వైశాల్యమైన భూమిలో, పరమ పవిత్రమైన భోగవతి అనే దివ్య నగరం ఉంది. అది వరుణుడి ఉత్తమ నివాసంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. అలాగే, ధర్మరాజు పరిపాలించే సమ్యమని అనే ప్రముఖ నగరమూ అక్కడే ఉంది. దేవతలందరినీ రక్షించే వాసవుని ఆధ్వర్యంలో ఉన్న అందమైన దేవనగరి కూడా అక్కడ దర్శనమిస్తుంది. వీటితో పాటు ఇంకా అనేక అద్భుతమైన నగరాలు, వీటిని మించిపోయే మహత్తర నగరాలు కూడా ఆ ప్రాంతంలో ఉన్నాయి. కొన్ని ప్రాంతాల్లో, నగర ద్వారాలు అరటి చెట్ల ఆకారంలో నిర్మించబడి, శుభప్రదమైన యవ ధాన్య మొక్కలను కలశాలలో ఉంచుతారు. ఇంకొన్ని చోట్ల, యువ ద్విజులు వేదపఠనంలో నిమగ్నమై, మధురంగా మంత్రోచ్చారణ చేస్తుంటారు. మరికొన్ని ప్రాంతాలలో, యజ్ఞానంతరం స్నానం చేసినవారు కనిపిస్తారు; ఇంకొక్కడ, దానధర్మాలు నిర్వహిస్తున్నారు. మరోవైపు, కొందరు ఉద్యానవనాలు నాటి, కొందరు శ్రేష్ఠమైన నిర్మాణాలు చేస్తూ, మరికొందరు తీర్థయాత్రలకు సిద్ధమవుతున్నారు. కొన్ని చోట్ల కథా వచనాలు, శాస్త్ర చర్చలపై ప్రసంగకులు ప్రశంసలు కురిపిస్తున్నారు. మరికొన్ని ప్రాంతాల్లో మల్లయుద్ధాలు జరుగుతుంటే, ఇంకొక్కడ నాటకాల్లో నటులు తలమునకగా నటిస్తున్నారు. అక్కడ పదహారు ఏళ్ల వయసున్న, నలుపు వర్ణంతో, ఉల్లాసంగా, చపలంగా తిరిగే యువతులు కనిపిస్తారు. ఇలా, వ్యాసమహర్షీ, యోగమాయా శక్తితో ఆ మధురమైన నగరం సృష్టించబడింది. అది విస్తీర్ణంగా, పవిత్రంగా, ధార్మికులకు ఆశ్రయస్థానంగా నిలుస్తుంది. ఆ శాశ్వతమైన అందమైన నగరానికి "విశాలా" అనే పేరు ప్రసిద్ధి. ఎవరైనా విశాలా నగరనామాన్ని ఎప్పుడూ జపిస్తే, వారు శివలోకంలో ఘనత పొందుతారు. విశాలా వంటి మరొక నగరం కూడా ఉంది; ఈ నగరాలు ప్రజలకు భోగమోక్షాలను ప్రసాదిస్తాయి. వీటిలో చేసిన పుణ్యఫలాలు ఎన్నటికీ నశించవు; పితృకర్మల్లో కూడా ఇది ప్రశంసించబడుతుంది. వారు ఎక్కడికి పోయినా, చివరికి మరణించినప్పుడు శివలోకాన్ని సాధిస్తారు. విశాలాలో పొందిన ఫలం శాశ్వతమైనది; మిగతావి వర్ణించలేనివి. ఎంతటి ఘోరపాపాలైనా నిర్మూలించబడతాయనే సందేహమే లేదు. ఇలా, ఓ వ్యాసా, విశాలా మరియు కుశస్థలీ అనే నగరాలు స్థాపించబడ్డాయి. ఇది అవంతి ప్రాంత మహిమాన్విత భాగంలో "విశాలా కథనం" అనే నలుపైడవ అధ్యాయానికి ముగింపు. ఈ విధంగా, సృష్టిచక్రాల క్రమాన్ని గురించి వ్యాసమహర్షి వచనముల ద్వారా ఈ మంగళకరమైన కథను నేను తెలుసుకున్నాను. ఇది అత్యంత రహస్యమైనది, రహస్యానికన్నా రహస్యమైనది, ఉత్తమమైనది; అందరికీ ఇవ్వదగినది కాదు. ఇది వ్యాసుని అత్యుత్తమమైన, పాపాలను తొలగించే మహాఫలదాయకమైన కథ. బ్రహ్మదేవుడి కాలచక్రాలు కొనసాగేంతవరకు దీని ప్రాముఖ్యత నిలిచిపోతుంది. ఇప్పుడు, పరిమిత సంఖ్యలు ఎంత ఉంటాయో విను, ఓ మహాత్మా. వాటి లెక్కను తీసుకుని, వినిపించు, ఓ ఉత్తమ ద్విజా. ఒక ముహూర్తంలో ముప్పై కలాలు ఉంటాయని జ్ఞానులు చెబుతారు. సూర్యుని విశేషమైన సంచారంతో, ఆయన ఎప్పుడూ సంధ్యాకాలంలో ప్రవేశిస్తాడు. పక్షాలు, మాసాలు, ఋతువులు, అయనములు ఇలా ప్రకటించబడ్డాయి. సంఖ్యను వివరంగా చెప్పాను; ఆయుష్కాలం కూడా అలాగే. రెండు పక్షాలు కలిపి ఒక మాసం, రెండు మాసాలు కలిపి ఒక ఋతువు అని చెప్పబడింది. దక్షిణాయన, ఉత్తరాయణ మార్గాలను లెక్కల శాస్త్రంలో నిపుణులు వివరించారు. కాలాన్ని తెలిసినవారు చెబుతారు—పితృదేవతలకు ఆ రోజూ, ఆ రాత్రే లెక్క. నిజంగా, కృష్ణపక్షంలో పితృకర్మలు నిర్వహించబడతాయి, ఓ ద్విజశ్రేష్ఠా. దేవతలకు ఆ రోజు, ఆ రాత్రి ఉత్తరాయణ దినములోనే లెక్క. ఒక దైవ సంవత్సరము మనుష్య సంవత్సరానికి వంద రెట్లు ఎక్కువ; అలాగే, వెయ్యి దైవ సంవత్సరాలు కూడా. మనుష్యులకు ఒక పక్షం పది రోజులు కలిపినదే. ఋతువును కూడా జ్ఞానులు ఇదే విధంగా నిర్వచించారు. కృతయుగం నలభయ్యేళ్ళు కలిగి ఉంటుంది. ఇలా, పరమ గంభీరమైన విశాలా నగర మహిమను, కాలచక్ర రహస్యాలను, వ్యాసమహర్షి ద్వారా విన్నాను.