ఒకప్పుడు, మహా కాల అరణ్యంలో దేవతలు పాపరాహిత్యులతో కూడి నా వద్దకు వచ్చారు. అప్పుడు నేను వారికి ఇలా తెలియజేశాను: "భక్తిని కోరే భక్తులకు నేను నా అనుగ్రహాన్ని ప్రసాదించాను. ఈ లోకంలో రెండు పదాలతో కూడిన ఒక రహస్య నామము ప్రసిద్ధి చెందుతుంది. నేను స్వయంగా ప్రకటించిన కపాలవ్రతాన్ని మీరు తెలుసుకొనండి. కపాలపాణి అనే వ్రతధారి అన్నివిధాలా తృప్తితో, భిక్షాటన వ్రతాన్ని ఆచరిస్తూ, సమస్త జీవులలో గౌరవింపబడుతూ, శత్రువు–మిత్రుని మధ్య ఎలాంటి భేదభావం లేకుండా ఉండేవాడు. ఆత్మ నియంత్రణతో, ఏ విషయమునకీ ఆసక్తి లేకుండా, మట్టి, బూడిద, నీరు సంగ్రహిస్తూ, పవిత్రమైన ఆశ్రమాలు, తీర్థాల్లో నివసిస్తూ, మనస్సును పరమేశ్వరునిపై స్థిరపరిచేవాడు. నేను కూడా పూర్వకాలంలో ఈ కపాలవ్రతాన్ని స్వయంగా ఆచరించాను. ఈ కపాలవ్రతం అత్యంత కఠినమైనది, అద్భుతమైనది. ద్వేషం, మోహం వల్ల వ్రతాన్ని వదిలి పాపంలో మునిగిపోయే వారు ఉన్నారు. అందువల్ల, గొప్ప పాశుపతుని ఎవరూ నిందించకూడదు, హాని చేయకూడదు. ఈ మహావ్రతాన్ని పాటించేవారికి భక్తితో భోజనం సమర్పించినవారు, కపాలాన్ని నింపి సన్యాసులకు దానం చేసినవారు, వారికి అందించిన ఆహారం అత్యుత్తమమైనది. ఈ మార్గం బ్రహ్మనుంచి ఉద్భవించింది. కేవలం వారితో సంభాషించినా కూడా కొన్ని దోషాలు, అపవాదాలు కలుగుతాయి. అయినా, వ్రతాన్ని పాటిస్తూ మిగిలినదాన్ని చూచే మనిషి—అతడే నిజమైన వ్రతధారి. ఈ కృతయుగంలో అరణ్యంలో ఇవన్నీ ప్రత్యక్షంగా కనిపిస్తున్నాయి. ఈ వ్రతగాధను లోకంలో ఎవరైనా పఠిస్తే, వారికి ఈ పవిత్ర స్థానం లభిస్తుంది; అది గుణగణాలచే పూజించబడుతుంది, దోషాలను నశింపజేస్తుంది. రుద్ర లోకాన్ని కోరేవారు పవిత్రక్షేత్రాలలో నివసించాలి. సాధనలో స్థిరమైన పురుషులు, స్త్రీలు అవసరమా? కాదు. పురుషులు, స్త్రీలు, వర్ణాశ్రమ ధర్మాన్ని అనుసరించే వారు అందరూ కలిసి నివసించవచ్చు. కర్మ, మనస్సు, వాక్కు ద్వారా, రుద్రునిపై భక్తితో, ఇంద్రియ నియమంతో మనుషులు ఏమి చేయాలి? రుద్ర భక్తిని గురించి చెప్పమని అడిగారు. దీనికి వివిధ రకాలు ఉన్నాయి: లౌకికమైనవి, వైదికమైనవి, అంతర్ముఖమైనవి. ధ్యానం, ఏకాగ్రత, బుద్ధి ద్వారా రుద్రులను స్మరించాలి. వ్రతాలు, ఉపవాసాలు, నియమాలు, ఇంద్రియ నియమనం ద్వారా కూడా సాధించాలి. ఆవుపెరుగుతో, పాలు, తైలు, సుగంధద్రవ్యాలు, ఎర్ర కుశగడ్డి, దానాలు—ఇవి సమర్పించాలి. నెయ్యి, గుగ్గిల ధూపం, అగరు వాసనతో కూడిన ధూపం సమర్పించాలి. వస్త్రాలు, పరిమళాలు, స్తుతిగీతాలు, పతాకాలు, చామరాలు, అలంకరణలు సమర్పించాలి. భోజ్యపదార్థాలు, పానీయాలు, నైవేద్య ధాన్యాలు—all these are to be offered by people. వైదిక కర్మలు అంటే, మంత్రాలతో, హోమాలతో, యజ్ఞాలతో చేసే కార్యాలు. అమావాస్య, పౌర్ణమి రోజుల్లో అగ్నిహోత్రం చేయాలి. సోమపానం, యజ్ఞాలు, ఇతర నియమిత కర్మలు చేయాలి. అగ్ని, భూమి, వాయువు, ఆకాశం, చంద్రుడు, సూర్యుడు—ఇవన్నీ మనస్సులో ఉంచుకుని చేసే కార్యం దైవస్వరూపమవుతుంది. ఇంకొకటి యోగ మార్గమైన సాంఖ్య పద్ధతి. దాని విశేషాన్ని వినండి. జడభూతాలను ఇరవై అయిదవ తత్త్వమైన పురుషునితో కలిపి తెలుసుకోవాలి. రుద్రుడు ఇరవై ఆరవ తత్త్వం—సృష్టికర్త, సర్వజ్ఞుడు, చైతన్యస్వరూపుడు, అధిపతి. పురుషుడు శాశ్వతంగా అవ్యక్తుడు; కారణం మహేశ్వరుడే. తత్త్వాలను లెక్కించేందుకు, గుణాలనుబట్టి ప్రధానం కూడా పరిగణించబడుతుంది." ఇలా, పరమేశ్వరుని కృపతో ఈ మహా రహస్యాలు, వ్రత మహిమలు, రుద్ర భక్తి మార్గాలు లోకానికి ప్రకటించబడ్డాయి.