ఒకప్పుడు, నమ్మకాన్ని ద్రోహించిన, అహంకారంతో నిండిన, దొంగలతో స్నేహం చేసేవాడు, దుష్టుడు ఉండేవాడు. అతని పాపమయమైన ప్రవర్తన వల్ల మార్గంలో అనేక జీవులు హతమయ్యాయి. ఆ ప్రాంతంలో ఒక బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడు; అతడు శాంతశీలి, వేదాలు మరియు వాటి ఉపవేదాలలో నిపుణుడు. అతని భార్య, ప్రసిద్ధిగాంచినది, తన తండ్రి ఇంట్లో నివసిస్తూ, ఆ బ్రాహ్మణుడు ఆమెను తనతో తీసుకెళ్ళాడు. ఆమె అద్భుతమైన రూపాన్ని కలిగి, అందం మరియు ఆకర్షణతో నిండినది. ఒక రోజు, ఆ బ్రాహ్మణుడు హత్యకు గురయ్యాడు. అతని భార్య, భర్త వదిలిపోవడాన్ని తట్టుకోలేక, తీవ్ర దుఃఖంలో మునిగిపోయింది. అయినప్పటికీ, ఆమె హృదయం ఆనందంగా, తన భర్తతో పాటు మండుతున్న చిత్తిపై ఎక్కింది. ఇదే సమయంలో, ఆ దుష్టుడు రాజు సేవకుల చేత మార్గంలో పట్టుబడి, రాజమహలానికి తీసుకెళ్ళి, రాజు ఎదుట ఉంచబడాడు. అతని మెడకు గొలుసు కట్టుకుని, చెట్టు లోపల వేలాడదీశారు. ఆ పాపకర్మ ఫలితంగా, అతడు రౌరవ నరకానికి వెళ్లాడు. తరువాత, యమధర్మరాజు సేవకుల ఆజ్ఞతో మరొక నరకానికి తరలించబడ్డాడు. అక్కడ, సేవకులు అతడిని గొలుసులతో బంధించి, గొప్ప గొడవతో కొట్టారు. ఈ విధంగా, ఆ పాపి అనేక రకాల నరకాలను అనుభవించాడు, ఒకదాని తర్వాత ఒకటి. చివరికి, అతడు భారీ ఆకారాన్ని, ఘోరమైన గొంతును, పెద్ద పొట్టను, సూదికంటి వంటి నోరును కలిగి ఉన్నవాడిగా మారాడు. అంతకంటే దుర్భరమైన స్థితిని పొందిన తర్వాత, అతడు పిశాచ శరీరాన్ని ధరించాడు. అతని ఆహారం మలము, మూత్రం, చెదిపోయిన, పాడైన పదార్థాలతో కలిసినది. అతని నివాసం పాడైన బావులు, చెరిగిన చెట్లు, నీరులేని ప్రదేశాలలో ఉండేది. అతడు ఎప్పుడూ, అన్ని ప్రాంతాలలో, అలాంటి ప్రదేశాలలోనే ఆనందాన్ని పొందేవాడు. ఏదైనా అందమైన మహేశ్వర లింగం లేదా ఉత్తమమైన పొంగు ఉన్నచోట, నీటి కోసం వచ్చినవాడు ఆ పిశాచాన్ని హతమార్చాడు. ఆ పుణ్యఫలంతో, ఆ పాపి చేసిన పాపాలు అన్నీ నశించాయి. పిశాచ శరీరాన్ని విడిచి, ఆ లింగంలో వెలుగు రూపంలో ప్రవేశించాడు. అప్పటి నుండి, ఆ దేవుడు "పిశాచమోచనేశ"గా, పిశాచుల నుండి విముక్తి కలిగించే దేవునిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. ఎవరైనా శిప్రా తీర్థానికి, పిశాచమోచన వద్దకు వచ్చినపుడు, ఆ దేవుని యథా విధిగా పూజించాలి. పిశాచమోచనలో, ఓ వ్యాసా, గొప్ప దానాలు చేయాలి. పిశాచ విముక్తి కథను వినడం పాపాలను నాశనం చేస్తుంది. బ్రహ్మనూ, నీలగంగా శిప్రా సరస్సులో కలిసిన సందర్భం ఎప్పుడు జరిగింది? నీలగంగా నదిలో స్నానం చేసి, సంగమేశ్వరుని పూజించాలి. దుష్టసంగతితో కలిగే దోషాలు అక్కడ కలుగవు. నీలగంగా నది, నీలవర్ణంతో, పవిత్రతతో బాధపడుతూ, మూడు లోకాలను శుద్ధి చేస్తుంది. పాపకర్మ మరియు అపచారం వల్ల, ఆమె ఈ స్థితికి వచ్చింది. ఇది నా లోనూ, అన్ని జీవుల్లోనూ మిగిలి ఉంది. నీలవర్ణం, ధర్మానికి విరుద్ధంగా, నలిగిపోయింది. నన్ను ఇక్కడ వదిలిపెట్టి, అన్ని జీవులు పూర్తిగా పవిత్రంగా మారతారు. ఓ ధాత్రా, మా కోసం గొప్ప బాధ, అత్యంత అపవిత్రత కలిగింది. లోకంలో అత్యంత పాపి, అపవిత్రమైనవాడికి స్థానం లేదు. నేను ఏమి చేయాలి? ఎక్కడికి వెళ్లాలి? నాకు శాంతి ఎలా లభిస్తుంది? నా శరీరం పాపంతో నిండినప్పుడు, నేను నా స్వరూపాన్ని ఎలా తిరిగి పొందగలను? ఈ మహాకాలవనంలో, అమరావతి అనే నగరం ఉంది.