వారు స్వార్థం, అహంకారం, ఆసక్తి, సంపాదనాపేక్షల నుండి పూర్తిగా విముక్తులై ఉంటారు. తమ త్రिविध క్రియల ద్వారా సర్వ జీవులకు నిరభయతను ప్రసాదిస్తూ జీవించేవారు. అలాంటి బ్రాహ్మణులు పవిత్రక్షేత్రాలలో నివసిస్తూ, అనేక యజ్ఞాదులను నిర్వహిస్తూ ఉంటారు. వారు అతి కష్టమైన, నశించని బ్రహ్మసాయుజ్యాన్ని పొందుతారు. పునర్జన్మను త్యజించి, మహేశ్వరుని నియమాలలో స్థిరంగా స్థితులై ఉంటారు. గృహస్థాశ్రమాన్ని అంగీకరించి, ఆరు కర్తవ్యాల్లో ఎల్లప్పుడూ నిమగ్నంగా ఉంటారు. వారు అన్ని దుఃఖాలనుండి విముక్తి పొంది, అత్యుత్తమ ఫలాన్ని అందుకుంటారు. దివ్య అధికారంతో ఏకత్వాన్ని పొందినవాడు తన స్వంత సంపదలపై అధిష్టితుడవుతాడు. వేలాది స్త్రీలతో చుట్టుముట్టబడి, తన ఇష్టానుసారం ఎక్కడైనా నివసిస్తూ, స్వేచ్ఛగా వచ్చిపోతూ ఆనందిస్తాడు. అతడు మానవులందరిలో అత్యంత ఆకర్షణీయుడు, అన్ని వర్ణాలలో శ్రేష్ఠుడు, సంపన్నుడుగా ఉంటాడు. ధర్మజ్ఞుడు, రుద్రభక్తుడు, అన్ని విద్యల్లో నిపుణుడవుతాడు. వేదాధ్యయనంలో నిమగ్నుడై, భిక్షాటన ద్వారా జీవించేవాడు, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు. అతడు సముచిత సమయంలో మృతి చెందినప్పుడు, అన్ని భోగాలను విరివిగా అనుభవించిన తర్వాత, రుద్రుని గుహ్యక గణంలో అత్యున్నత స్థానం పొందుతాడు. ఆ గుహ్యకుల సమానంగా అధికారాన్ని పొందుతూ, దేవతలు, అసురులు, మానవులందరిలో అత్యంత గౌరవనీయుడవుతాడు. ఎన్నో కోట్ల సంవత్సరాలు, ఇంకెన్నో కోట్ల సంవత్సరాలు మహిమతో పరిపాలించి, ఆ తరువాత అతడు బ్రహ్మచర్యాశ్రమంలో, మహాకాళ అరణ్యంలో పవిత్రక్షేత్రంలో నివసిస్తాడు. అక్కడ మృతి చెందినప్పుడు, సూర్యుడి ప్రభతో ప్రకాశించే దివ్య రథంలో ఆకాశమార్గంలో ఎగిరిపోతాడు. రుద్రలోకాన్ని చేరుకొని, గుహ్యకులతో కలిసి ఆనందంగా విహరిస్తాడు. వేల సంవత్సరాలు అక్కడ సుఖంగా ఉండి, రుద్రలోకంలో అత్యంత గౌరవాన్ని పొందుతాడు. అక్కడ ఎల్లప్పుడూ సంతోషంగా, నిష్కళంకమైన లోకాన్ని అనుభవిస్తూ, స్త్రీలకు ఆకర్షణీయమైన రూపంతో, గొప్ప సంపదతో మానవుడవుతాడు. అతడు వనప్రస్థాశ్రమ నియమాలను అనుసరించి, అడవి మూలికలను త్యజిస్తాడు. చిన్న ముద్దలుగా తినడం, రాళ్లు నూరడం లేదా పళ్ళు లేని ఉలికతో ఆహారం సిద్ధం చేసుకుంటాడు. జటాజూటంతో, రోజుకు మూడుసార్లు స్నానం చేసి, జట్టును విడదీసి, మంచి దండను ధరించి ఉంటాడు. పురుగులు, ముల్లు, రాళ్లతో నిండిన భూమిపైనే పడుకుని విశ్రాంతి తీసుకుంటాడు. అడవి మూలికలు తింటూ, సమస్త ప్రాణులకు నిరభయతను ప్రసాదిస్తాడు. రుద్రునికి భక్తిగా, పవిత్రక్షేత్రాలలో నివసిస్తూ, కాలమహారణ్యంలో మునిగా స్థిరంగా ఉంటాడు. వేదవ్యాసా! ఇక్కడ నివసించే వారి గతి ఏమిటో విను. రుద్రభక్తిగా, స్వేచ్ఛగా సంచరించే దివ్యరథంలో ప్రయాణిస్తాడు. అప్సరసల గుంపులతో చుట్టుముట్టబడి, గానం, వాద్యధ్వనులతో కూడిన ఆనందాన్ని అనుభవిస్తాడు. అతడు రుద్రలోకాన్ని వదిలినా, విష్ణులోకంలో గౌరవాన్ని పొందుతాడు. అక్కడి నుండి కూడా పడిపోయినా, ద్వీపాంతరాలలో జన్మిస్తాడు. అక్కడ అతడు సంపదతో, మానవులు, అమరుల మధ్య అందగాడు, అదృష్టవంతుడు, ఆకర్షణీయుడు, ఖ్యాతిమంతుడు, రుద్రకృపతో జన్మిస్తాడు. బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు—ఈ పవిత్రక్షేత్రాలలో నివసించేవారందరూ రుద్రునికి భక్తితో, భూతహితాన్ని కోరుతూ జీవిస్తారు. వారు మృతి చెందినప్పుడు, ప్రకాశవంతమైన రథాలలో రుద్రలోకాన్ని చేరుతారు. లేదా, జ్ఞానాగ్నిలో తన శరీరాన్ని సమర్పించినవారికి రుద్రుని లోకం నిత్యమైనదిగా, గుహ్యకులతో కలసి లభిస్తుంది.