పర్వతమహర్షి యొక్క మానస కుమార్తె మేన అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందింది. మైనాక పర్వతుని ప్రతాపశాలి కుమారుడు కౌంచ అనే గొప్ప పర్వతంగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. బర్హిషద్లు దక్షిణ దిశలో నివసిస్తారు, అమాశులు పశ్చిమ దిశలో ఉంటారు. ఆకారరహితులు ఆకాశంలో ఉంటారు, కవ్యవాడ మరియు అనల భూమిపై స్థితులై ఉంటారు. యక్షులు, రాక్షసులు, పిశాచులు—వీరు తమ మనస్సు శుద్ధిచేసుకున్నవారిని పూజిస్తారు. మానవులు, శ్రాద్ధదేవతలు, ఋషులు నిత్య బ్రహ్మాన్ని ఆరాధిస్తారు. దేవతలకు ఉన్న అన్ని విధుల్లో పితృకార్యమే అత్యుత్తమంగా భావించబడుతుంది. జన్మస్మరణను పొందినవారు ముక్తి మార్గాన్ని చేరుకున్నవారు. వీరందరూ ఆకలితో, పితృదేవతలకు అర్పించబడిన నైవేద్యాన్ని భుజిస్తారు. ఆ ఏడుగురు యోగబలంతో జన్మస్మరణను పొందారు. శ్రాద్ధలోనే లోకాలు స్థాపితమయ్యాయి; శ్రాద్ధలో యోగము ఉంది, శత్రువులను సంహరించే వాస, ఇది తెలుసుకో. బ్రహ్మచర్యంలో నిష్ట, ఆత్మనిగ్రహం, కోపం లేకపోవడం, అసూయ లేకపోవడం—ఇలాంటి వారు ప్రత్యేకంగా పవిత్రస్థలంలో శ్రాద్ధ చేయాలి. వృద్ధి-శ్రాద్ధ గురించి, మహాలయ సమయంలో శ్రాద్ధ ఫలం నూరు రెట్లు ఎక్కువగా ఉంటుంది. ప్రయాగలో పితృదేవతలు పది రెట్లు ఎక్కువ సంతృప్తిని పొందుతారు; కురుక్షేత్రలో కూడా అంతే. ఆ తరువాత, వ్యాసా, మహాకాలవనంలో పది రెట్లు ఎక్కువ ఫలితం కలుగుతుంది. పితృదేవతలు జన్మ జన్మాంతరాలలో నరకంలోకి వెళ్లినవారు—వారిని ఒక్కసారి స్మరించడమే, పితృదేవతలకు సమర్పించిన నైవేద్యం నశించదు. గర్భపాతంలో మరణించినవారు, పేరు వంశాన్ని కోల్పోయినవారు—వారి విముక్తికి అక్కడ శ్రాద్ధ చేయాలి. వ్యాధి వల్ల, దారిద్ర్యం వల్ల, అప్రతిష్ట బ్రాహ్మణులుగా మరణించినవారు, అగ్నిలో దహనమైనవారు, లేదా అగ్నిలో దహనమవకుండా మరణించినవారు—వారి విముక్తికి శ్రాద్ధ చేయాలి. వజ్రాల ద్వారా, దండాల ద్వారా హతమైనవారు, రౌరవ, అంధతమిస్ర, కాలసూత్ర నరకాలకు వెళ్లినవారు—అసిపత్రవన, కుంభీపాక వంటి భయానక నరకాల్లో ఉన్నవారు—వారి విముక్తికి ఈ శ్రాద్ధను prescribe చేశారు. నీటిలో మరణించినవారు, ప్రసవంలో మరణించిన స్త్రీలు, గుర్రాలు, పంది, పురుగు, దంతజంతువులు, కొమ్ముగల జంతువులు, బండ్ల ద్వారా హతమైనవారు—వారి విముక్తికి ఈ శ్రాద్ధ prescribe చేశారు. ఆయుధాలు, పులులు, పాములు, ఏనుగులు, భూమిలో నివసించే జీవుల ద్వారా దవడలు విరిగినవారు—వారి విముక్తికి ఈ శ్రాద్ధ prescribe చేశారు. ఎనిమిది రకాల స్ప్లింటర్ వల్ల మరణించినవారు, శుద్ధి, సద్భావన లేక మరణించినవారు—వారి విముక్తికి ఈ శ్రాద్ధ prescribe చేశారు. పిశాచాల వల్ల, నీటిలో మరణించినవారు—వారి విముక్తికి ఈ శ్రాద్ధ prescribe చేశారు. వారు వేల జన్మలు తమ కర్మను అనుసరించి సంచరిస్తారు. గత జన్మలో బంధువులు లేని వారు, బంధువులు ఉన్నవారు—వారి విముక్తికి ఈ శ్రాద్ధ prescribe చేశారు. పితృపక్షంలో మరణించినవారు, మాతృపక్షంలో మరణించినవారు—వారి విముక్తికి ఈ శ్రాద్ధ prescribe చేశారు. నా కుటుంబంలో పిండప్రదానం లేని వారు, కుమారులు, భార్యలు లేని వారు—వారి విముక్తికి ఈ శ్రాద్ధ prescribe చేశారు. వికలాంగులు, కుంభవాకులు, వికారంగా మరణించినవారు, శిశువులుగా మరణించినవారు—వారి విముక్తికి ఈ శ్రాద్ధ prescribe చేశారు. బ్రహ్మలోకానికి దిగువగా, ఇతర దుర్మరణాల వల్ల మరణించినవారు, దాహంతో, ఆకలితో, నిత్యం లేని వారు—వారి విముక్తికి ఈ శ్రాద్ధ prescribe చేశారు. అందుకే, వ్యాసా, ఆ పవిత్రస్థలంలో శ్రాద్ధ చేయాలి; గయకు చేరినప్పుడు, ఇంద్రునితో సహా దేవతలు కూడా శ్రాద్ధ చేశారు. మళ్లీ, యోగబలాన్ని పొందిన వారు తమ స్వాధికారాన్ని సంపాదించుకున్నారు. వ్యాసా, కుముద్వతీ నదిపై గయ తీర్థం స్థిరంగా స్థాపించబడింది.