ఈ కథలో, ఆ ప్రదేశంలో మనకు నిస్సందేహమైన విశ్వాసాన్ని పాటించాల్సిన అవసరం ఉంది. కార్తిక మాసంలో పూర్ణిమ సమయంలో అక్కడ పూజ చేసే వారు, తమ శక్తి మేరకు బ్రాహ్మణులను మధురమైన ఆహారంతో తినిపించి, ఆ పాదచిహ్నాన్ని భక్తితో పూజిస్తే, వారు బ్రహ్మలోకాన్ని చేరుతారు. అందుకే, మహానుభావుడా, ఆ పాదచిహ్నాన్ని మనం సమస్త శక్తితో పూజించాలి. ఇంకా, రాజా, మరొక గొప్ప అద్భుతాన్ని చూశారు. కృతయుగంలో ఆ పాదచిహ్నం పూర్తి పొడవు, వెడల్పుతో కనిపించింది. త్రేతాయుగంలో అది ఎర్రరంగులో దర్శనమిచ్చింది. ద్వాపరయుగంలో అది పసుపు రంగుతో, చిన్న పరిమాణంలో కనిపించింది. ఈ విధంగా, బ్రహ్మ పాదచిహ్నం మహాత్మ్యం అనే అధ్యాయము ముగిసింది. బ్రహ్మ ఆ పాదచిహ్నాన్ని అరుదా అనే పర్వతానికి తీసుకొచ్చాడు. చాలా కాలం క్రితం వశిష్ఠుడి యజ్ఞ సమయంలో, బ్రహ్మ, “సంధ్యాకాలంలో నేను ఏకాగ్రతతో పూజిస్తాను” అని వాగ్దానం చేశాడు. అదే సమయంలో, బ్రహ్మ పుష్కరానికి బయలుదేరాడు. “నీ సహాయం లేకుండా, ఆయన విజయాన్ని పొందలేరు. అందుకే, పద్మయోని, ఆయనను త్రిపుష్కరానికి తీసుకువెళ్ళు; దేవతాధీశా, ఆయనకు బ్రహ్మత్వాన్ని అనుగ్రహించు” అని వశిష్ఠుడు ప్రార్థించాడు. వశిష్ఠుడి మాటలకు స్పందిస్తూ, బ్రహ్మ, లోకాలకు పితామహుడు, మూడు పుష్కరాల వద్దకు వచ్చాడు, అవి అత్యంత పవిత్రమైన జలాశయాలు. అప్పటి నుండి మూడు పుష్కరాలు అరుదా పర్వతంలో ఏర్పడ్డాయి. అక్కడ, ఎవరు కార్తిక పూర్ణిమ రోజున, ఏకాగ్రతతో పూజిస్తారో, ఉత్తర దిక్కులో ఉత్తమమైన సావిత్రి తీరాన్ని దర్శించవచ్చు. ఈ విధంగా, త్రిపుష్కర మహాత్మ్యం అనే అధ్యాయము ముగిసింది. ఎక్కడ భక్తితో స్నానం చేస్తే, అక్కడ మనిషి దేవతా నాయకత్వాన్ని పొందుతాడు. చాలా కాలం క్రితం, నంది వాహనుడు, అతని అనుచరులతో కలిసి అంధకాసురుని సంహరించాడు. రాజా, అక్కడ చతుర్దశి రోజున ఎవరు పూజా కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తారో, వారు మహా ఫలాలను పొందుతారు. ఈ విధంగా, రుద్రతీర్థ మహాత్మ్యం అనే అధ్యాయము ముగిసింది. ఆ గుహలో, ప్రాచీనకాలంలో సిద్ధులు పూజించిన లింగాన్ని ప్రతిష్టించారు. దాన్ని పూజించే సమయంలో, ఏ కోరికను మనిషి ఆలోచిస్తాడో, అది తీర్చబడుతుంది. ఈ విధంగా, గుహేశ్వర మహాత్మ్యం అనే అధ్యాయము ముగిసింది. ఏ ప్రదేశాన్ని దర్శిస్తే, మనిషి తన ప్రియమైన కోరికల నుండి వేరుపడడు. అక్కడ, రాజా, పూర్వంలో శచి, దుఃఖంతో ఆ ప్రదేశంలో ప్రవేశించింది. ఆ స్థల శక్తితో, శతక్రతువు, వేరుపడ్డ శచిని తిరిగి పొందాడు. ఆ శుభవనంలో, మనిషి లేదా మహిళ, వేరుపడినా, ఆ స్థల ప్రభావంతో మళ్లీ కలుసుకుంటారు. నేను కూడా అలాగే కలిసాను. అక్కడ ఉత్తమ బ్రాహ్మణులు, ఫలాలను దానం చేయడం గొప్పదిగా ప్రశంసిస్తారు. ఈ విధంగా, అవిభక్త క్షేత్ర మహాత్మ్యం అనే అధ్యాయము ముగిసింది. ధుందుమారుడు, భక్తితో స్థాపించిన తీరంలో, ఎవరు భక్తితో ఉమామహేశ్వర దంపతులను పూజిస్తారో, వారు గొప్ప ఫలాలను పొందుతారు. ఈ విధంగా, ఉమామహేశ్వర తీర్థ మహాత్మ్యం అనే అధ్యాయము ముగిసింది. రాజా, అక్కడ ఎవరు స్నానం చేస్తారో, వారు కాంతితో నిండిపోతారు. ఎవరు దుర్దృష్టంతో, కాంతి లేక, దుర్వాసనతో బాధపడతారో— ఈ విధంగా, ఈ పవిత్ర క్షేత్రాల మహాత్మ్యాన్ని వివరిస్తూ, స్కంద మహాపురాణంలోని అరుదా ఖండంలో ఈ అధ్యాయాలు ముగిశాయి.