శివుడు మూడవసారి మాట్లాడాడు. "ఇది మూడోసారి నీవు మాట్లాడుతున్నావు—అయ్యో, దీన్ని ఎలా సహించగలుగుతాం?" అని ఆయన బాధతో అన్నారు. కేతక పుష్పాన్ని కిరీటంగా ధరించినవాడు అబద్ధపు సాక్ష్యం ఇచ్చినప్పుడు, గిరీశుడు (శివుడు) కోపంగా, కానీ ప్రేమతో విష్ణువును ఉద్దేశించి ఇలా పలికాడు: "నీవు నా శరీరంలోనుంచి జన్మించావు; నీవు సత్వగుణంతో ప్రత్యేకంగా నిండినవాడవు. అందుకే, నీవు ఎప్పుడూ నా పట్ల భక్తిని కోల్పోవడం జరగదు." ఈ విధంగా, త్రినేత్రుడు (శివుడు) హరి (విష్ణువు) భక్తునికి, అతని అహంకారాన్ని జయించినవాడిగా, దయతో అనుగ్రహం చూపించాడు. విష్ణువు శివుని అనుగ్రహాన్ని పొందడం అంత సులభం కాదు; భయంతో తప్ప, ఆయన కృప దొరకదు. "నీ మాటలు నీవు స్వయంగా పలకవు; నీ అధికారం ఎవరూ తాకలేరు," అని విష్ణువు చెప్పాడు. "విష్ణువు ఎవరు? నేనెవరు? దిక్పాలకులు, ఇంద్రుడు, ఇతరులు ఎవరు? నీవు పరమేశ్వరుడవు, పార్వతీ దేవి భర్తవు; మేము, ఈ ఇతరులు, అందరూ నీ పశువులే. నీవు 26 తత్త్వాల రూపాన్నివ్వడవు; నీవు అన్ని దిశల్లో వ్యాపించావు. నీవు సారమేయులతో కూడిన వేటగాడిగా అవతరించావు, కథలలో చెప్పినట్టు. దక్ష యజ్ఞంలో విరభద్రుడు నీ ఆజ్ఞతో పనిచేశాడు. కాలాగ్నిరూపంలో, నీవు సకల బ్రహ్మాండాలను కాల్చివేసావు. జలంధరుడు దోషం చేసినప్పుడు, నీవు త్రిశూలంతో అతన్ని ఛిద్రం చేశావు. నీవు కాలకూట విషాన్ని కంఠంలో పెట్టుకోకపోతే, దాన్ని ఎవరు భరించగలిగేవారు? దేవదారు వనంలో, కర్మలో నిమగ్నమైన ఋషులను నీవు శాంతపరచావు. నీవు మమ్మల్ని పాదాల కింద నలిపి వేయకపోతే, మేము ఘోరమైన మాయలో పడిపోయేవాళ్లం. నీవు అర్ధనారీశ్వర రూపాన్ని చూపించకపోతే, ఆ పరమేశ్వరుని (అర్ధనారీశ్వరుడు) ఆ రూపాన్ని ఎవరూ చూడలేకపోయేవారు. శంభూ, నీవు గర్వంతో నిండినవాడిని నియంత్రించావు. హరి తన రక్తాన్ని భిక్షాటన కపాలలో నింపాడు. నీవు కరుణను బోధించకపోతే, అన్ని ఆయుధాలు, అస్త్రాలు వినియోగించబడేవి. నీవు నరసింహ, శరభ రూపాలను ధరించకపోతే, మహర్షులు బతికేవారు కాదు. నీవు మత్స్య, కూర్మ రూపాలలో బ్రహ్మాండ సముద్రంలో నావికుడవై మారావు. నీ వెయ్యి కమలాల కన్నుల్లో ఒకదానితో నీవు పూజ చేశావు. ధూర్జటి (శివుడు) మళ్ళీ తానే సృష్టికర్త అని భావించాడు. ఆయన ద్విజులకు సమాన తంతువును, పూజను బోధించాడు. నన్ను గురువుగా గుర్తు చేసేవారికి, నిద్రలోనైనా, సృష్టి-ప్రళయ సమయంలోనైనా, నేను ఇక్కడ నీవు ఇద్దరికీ ఇచ్చిన అనుగ్రహం, ఇక్కడ నివసించే మూడు యోజనాల పరిధిలోని ప్రజలకు, ఇక్కడ స్థిరంగా ఉన్న జంతువులకు, జీవులకు కూడా, దూరంగా ఉన్న మనుషులు ఇక్కడను దర్శించగానే లేదా స్మరించగానే, ముక్తి లభిస్తుంది. శుభకార్యాల కోసం, నా ప్రకాశవంతమైన రూపం ఇక్కడ శాశ్వతంగా స్థిరమైన లింగముగా ఉంటుంది. యుగాంతంలో కూడా, ఈ లింగాన్ని మహాసముద్రాలు ముంచలేవు. ఇది వెలుగుతో తయారు అయిన లింగం; వెలుగుల్లో కూడా దీనికి సమానమైనది లేదు. నేను ఎవరిని అనుగ్రహించాలనుకుంటే, వారు ఇక్కడే జన్మిస్తారు. దూరంగా ఉండి నమస్కరించినా, దగ్గరుండి ప్రదక్షిణ చేసినా, ఇక్కడే మహాత్ముల వాసం ఉంటుంది. శోణాచలాన్ని తృణీకరించకుండా, ఎక్కడ నివసించినా ముక్తి లభిస్తుంది. అంతలో, ఆ ఇద్దరూ (విష్ణువు, బ్రహ్మ) అహంకారాన్ని విడిచి, పరమేశ్వరుని ముందు నమస్కరించారు.