వేదమంత్రాలతో, హవనాలు, యజ్ఞాలతో చేయబడే కార్యాలు వేదకార్యాలుగా పరిగణించబడతాయి. ప్రతి అమావాస్య, పౌర్ణమి రోజున అగ్నిహోత్రం నిర్వహించాలి. సోమపానం, యజ్ఞాలు, prescribe చేసిన కర్మలు చేయడమే అభ్యుదయమైన ఆచరణ. అగ్ని, భూమి, వాయువు, ఆకాశం, చంద్రుడు, సూర్యుడు—ఈ జ్ఞానంతో చేసిన కార్యం దైవికమవుతుంది. ఇంకా, యోగమార్గంలో సాంక్య పద్ధతి ఉంది; దాని విశిష్టతను విను. చైతన్యరహితమైన తత్త్వాలను ఇరవై ఐదవ తత్త్వమైన పురుషునితో కలిపి, రుద్రుడు ఇరవై ఆరవ తత్త్వంగా, సృష్టికర్తగా, సర్వజ్ఞుడుగా, చైతన్యంతో, అధిపత్యంతో ఉంటాడు. పురుషుడు శాశ్వతంగా అవ్యక్తంగా ఉంటాడు; కారణం మహేశ్వరుడు. తత్త్వాలను లెక్కించడానికి, గుణాల కలయికతో కూడిన ప్రథానాన్ని కూడా పరిగణిస్తారు. ఆ కారణం కూడా రుద్రునికి చెందుతుంది; అదే కోరుకున్న స్థితి. ప్రథానంలో ఉన్న ఆ తత్త్వం చైతన్యరహితంగా పరిగణించబడుతుంది. అంతర్గత భేదాన్ని తెలుసుకుని, తత్త్వాన్ని లెక్కించకుండా పరిగణిస్తారు. ఈ విధంగా దాని స్వభావం, తత్త్వాల లెక్కింపు సాక్షాత్కారం చేయబడింది. సాంక్యమార్గంలో స్థాపితమైన భక్తి జ్ఞానులు ఆధ్యాత్మికంగా భావిస్తారు. ఇంకా, ప్రాణాయామంలో నిబద్ధతతో ఉండే మరొకరు, senses ను నియంత్రిస్తూ, హృదయ కమలంలో ఆసీనుడైన, ఐదు ముఖాలు, మూడు కన్నులు కలిగిన, శ్వేతవర్ణం, మంగళమూర్తి, పదహారు భుజాలు, వరద ముద్రలు, అభయ ముద్రలు కలిగిన రుద్రుని ధ్యానిస్తారు. రుద్రునికి నిజమైన భక్తి కలిగినవాడు రుద్రభక్తుడిగా పిలవబడతాడు. ఈ విధంగా రుద్రుడు బ్రహ్మా మరియు ఇతర దేవతల సమక్షంలో స్థాపించాడు. వారు స్వార్థం, అహంకారం, మమకారం, ఆకాంక్షల నుండి విముక్తులు. మూడు విధాలుగా భయాన్ని తొలగిస్తూ, జీవులకు అభయాన్ని ప్రసాదిస్తారు. పవిత్ర స్థానాల్లో నివసిస్తూ, వివిధ యజ్ఞాలు నిర్వహించే బ్రాహ్మణులు, బ్రహ్మనుతో కలయికను, అత్యంత కష్టమైన, నాశనరహితమైన స్థితిని సాధిస్తారు. punarjanma ను విడిచి, మహేశ్వరుని ఆదేశంలో స్థిరంగా ఉంటారు. గృహస్థాశ్రమ ధర్మాన్ని ఆచరించుతూ, ఆరు విధుల కర్తవ్యాలకు నిత్యం నిబద్ధతతో ఉంటారు. వారు మరింత ఫలాన్ని పొందుతూ, అన్ని బాధల నుండి విముక్తులవుతారు. దివ్యాధిపత్యం ద్వారా, తన స్వంత సంపదపై అధిష్టితుడవుతాడు. వేలాది స్త్రీలతో చుట్టుముట్టబడి, తన ఇష్టానుసారం క్షేత్రంలో నివసిస్తూ, స్వేచ్ఛగా వచ్చి వెళ్లగలడు. పురుషులలో అత్యంత ప్రియమైనవాడు, అన్ని వర్ణాల్లో శ్రేష్ఠుడు, ధనవంతుడు. ధర్మంలో జ్ఞానుడు, రుద్రుని భక్తుడు, అన్ని విద్యల్లో నిష్ణాతుడు. వేదాధ్యయనం చేస్తూ, భిక్షాటన ద్వారా జీవిస్తూ, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు. సమయానికి మరణించినప్పుడు, సమస్త భోగాలను అనుభవించి, రుద్రుని గుహ్యక సంసిద్ధుల్లో అత్యంత గౌరవనీయుడవుతాడు. వారితో సమానాధిక్యతను పొందుతూ, దేవతలు, రాక్షసులు, మానవులలో అత్యంత గౌరవనీయుడవుతాడు. వెయ్యి కోట్ల సంవత్సరాలు, వందల కోట్ల సంవత్సరాలు, మహా వైభవంతో పాలించి, ఆ పురుషుడు మరణించినప్పుడు, మహాకాల అరణ్యంలో బ్రహ్మచర్యాశ్రమంలో నివసిస్తాడు. అక్కడ మరణించినప్పుడు, సూర్యకాంతి వెలుగుతో ప్రకాశించే దివ్య రథంలో ఎక్కి, రుద్రుని లోకానికి చేరి, గుహ్యకులతో కలిసి ఆనందంగా నివసిస్తాడు.