విష్ణువు రామ రూపంలో లంకాలో ఆ దుర్మార్గుడిని సంహరించాడు. ఆ తరువాత, జనక కుమారిని అయిన సీతను తీసుకున్నాడు. అక్కడ, రాజ్యం పొందిన రాముడు, మునులచుట్టూ ఉండగా, శంభు మరియు వాయుపుత్రుడి శౌర్యాన్ని గురించి అడిగాడు. యుద్ధంలో దేవుడు మహేశ్వరుడు అపరిమిత శౌర్యాన్ని కలిగి ఉన్నట్లు విన్నాడు. హనుమంతుడు, "వానరులలో నేను సమానుడిని," అని చెప్పాడు. "నేను లంక నగరానికి వెళ్లి లింగాన్ని కోరతాను," అని హనుమంతుడు నిశ్చయించాడు. వెంటనే లంకకు వెళ్లి విభీషణునితో మాట్లాడాడు. రాక్షసుల రాజు విభీషణుడు, "నీవు కోరినట్టు తీసుకో," అని చెప్పాడు. "మూడు లోకాలను జయించేముందు, నా సద్భ్రాత ఈ లింగాన్ని ఇచ్చాడు; ఇప్పుడు నేను నీకు ఇస్తున్నాను, వానరా, ఇది నిజం," అని స్పష్టంగా తెలిపాడు. హనుమంతుడు ఆ లింగాన్ని ముత్యంలా ప్రకాశిస్తూ తీసుకున్నాడు. హనుమంతుడి మాటలు వింటూ విభీషణుడు వివరించాడు: "ఈ లింగం ఎప్పుడో ధనాధిపతికి చెందినది అని విన్నాం. రావణుడు బంధించబడినప్పుడు, ధనాధిపతి ఆ లింగం కృప వల్ల ధనరక్షకుడయ్యాడు." అంతలో, ఏడవ రోజున హనుమంతుడు అవంతికా నగరానికి చేరుకున్నాడు. అక్కడ రుద్రసరోవర తీరంలో లింగాన్ని ఉంచి, స్నానం చేశాడు. లింగాన్ని ఎత్తాలని ప్రయత్నించగా, అది కదలలేదు. అప్పుడు దేవుడు ప్రత్యక్షమై, వాయుపుత్రుడితో ఇలా అన్నాడు: "హనుమత్కేశ్వరుడు లోకంలో ప్రసిద్ధి పొందుతాడు." హనుమత్కేశ్వర శివుని ఒక్కసారి దర్శించినవారు, దొంగల భయం, దారిద్ర్యం, దురదృష్టం కలుగదు. వారి వ్యాధులు నశిస్తాయి; గ్రహబాధలు ఉండవు. కుంకుమతో అభిషేకం చేసి, నీలి కమలాలతో పూజ చేయాలి. నల్ల అగరు ధూపం, నువ్వులు, బియ్యం సమర్పించాలి. ఎవరైనా అక్కడ మరణిస్తే, యముడు పితృదేవతలకు సమానంగా ఉంటాడు. ఆ సరస్సు "రుద్రసరోవర" అని పేరుపొందింది; మూడు లోకాల్లో ప్రసిద్ధి. అక్కడ స్నానం చేసి, పవిత్రులై, కోటీశ్వర శివుని దర్శించాలి. అక్కడ శ్రాద్ధం చేసిన ఫలం గురించి విను: ఫలం కోటి రెట్లు ఎక్కువగా లభిస్తుంది, వ్యాసా, ఇందులో సందేహం లేదు. చేసిన కార్యం కోటి రెట్లు పెరుగుతుంది; ఇది నిజం. అన్ని పాపాలు నాగం చర్మాన్ని విడిచినట్టు విడిపోతాయి. మహాకాలుని దర్శిస్తే, వెయ్యి గోవులను దానంగా ఇచ్చిన ఫలం లభిస్తుంది. వెయ్యి చంద్రాయణ వ్రతాల ఫలం పొందుతారు. పరిమళాలు, పుష్పాలతో, పెద్ద స్నానవిధి తర్వాత పూజ చేస్తే, దేవతలకు కూడా దొరకని మనసు కోరికలు నెరవేరుతాయి. కాలానుగుణ పరిమళాలు, పుష్పాలు, అందమైన వస్త్రాలతో, సమాన భాగాలుగా చేసి, రాయి మీద నూరాలి. ఈ విధంగా, స్కంద మహాపురాణంలోని అయిదవ అవంత్య ఖండంలో, అవంతి ప్రాంత మహిమలో, ఇరవై రెండవ అధ్యాయంగా 'రుద్రసరోవర మహిమ' వివరించబడింది.