ఒక పవిత్రమైన రోజు, శాస్త్రోక్త విధానంతో చంద్రుని పూజను నిర్వహించేందుకు సిద్ధమయ్యారు. మొదట, మంగళకరమైన అక్షతలతో చంద్రబింబాన్ని పోలిన ఒక మండలాన్ని భూమిపై ఏర్పరిచారు. ఆ మండలానికి నాలుగు మూలలలో, బయట భాగంలో, సంపూర్ణంగా నీరు నిండిన కలశాలను ప్రతిష్ఠించారు. ఆ తర్వాత, చంద్రునికి సదా నమస్కారం చేశారు—ఆయన విధురుడు, కుముదపుష్పానికి మిత్రుడు. అమృతకిరణుడైన సోమునికి, ఔషధవల్లభుడైన చంద్రునికి, నక్షత్రాధిపతికి, రాత్రిపాటి మహాశక్తికి నమస్కరించారు. ఈ విధంగా, చంద్రుని పదహారు నామాలతో శ్లోకాలనుసారం కీర్తించారు. తర్వాత, శుద్ధమైన భక్తితో, మంత్రపూర్వకంగా నైవేద్యాదులను సమర్పించారు. ప్రతి నెల చివర తిరిగి పుట్టే చంద్రునికి, “ఓ చంద్రుడా! నీకు నమస్సు,” అంటూ వందనం చేశారు. పూర్ణంగా పూజను నిర్వహించిన అనంతరం, వినయపూర్వకంగా నమస్కరించారు. శాంతికోసం, ద్విజులకు వస్త్రాలను, ఆవరణాలను దానం చేశారు. బ్రాహ్మణుల మనస్సు సంతృప్తికరంగా ఉండేలా, వారి ధనస్థితిని అంచనా వేసి మర్యాద చేశారు. ద్విజ దంపతులను శ్రద్ధతో, వస్త్రాలతో సత్కరించారు. ఆవును ముందుగా ఉంచి, చిత్రపటాలను బ్రాహ్మణులకు సమర్పించారు. చంద్రుని ఆనందార్థం, హర్షభరితంగా ద్విజులకు దానాలు చేశారు. మిగిలిన రోజు ఉపవాసంగా గడిపారు; అనంతరం బంధువులతో కలిసి భోజనం చేసి, వ్రతాన్ని ముగించారు. ఇలా, “సహస్రచంద్రదర్శన వ్రతం”ను నిష్కళంకమైన హృదయంతో ఆచరించినవారు, చంద్రలోకాన్ని పొందుతారు. ఓ బ్రాహ్మణా! నారాయణుడికి ఎంత ప్రియుడవో, అలా అతడూ ప్రియుడవుతాడు. ఇప్పుడు, కలియుగ మలినాలను నశింపజేసే ధర్మహరి అనే దేవుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆయన వేదాంగసారాన్ని తెలిసినవాడు, తన కర్తవ్యాల్లో నిష్ణాతుడు. అక్కడికి వచ్చి, మహా గంభీరంగా ప్రదక్షిణలు చేశారు. ఆనందంతో రెండు చేతులు పైకి ఎత్తి, ఆ బ్రాహ్మణుడు ఇలా పలికాడు: “అయోధ్యకు సమానమైన నగరం మరొకటి లేదు! ఇక్కడ హరివాసం చేస్తాడు; దీనికి మరొకదాన్ని పోల్చగలమా? ఓ విష్ణూ! ఓ పవిత్రక్షేత్రం! ఓ అయోధ్యా! ఓ మహానగరా!” అని అనేకసార్లు ఉల్లాసంతో నర్తించసాగాడు. ధర్ముడు అతని ఆనందభరిత నృత్యాన్ని చూసి, దయతో ఆయనకు నమస్కరించి, హరిని భక్తితో స్తుతించాడు: “శంకరుడు whose divine feet are touched by Shankara, బ్రహ్మాదులు పూజించే పాదాలకు నమస్కారం. పద్మనాభుడికి, యోగనిద్ర స్వరూపుడైన వాడికి నమస్కారం. అందమైన కేశాలు, సుందర నాసిక, మధుర లలాటం, చక్రధారి అయిన నీకు నమస్కారం. సుశోభితమైన భుజాలు, సుందరమైన పాదాలు కలిగిన నీకు నమస్కారం. శాంతమూర్తి, వామనావతారుడైన కేశవుడికి పునఃపునః నమస్కారం.” అప్పుడు, హృషీకేశుడు సంతోషంతో, మహాత్ముడిగా ధర్మాన్ని గురించి ఉపదేశించాడు: “ధర్మాన్ని తెలిసినవాడా! నీకు ఇష్టమైన వరాన్ని అడుగు. ఎవరు ఈ స్తోత్రంతో నా స్తుతి చేస్తారో, వారికి నేను ఇక్కడే, లోకగురువుగా, నీ పేరుతో ప్రతిష్టిస్తాను. ధర్మహరివిషయమైన పాపాలనుండి కేవలం స్మరణతోనే మానవుడు విముక్తుడవుతాడు. సరయూ నదిలో స్నానం చేసి, మలినచింతన లేకుండా, ఇక్కడ దానం, హోమం, జపం, బ్రాహ్మణ భోజనం చేసినవారు—వారికి యథాభిప్రాయంగా చేసినా, తెలియక చేసినా, పాపం నశిస్తుంది.” ఈ విధంగా, చంద్రుని పూజ, అయోధ్య మహిమ, హరిస్తుతి, ధర్మహరి అనుగ్రహం—all these sacred acts and praises unfolded, bestowing immense merit and divine grace upon the devotees.