ధర్మసంపన్నుడైన రాజు పాలించే రాజ్యంలో ధర్మం నాలుగు కాళ్లపై నిలబడినట్లు స్థిరంగా ఉంటుంది. అప్పుడు భూమి సమృద్ధిగా పంటలు ఇస్తుంది, ఆవులు విరివిగా పాలిస్తాయి. వైశ్యులు సంపాదనలో నిమగ్నంగా ఉంటారు, శూద్రులు సేవలో తలమునకలై ఉంటారు. వేదాలు, సంప్రదాయాల ఆధారంగా ఉన్న ధర్మం ప్రజలను ఆనందంగా, పోషణతో నింపుతుంది. చెడు ప్రవర్తన కలిగిన మహిళ, దురదృష్టం లేదా విధవత్వం ఎక్కడా కనిపించదు. మహిళలు అందం, సద్గుణాలు, విశ్వాసం కలిగి, భర్తలకు నిష్ఠతో ఉండేలా ఉంటారు. ప్రతి ఇంట్లో హవనాలు జరుగుతాయి, భోజనాలు ఆనందంగా సాగుతాయి, దానం నిరంతరం జరుగుతుంది. ప్రజలు ఎక్కడ చూసినా ధర్మమార్గంలో నిబద్ధతతో జీవిస్తారు. అలాంటి ధర్మాత్ముడైన రాజును యుగాది దేవతగా పిలుస్తారు. పురాతన కాలంలో, అవంతి నగరంలో వ్యాసుడు అనేక యజ్ఞాలు నిర్వహించాడు. ఆయన వల్ల ఈ లోకంలోని చలించేవి, అచలమైనవి అన్నీ నియంత్రణలోకి వచ్చాయి. వేదమార్గం లేకుండా దేవతలు, యజ్ఞాలు కూడా ఉండవు. కాని, ఈ నిత్య ధర్మమార్గం దుష్టుల చేత ధ్వంసమైంది. అప్పుడు పితృదేవతలు, సద్గుణులు కలిసి బ్రహ్మదేవుని ఆశ్రయించారు. వారి విన్నపాన్ని విని, జగత్పిత అయిన బ్రహ్మ, దేవతలతో కలిసి విష్ణువును ఆరాధించడానికి అక్కడికి వెళ్ళాడు. అందరూ తమ స్వకల్పకోసం ప్రయత్నించారు. "దేవతాశ్రేష్ఠుడా! మీకు శ్రేయస్సును వినిపించు," అని అన్నారు. ఇది అత్యంత రహస్యమైన, పవిత్రమైన, పాపనాశకమైన మహాపుణ్యం. అది అన్ని తీర్థాల సమాహారంగా ఉండే పవిత్ర స్థలం, కోటి తీర్థాల ఫలితాన్ని ప్రసాదించేది. అక్కడ దానవ సంహారిణి, వంశాధిపతిగా మహాకాళీ దేవి నివసిస్తారు. ఆ స్థలంలో గయా ఉంది, అత్యంత పవిత్రమైనది; అలాగే మహానది ఫల్గు ప్రవహిస్తుంది. ఈ కాలంలో కూడా గయా త్రిలోకప్రసిద్ధంగా, మహిమతో ప్రసిద్ధి చెందింది. అక్కడ తూర్పు భాగంలో సరస్వతీ నది ఉంది, పాపాలను తొలగించేది. అక్కడే మహర్షి చెప్పిన నిత్య, అక్షయ వటవృక్షం నిలిచి ఉంది. ఆ ప్రాంతంలో పితృదేవతల యుగపూర్వక జననంతో వచ్చిన దేవతలందరూ ఉన్నారు. అన్ని తీర్థాల స్వరూపమైన దేవతలు గయా మహాతీర్థంలో స్థితులై ఉన్నారు. ఆ గయా తీర్థంలో ప్రవేశించిన క్షణంలోనే నరకంలో ఉన్న పితృదేవతలు విముక్తి పొందుతారు. ఇలా అవంతి క్షేత్ర మహిమలో గయా తీర్థ మహాత్మ్యాన్ని వివరించే యాభైయేడవ అధ్యాయం ముగుస్తుంది. తరువాత, "ప్రభూ! మీరు జగత్తు స్వరూపుడై అన్నిటినీ తెలుసు. శ్రాద్ధఫల శ్రేష్ఠతను మీ నుంచి వినాలని కోరుతున్నాను. పితృదేవతలు ఎంతకాలం సంతృప్తిగా, దేవలోకాన్ని చేరుతారు?" అని ప్రశ్నించబడింది. "ప్రియుడా! శ్రాద్ధ విధిని శ్రేష్ఠంగా వినిపించు. శ్రాద్ధ వల్ల లోకాలు స్థాపించబడతాయి; ధర్మమూ శ్రాద్ధలోనే స్థిరంగా ఉంటుంది. దేవతలకు, బ్రహ్మకు, అగ్నికి విశ్వాసంతో ఇచ్చే దానం ఏదైనా—మానవులు, ఋషులు, దేవతలు, సిద్ధులు, అసురులు—అందరూ ఏకాగ్రతతో మూడు తరాల పితృదేవతలకు శ్రాద్ధాన్ని సమర్పించాలి. ఈ విధంగా నిత్యసంప్రదాయం కొనసాగుతుంది. నేను వినిన విధంగా దీనిని వివరించబోతున్నాను, శ్రద్ధతో విను. ఈ పితృదేవతలే దేవతలు, పితృగణాలతో కూడి ఉన్నారు," అని వివరించబడింది.