పరమభక్తితో, సంపూర్ణ విశ్వాసంతో పూజించబడిన మహాదేవుడు శివుడు సంతోషించెను. అందువల్ల, ఈ లోకంలో ఆ స్థలం "కటేశ్వర" అనే పేరుతో ప్రఖ్యాతి పొందింది. భర్త ద్వారా విముక్తి పొందిన, సహధర్మిణి వల్ల కలిగే బాధతో బాధపడుతున్నా, పుత్రసంపద, సౌభాగ్యం కలిగి, తన భర్తను ప్రాణప్రియంగా భావించే యావత్ స్త్రీకి—గంగా దేవి యథా పరమేశ్వరుని పూజించినట్లు—ఆ దేవుడు అటువంటి వరాన్ని ప్రసాదించెను. ముఖ్యంగా స్త్రీలకు, సహధర్మిణుల వల్ల కలిగే బాధను ఇది తొలగించును. ఇలా "కటేశ్వర, గంగేశ్వర మహిమ" అనే అరుదైన అధ్యాయం ముగిసింది. ఇపుడు, రాజనూ, అర్బుద క్షేత్ర మహిమను సంక్షిప్తంగా వివరించబడింది. వందల సంవత్సరాలు వివరించినా, మహర్షులు రచించిన ఈ కథలు ప్రతి దశలో పఠించవలసినవే. రాజా! అర్బుద పర్వతంపై ఉన్న తీర్థాలు, సిద్ధులు, వృక్షాలు లాంటివి మరెక్కడా లేవు. అక్కడ జీవితం, ధనం, వేదపారాయణం—ఇవి అన్నీ అవసరమేనా? ఎందుకంటే అక్కడ చచ్చే పురుగులు, పతంగులు, జంతువులు, పక్షులు, మృగాలు—ఆసక్తితోనైనా, నిరాసక్తితోనైనా—అందరికీ మోక్షం లభిస్తుంది. ఈ పురాణాన్ని భక్తితో నిత్యం వినేవారు కూడా పుణ్యాన్ని పొందుతారు. అందువల్ల, సంపూర్ణ శ్రమతో అక్కడికి యాత్ర చేయవలెనని చెప్పబడింది. ఇలా "అర్బుద మహిమ శ్రవణఫలం" అనే అధ్యాయం ముగిసింది. ఇక ఇప్పుడు, అవంతి ఖండంలో, అవంతి ప్రాంత మహిమను వివరించేందుకు నమో శ్రీ జగదంబా అని ప్రారంభించెను. వ్యాసుడు ఇలా చెప్పెను: లోకసృష్టికర్తలు కూడా సంసారభయంతో, నిర్గుణ స్వరూపుడైన, ధ్యానస్థుల హృదయాల్లో ప్రత్యక్షమయ్యే ఆ పరమేశ్వరునికి నమస్కరిస్తారు. మనసులో భక్తి కలిగించే కార్యాలను శ్రద్ధతో వివరించాలి. భగవాన్ ఇలా చెప్పెను: లోకాలలో గంగా నది త్రిమార్గ గమినిగా ప్రసిద్ధి చెందింది. సూర్యుని కుమార్తె అయిన యమునా లోకాల్ని పవిత్రం చేయడంలో ప్రసిద్ధి పొందింది. అలాగే చంద్రభాగ, వితస్తా, అమరకంటకంలో నర్మదా నదులు కూడా ఉన్నాయి. కేదార, పుష్కర, కాయావరోహణా వంటి పవిత్ర క్షేత్రాలు కూడా ఉన్నాయి. అక్కడ శ్రీ మహాకాళేశ్వరుడు, పాపాలను దహించే అగ్ని రూపంగా వెలుగుతాడు. ఆ పవిత్ర స్థలం భోగాన్ని, మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తుంది; కలియుగపు మలినతను నాశనం చేస్తుంది. ఎన్ని పవిత్ర క్షేత్రాలు ఉన్నా, ఎన్ని లింగాలు ఉన్నా, వాటి గురించి వినాలని నాకు చాలా ఆసక్తి ఉంది. అగ్రగణ్యమైన ఆ క్షేత్రం అన్ని పాపాలను నాశనం చేస్తుంది. మేరుపర్వతం వద్ద రత్నాలతొ అలంకరించబడిన ఒక శిఖరం ఉంది. అది వివిధ ధాతువులతో అద్భుతంగా అలంకరించబడి, స్వచ్ఛమైన స్ఫటిక వేదికను కలిగి ఉంది. అక్కడ జింకలు, సింహాల మందలు, ఏనుగుల గుంపులు సంచరిస్తుంటాయి. పూలతో అలంకరించబడిన నేలలు, గాలితోకి ఊగిపడే వృక్ష సమూహాలతో విరాజిల్లుతాయి. ఆ ప్రదేశంలో వల్లి వృక్షాలతో కూడిన నివాసాలు, ఆనంద భవనాలు, సిద్ధులు, విద్యాధరులకు ఆశ్రయ స్థలాలు ఉన్నాయి. ఆ అతి మధురమైన అరణ్యంలో భూమి అంతా ప్రకాశిస్తుంది. అక్కడ దేవకన్యల గీతాల మధురధ్వని ప్రతిధ్వనిస్తుంది. అనేక వాద్యాల ఘనమైన శబ్దంతో నిండి ఉంటుంది. మిలియన్ల స్తంభాలతో, అద్దంలా మెరిసే నిర్మలతతో అలంకరించబడింది. అప్సరసలు నాట్యప్రదర్శనతో, సౌందర్యంతో ఆ ప్రదేశాన్ని అలంకరిస్తారు. అక్కడ మునుల సభలు, తపస్సులో నిమగ్నమైన సంఘాలు ఉంటాయి. అటువంటి పవిత్ర స్థలంలో వాగ్దేవతాధిపతి శంకరుని భక్తిగా ఆరాధించేవాడు. ఆ మునులలో కృష్ణ ద్వైపాయనుడు ఉద్భవించాడు. ఇలా శాస్త్రోక్తంగా, క్రమంగా, మహిమాన్వితంగా ఆ ప్రాంతాల వైభవాన్ని పురాణం వివరిస్తుంది.