ప్రియమైన వాస్తవ్యులారా, ఇప్పుడు నేను మీకు యుగాల, కాలచక్రం, మరియు సృష్టి-ప్రళయ రహస్యాలను వివరంగా చెబుతాను. మొదటిగా, గణనల గురించి, ఆయుష్షు గురించి వివరించబడింది. మనుషులకు రెండు పక్షాలు కలిపి ఒక నెల అవుతుంది; అలాగే, రెండు నెలలు కలిపి ఒక ఋతువు అవుతుంది. కాలాన్ని వివరంగా తెలుసుకున్న వారు దక్షిణాయన, ఉత్తరాయన అనే రెండు సూర్యుని మార్గాలను వివరించారు. కాలజ్ఞులు చెబుతారు—పితృదేవతలకు, ఒక రోజు-రాత్రి కలిపి ఒక దినమని పరిగణిస్తారు. ముఖ్యంగా, కృష్ణపక్షంలో పితృదేవతలకు శ్రాద్ధం చేయడం అత్యంత శుభకరం. దేవతలకు, అదే రోజు-రాత్రి ఉత్తరాయనంలో, పగలు సమయంలో జరుగుతుంది. దేవతల సంవత్సరాన్ని మనుష్య సంవత్సరంతో పోలిస్తే, అది వంద రెట్లు ఎక్కువగా ఉంటుంది; అలాగే, వెయ్యి దేవతా సంవత్సరాలు కూడా చెప్పబడతాయి. మనుష్యులకు, పది రోజు-రాత్రులు కలిపి ఒక పక్షం అవుతుంది. ఋతువుల గురించి సత్యాన్ని తెలుసుకున్న మునులు, మనుష్యులకు ఒక ఋతువు ఎలా ఏర్పడుతుందో వివరించారు. ఇప్పుడు యుగాల గణన చూద్దాం—కృతయుగం నాలుగు వేల సంవత్సరాలు, త్రేతాయుగం మూడు వేల సంవత్సరాలు, ద్వాపరయుగం రెండు వేల సంవత్సరాలు, దీని సంధ్య, సంధ్యాంశం రెండింటికి రెండువందల సంవత్సరాలు చొప్పున ఉంటాయి. కలియుగం వెయ్యి సంవత్సరాలు ఉంటుందని జ్ఞానులు పేర్కొన్నారు. ఇలా కృతయుగానికి నాలుగు వేలు, త్రేతాకు మూడు వేలు, ద్వాపరానికి రెండు వేల నాలుగు వందలు, కలికి వెయ్యి రెండు వందలు కలిపి మొత్తం పన్నెండు వేల సంవత్సరాలుగా యుగాల పరిమాణం నిర్ణయించబడింది. ఈ యుగాలు ముగిసిన తరువాత, భగవంతుడు మళ్లీ ఈ ప్రపంచాన్ని సృష్టిస్తాడు. ప్రతి యుగాన్ని డబ్బై ఒకటికి పెరిగితే, అంటే డబ్బై ఒక యుగ చక్రం అవుతుంది. సూర్యుని మార్గం కూడా రెండు విధాలుగా—దక్షిణాయన, ఉత్తరాయనంగా వివరించబడింది. ఒక మను కాలం ముగిసిన తరువాత, మరొక మను పుడతాడు; అదే కాల వ్యవధి మళ్లీ తిరిగి వస్తుంది. ఆ సమయంలో, సత్యదర్శి మునులు సూర్యుని మార్గాన్ని వివరించగలుగుతారు. వెయ్యి యుగాలు పూర్తయినప్పుడు, ఆ రాత్రిని జ్ఞానులు ప్రత్యేకంగా పేర్కొంటారు. ఓ ద్విజశ్రేష్ఠ, ఆ వెయ్యి యుగాలు పూర్తయిన తరువాత, ఆ డబ్బై యుగాలు, వాటి ఉపవిభాగాలు అన్నీ మీకు వివరించబడ్డాయి. ఈ పద్నాలుగు మనువులు, ఖ్యాతిని పెంచే వారు, వివరించబడ్డారు. వీరే, భూతాలయాధిపతులు, వారి మహిమ ఎల్లప్పుడూ కొనసాగే వారు. ప్రతి మను మధ్యలో ప్రళయాలు సంభవిస్తాయి; ఆ ప్రళయాల అనంతరం మళ్లీ సృష్టి జరుగుతుంది. వందల సంవత్సరాలు గడిచినా, వాటిని పూర్తిగా వివరించడం అసాధ్యం. భూతాల సృష్టి, ప్రళయాలు కూడా ఇక్కడే జరుగుతాయి. అందులో యావత్ దేవతలు, ఏడుగురు ఋషులతో కలసి నివసిస్తారు. వెయ్యి యుగాలు పూర్తయినప్పుడు, దానిని సంపూర్ణ కల్పమని పిలుస్తారు. బ్రహ్మను ముందుంచి, ఆదిత్య గణాలతో కలసి, ఆయన అన్ని భూతాలను సృష్టిస్తాడు; ప్రతి కల్పాంతంలో మళ్లీ మళ్లీ సృష్టి జరుగుతుంది. ఈ విధంగా, బ్రహ్మదేవుడే ప్రధానంగా ఉంటాడు; ఆయన మహామహిమలు కలిగిన దేవతలతో ఏకమవుతాడు. మహాకాల వనంలో ఉన్నవారికి ప్రళయం ప్రభావం ఉండదు. వారు వ్యాధి, దుఃఖాలు లేని వారు; ప్రతి యుగంలో మారని వారు. ఈ ఆనందదాయకమైన మహాకాల వనంలోనే, జగత్పితామహుడైన బ్రహ్మ, మరీచి, కశ్యప, రుద్రుడు, భృగు వంటి మహర్షులు నివసిస్తారు. ఇలానే, ఓ వ్యాస మహర్షీ, కల్పం ఆరంభం ఈ విధంగా స్థాపించబడింది. మహాకాల వనంలో కల్పాల వైవిధ్యాన్ని వివరించాను. యోగ లక్షణాలు కూడా ఈ వనంలో కనిపిస్తాయి. ఈ నగరం మళ్లీ మళ్లీ సృష్టించబడుతుంది; అది స్థిరంగా ఉంటుంది. వ్యాస మహర్షీ, భూమిపై ఇది 'ప్రతికల్ప' అని ప్రసిద్ధి చెందుతుంది.