భగవంతుడు ఎల్లప్పుడూ పవిత్రతను సంపాదించిన తీర్థస్థలాలలో ఆనందిస్తాడు. మూడు లోకాలలో కూడా కురుక్షేత్రం ప్రసిద్ధి పొందింది. అయితే, వేదవ్యాసమహర్షీ, మహాకాలవనం ఆ కురుక్షేత్రానికి పది రెట్లు గొప్పదిగా ప్రశంసించబడుతుంది. అందులోనూ, ప్రభాసం పవిత్రతలో అగ్రగణ్యమైనదిగా, పినాకపాణి పరమేశ్వరునికి ప్రియమైన క్షేత్రముగా నిలిచింది. అయినప్పటికీ, వేదవ్యాసా, వారణాసి ఆ ప్రభాస క్షేత్రానికన్నా ఇంకా విశిష్టమైనది, ఇంకా పవిత్రమైనదిగా భావించబడుతుంది. మహాకాలవనం రహస్యమైనది, సిద్ధులు నివసించే ప్రదేశం, అలాగే అక్కడ ఒక రకమైన నిర్జనత ఉంది. మహాకాలవనాన్ని అన్ని కోణాల నుండీ పూర్తిగా వివరించాను, మునివరా. ఐదు ప్రత్యేకమైన అంశాలు మహాకాలనగరంలో తప్ప మరెక్కడా కలిసివుండవు. అప్పుడు, అక్కడ అగ్ని లేదు, వాయువు లేదు, సూర్యుడు లేదు, భూమి లేదు, దిక్కులు లేవు, ఆకాశం లేదు. నక్షత్రాలు లేవు, వెలుతురు లేదు, స్వర్గం లేదు, గ్రహాలు లేవు, చంద్రుడు కూడా లేదు. సరస్సులు లేవు, పర్వతాలు లేవు, నదులు లేవు, సముద్రాలు లేవు. అప్పుడు, లోకాల మంగళార్థంగా కేవలం మహాకాలుడే ఉన్నాడు. సృష్టి కోసం మహాకాలుడు తన చేతిలో కామాన్ని స్థాపించాడు. అది ఒక బుడగలా అవతరించి, ఆయన శక్తిచేత పెరిగింది. ఆయన చేయి తాకిన వెంటనే, అది రెండు భాగాలుగా విడిపోయిన మహత్తర రూపంగా మారింది. ఆ మధ్యలో, అయిదు ముఖాలు, నాలుగు చేతులు కలిగిన బ్రహ్మ ప్రబోధించబడ్డాడు. “ఓ బలవంతుడా! నా అనుగ్రహంతో అద్భుతమైన సృష్టిని సృష్టించు,” అని మహాకాలుడు బ్రహ్మను ఆదేశించాడు. అయితే, సృష్టి చేయమని చెప్పినప్పటికీ, బ్రహ్మ దేవతలను ముందుగా ఆలోచించలేదు. బ్రహ్మ తపస్సుతో దర్శించినపుడు, మహాకాలుడు ఆరుఅంగాల వేదాన్ని ప్రసాదించాడు. తరువాత బ్రహ్మ మళ్ళీ తపస్సు చేసి భవుడిని ఆరాధించాడు. బ్రహ్మ ఇలా ప్రార్థించాడు: “శుద్ధచైతన్య స్వరూపుడైన శివాయ నమః! మూడు గుణాలకు అతీతుడవు, అపారమైన తేజస్సుతో నిండివున్నవాడవు. రాజసగుణంతో సృష్టిలో ఆనందించే వాడవు, సత్వగుణంతో లోకపాలనను నిర్వహించేవాడవు. భూతాలకూ ప్రకృతికీ అతీతుడైన పరమాత్మయైన శివాయ నమః! భూమి, జలం, అగ్ని, ఆకాశం, వాయువు, చంద్రుడు, సూర్యుడు—ఈ రూపాలన్నింటినీ ధరించినవాడవు. ఇక్కడ ఉండే వెలుగులు, లోకాలు, భూతాలు, భవిష్యత్తులో ఉండేవన్నీ, కారణాలన్నీ—all are you.” అప్పుడు గూఢరూపిగా ఉన్న పరమేశ్వరుడు ఇలా పలికాడు: “బ్రహ్మన్! నీకు కావాల్సిన వరాన్ని కోరుకో.” బ్రహ్మ తన మనసులో భయపడి, భవుడనే కుమారుడిని కోరుకున్నాడు. “ఓ చతుర్ముఖ బ్రహ్మా! నువ్వు నీ మనసులో నన్ను కుమారుడిగా కోరుకున్నావు. సాధారణంగా అడగకూడదనుకున్నదాన్ని అడిగావు కనుక, నా అంశమైన నీలలోహితుడు నీ కుమారుడవుతాడు. నన్ను తండ్రిగా భక్తితో స్మరించావు కనుక, ఈ లోకంలో నీకు ‘బ్రహ్మ’ అనే పేరు ప్రసిద్ధి అవుతుంది.” ఇలా శాపమూ, వరమూ పొందిన బ్రహ్మ తన కుమారుని సృష్టించాడు. యజ్ఞదండాన్ని చేతిలో పట్టుకుని తన నుదిటిని రుద్దినపుడు, ఆ కుమారుడు లోపల నుండి బయటికొచ్చాడు. అతనికి అయిదు ముఖాలు, పది చేతులు; కటారి, విల్లు, ఖడ్గం, శక్తి ఆయుధాలు—all held in his hands. అతను చంద్రమండలాన్ని ధరించి, జటాజూటాన్ని కట్టుకుని, సింహచర్మాన్ని వస్త్రముగా ధరించాడు. “భవుడు, రుద్రుడు, పినాకధారి—నీలలోహితుడిగా ప్రసిద్ధి చెందు, ఓ విల్లు ధరించువాడా!” అని బ్రహ్మ పలికాడు. మొదట అతను మనసునుండే జన్మించిన ఏడుగురు మహర్షులను—సనకాది మునులను—సృష్టించాడు. తరువాత దేవతలను ఎనిమిది రూపాలలో, పశువుల జాతులను ఐదు విధాలుగా సృష్టించాడు. సృష్టి దేవతలతో ప్రారంభమైంది; బ్రహ్మను సృష్టించిన తరువాత, క్రిందివైపు మరిన్ని సృష్టి చేశాడు.