నారదుడు, పరమపవిత్రమైన అవంతీ ప్రాంతంలో పుణ్యమాసంగా పురుషోత్తమేశ్వరుని మహిమను వర్ణిస్తూ, ఇలా చెప్పాడు: “వ్రతమాసంలో మలిన్మాసాన్ని పొందినవారు, దానిని పూజించకపోతే, వారు నన్ను, నారాయణుడిని, అత్యంత భక్తితో ఇక్కడ పూజించినట్టుకాదు. మహాకాల అరణ్యంలో తప్ప, మూర్ఖుడు వేరే ఎక్కడైనా ఈ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తాడు. ఓ వ్యాస మహర్షీ! అధిక మాసంలో పురుషోత్తమ క్షేత్రంలో, లక్ష్మీదేవి పాదసేవను పొందిన పురుషోత్తముని పూజిస్తే, వంద కోరికలు తీరినవాడై, విష్ణులోకంలో సత్కారం పొందుతాడు. సరిగ్గా ఉపవాసం చేసి, రాత్రిపూట జాగరణ చేయాలి. విష్ణుపూజను, అలాగే జలయాత్రను కూడా నిర్వహించాలి. ఇలా చేసినవారికి పుత్రులు, భార్య, ధనం, దీర్ఘాయువు, ఆరోగ్యం, ఐశ్వర్యం లభిస్తాయి. పూర్వ భాగంలో జటేశ్వరుడు, మహాదేవుడు తిష్టున్నాడు. ఆయన ఘనమైన తపస్సు చేసి, అత్యంత పుణ్యాన్ని సంపాదించాడు. ఆ పవిత్ర స్థలంలో స్నానం చేసి, నువ్వులు కలిపిన ఆవును దానం చేయాలి. ఆ స్థలానికి అటుపక్కనే భృగుకులోత్పన్నులలో శ్రేష్ఠుడైన రాముడు ఉన్నాడు. అక్కడ కౌశికీ నది ప్రవహిస్తూ, అన్ని తీర్థాల కంటే ఉత్తమమైన ఫలితాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. రామేశ్వరుని దర్శనంతో పాపాలన్నీ తొలగిపోతాయి. ఇలా, స్కందమహాపురాణంలోని అవంత్యఖండంలో, పురుషోత్తమేశ్వరుని మహిమను వివరిస్తూ, స్నానం, దానం మొదలైన కార్యాల గొప్పతనాన్ని వివరించే అధ్యాయంగా ఇది చెప్పబడింది. తదుపరి భాగంలో, ఒకసారి నైమిశారణ్యంలో శౌనకాది ఋషులు కూర్చొని ఉన్నపుడు, కాశీ మహిమను విన్నారు. వారణాసి పుణ్యనగరం, పాపహారిణీగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆసి, వరుణా నదుల మధ్య ఉన్న అయిదు క్రోశల పరిధిలో స్నానం చేస్తే మహా ఫలం లభిస్తుంది. ఈ సందర్భాన్ని గుర్తు చేసుకుంటూ, స్వయంభువుడు అయిన వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు: “గోమతీనది సమానమైన నది లేదు; కృష్ణాదేవి సమానమైన దేవత కూడా లేదు.” ఇది తెలుసుకున్న శౌనకాది మునులు గోమతీ తీరంలో దీక్షతో యజ్ఞాలు నిర్వహించారు. దీర్ఘకాలంగా వారు తమ వ్రతాన్ని కొనసాగించారు. వారిలో కోరిక తీరటానికి, రాముడు, జనార్దనుడు (కృష్ణుడు) జ్ఞానాన్ని ఆశించి, తమ గురువు వద్దకు వచ్చారు. వారు గురుగృహంలో నివసించసాగారు. ఒక ఉదయం గురువు కనిపించలేదు. వారు అడిగినపుడు, గురుపత్నీ ఇలా చెప్పింది: “మీ గురువు ప్రతిరోజూ స్నానార్థం అక్కడికి వెళ్తారు.” ఇది విని, కృష్ణుడు, రామునితో కలిసి, గురువు రాక కోసం అక్కడే ఉండాలని నిర్ణయించుకున్నారు. గురువు వచ్చినప్పుడు, ఆ ఇద్దరూ ఆయనకు వందనం చేసి ఇలా అడిగారు: “మహర్షీ! మేము ఇక్కడ ఎందుకు ఉన్నామో వినండి. ఉదయాన్నే మాకు నిర్దిష్టమైన పని లేదు.” అప్పుడు వ్యాస మహర్షీ తన ఆచరణకు కారణాన్ని వివరించాడు: “గోమతీ నదిలో ఉదయం స్నానం చేస్తే, జ్ఞానులు ఎల్లప్పుడూ పుణ్యం పొందుతారు. కాబట్టి, మీకు యోగ్యమైనదాన్ని మీరు చేయండి.” ఆయన కుశస్థలిలో గోమతీ పూజను నిర్వహించాడు. కంఠదేశ్వరుని ఉత్తర భాగంలో గోమతీ నది ప్రవహిస్తోంది. ఈ విధంగా, మునులు, దేవతలు, అవంతీ, పురుషోత్తమేశ్వరుని మహిమలు, గోమతీ తీర్థ స్నానం, దానం మొదలైన కార్యాల గొప్పతనం ఈ కధనంలో ప్రతిఫలించాయి.