహ్యంగా సంచరించేవాడు. పరమానంద స్వరూపుడు, ఆదికవి, రాజాధిరాజుడు, ఇతరులను ప్రకాశింపజేసేవాడు. సముద్రాన్ని మథించినవాడు, మథనకర్త, రత్నాలన్నిటిని స్వీకరించినవాడు, హరిగా ప్రసిద్ధుడు. విఘ్నాలను సృష్టించేవాడు, తొలగించేవాడు, సంహరించేవాడు, నాయకుడు. పూతన శత్రువు, తన పాదచిహ్నాలు ఉంచినవాడు, ఆటలో రథాన్ని విరిగినవాడు. దివ్యమాల ధరించినవాడు, పవిత్రుడు, వనమాలతో అలంకరించబడినవాడు. లలాటంపై గుర్తు, గదాధారి, గాల్వుడు, విశ్వామిత్రుడు, చేరుకోడానికి కష్టమైనవాడు. వజ్రాయుధాన్ని ధరించినవాడు, వజ్రధారి, వృత్రాసురుని సంహరించినవాడు, వాసవుని తమ్ముడు. విద్యావంతుడు బ్రాహ్మణునిగా జన్మిస్తాడు; క్షత్రియుడు విజయాన్ని సాధిస్తాడు. తులసీవనంలో, సరస్సులోని ద్వీపంలో, దేవతల నివాసంలో ఆయన ఉన్నాడు. ఒకవైపు అన్ని విద్యాశాఖలు, మరోవైపు అన్ని తపస్సులు. కశ్యపుని కర్తగా, భృగువుని హోతృగా నియమించాడు. పాపరహితుడా, నేను పురాతన కాలంలో వరుణుని యజ్ఞాన్ని చూశాను. వామనుడు ఇలా పలికిన తరువాత, బలి ఈ విధంగా సమాధానం ఇచ్చాడు. అది అన్ని పాపాలను నాశనం చేస్తుంది, పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది, కోరుకున్న వరాలను ప్రసాదిస్తుంది. ఆ పవిత్రస్థలంలో స్నానం చేసినవాడు వీరలలోకాన్ని పొందుతాడు. ఇది నాగతీర్థాలలో అగ్రగణ్యమైనది, కోరుకున్న వరాలను ప్రసాదిస్తుంది. కేవలం దర్శనంతోనే అన్ని కష్టాలు తొలగిపోతాయి. ఓ మునిశ్రేష్ఠా, ఆ పవిత్రస్థలాన్ని వివరంగా చెప్పుమని అడిగారు. అప్పుడు కాలచక్రం ద్వారా ఏర్పడిన యోగినీగణాలు తమ కార్యాన్ని నిర్వర్తించాయి. వాటిలో కాళీ అనే యోగినీ అత్యుత్తమురాలిగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె ద్వారా ఆపదలు, దోషాలు తొలగిపోయాయి. తర్వాత పరమాత్మచేత, ఆ కాలకృత్యాలు కూడా అధిగమించబడ్డాయి. కోటరీ అనే మాయా చీకటి, మాతృగణంగా ఇక గుర్తించబడదు.