ఒకప్పుడు, రుద్రుడిని అత్యంత భక్తితో ప్రశంసిస్తూ, అతనికి విజయము కలగాలని ప్రార్థించారు: “యజ్ఞాలను నాశనం చేసేవాడవు, పినాక ధనుస్సును ధరించేవాడవు, ప్రమథ గణాలకు నాయకుడవు, నీకు విజయము కలగాలి!” అని. “ఓ భయంకరుడా, మృగాలను వేటాడే వాడా, చర్మాలను ధరించే వాడా, దయాసముద్రుడా, నీకు విజయము కలగాలి!” అని కూడా వారు స్తుతించారు. రుద్రుని ఆజ్ఞ వల్ల వాయుదేవుడు, నాగుడు ఈ భూమిని మోయడంలో సహాయపడతారు. ఆ ప్రభువైన రుద్రుని ఆజ్ఞతోనే నక్షత్రాలు, గ్రహాలు ఆకాశంలో సంచరిస్తాయి. ఆయన నిర్ణయంతో ధన్యత్వం పెరుగుతుంది, భూమి పంటలను పండిస్తుంది. రుద్రుడు అణిమాది మహాశక్తుల ప్రత్యేక కాంతిని కలిగి ఉన్నాడు. మనం స్వేచ్ఛ పొందినప్పుడు, ఆయనను మర్చిపోతాము; కానీ కష్టంలో ఆయనను గుర్తుచేసుకుంటాము. భక్తిని అనుగ్రహించే సమయాన్ని, దాన్ని ఉపసంహరించే సమయాన్ని కూడా ఆయనే నిర్ణయిస్తాడు. ఈ విధంగా చేతులు జోడించి, భక్తితో రుద్రుని స్తుతించగా, ప్రాణికల ప్రభువైన రుద్రుడు, చక్రాన్ని ధరించిన విష్ణువును చూసాడు. ఆయన, కైలాస శిఖరంలా తెల్లగా ఉన్న నంది ఎద్దుపై అధిరోహించాడు. జటాజూటాన్ని ధరించి, మస్తకంపై అర్ధచంద్రాన్ని అలంకరించుకున్నాడు. నాగాలను చెవి ఆభరణాలుగా ధరించి, విశాలమైన నుదిటి నుండి కాంతిని విరజిమ్మించాడు. త్రిశూలం, కపాలం, డమ్ము, మృగం, పరశు, ధనుస్సును చేతిలో పట్టుకున్నాడు. ఆయన శరీరం తన శ్వాస వల్ల ధూళితో కప్పబడింది, పై వస్త్రంగా ఏనుగు చర్మాన్ని ధరించాడు. కింద పులి చర్మాన్ని కట్టుకున్నాడు. ఈ రూపాన్ని చూసి బ్రహ్మా, పద్మజన్ముడైన వాడు, ఏమి జరుగుతుందో తెలియక, ఆశ్చర్యంతో గందరగోళానికి లోనయ్యాడు. మహేశ్వరుడు, కరుణతో విష్ణువును ఆనందంగా చూశాడు. సృష్టి ప్రారంభంలో మీరు ఇద్దరూ కలిగి ఉన్న అధికారాన్ని గురించి మాట్లాడాడు. తన మహిమను పరీక్షించిన విష్ణువు, అనంతరం జ్ఞానాన్ని పొందాడు. తనను అపహాస్యం చేసినప్పుడు, బ్రహ్మా ఐదు ముఖాలను కోరుకున్నాడు. “ఇది మూడవసారి మాట్లాడుతున్నావు—దురదృష్టవశాత్తు, ఇది ఎలా సహించగలము?” అని అన్నారు. కేతక పుష్పాన్ని కిరీటంగా ధరించిన బ్రహ్మా అబద్ధపు సాక్ష్యాన్ని ఇచ్చినప్పుడు, గిరీశుడు వారిని శాపిస్తూ, విష్ణువుతో ప్రేమగా మాట్లాడాడు. “నువ్వు నా శరీరంలో నుండే జన్మించావు; నీవు సత్త్వగుణంతో విశేషంగా అలంకరించబడ్డావు. అందుకే, నీవు ఎప్పుడు నా మీద భక్తిని కోల్పోవడం జరగదు.” అని రుద్రుడు అనుగ్రహంతో, అహంకారరహిత హరిదేవుని భక్తుడైన విష్ణువుకు దయ చూపించాడు. రుద్రుని కృప భయమువల్ల మాత్రమే సులభంగా లభిస్తుంది; ఆయన మాటలు ఆయన స్వయంగా పలకరు, ఆయన అధికారాన్ని ఎవరూ అధిగమించలేరు. “విష్ణువు ఎవరు? నేను ఎవరు? దిక్పాలకులు, ఇంద్రుడు, ఇతరులు ఎవరు? నీవే ప్రభువు, పార్వతీశా; మేము, ఇతరులు అందరూ పశువులే. నీవే ఇరవై ఆరు తత్త్వాల రూపవాడవు, నీవు అన్ని వైపులా వ్యాపించి ఉన్నావు. నీవు వేటగాడిగా, సారమేయులతో కలిసి దర్శనమిచ్చిన దేవుడవు, అనేక కథల్లో చెప్పబడినట్లు. ఒకప్పుడు, దక్ష యజ్ఞంలో, వీరభద్రుడు నీ ఆజ్ఞతో పని చేశాడు. కాలాగ్ని రూపంలో, నీవు అన్ని బ్రహ్మాండాలను కాల్చివేసావు. జలంధరుడు అపరాధం చేసినపుడు, నీవు త్రిశూలంతో అతన్ని గాయపరిచావు. నీవు కాలకూట విషాన్ని గొంతులో ఉంచకపోతే, దాన్ని ఎవరు భరించగలరు? గతంలో, దేవదారు అరణ్యంలో, కర్మలో నిమగ్నమైన ఋషులను నీవు శాంతింపజేశావు. నీవు మమ్మల్ని పాదాల కింద నలిపి వేయకపోతే, మేము భయంకరమైన మాయలో పడిపోయేవాళ్ళము. నీవు అర్ధనారీశ్వర రూపాన్ని చూపించకపోతే, ఆ ప్రభువు యొక్క అసలు స్వరూపం తెలియకపోయేవాళ్ళము. ఓ శంభూ, గర్వంతో గెలిచే బాహువులను కలిగిన వాడిని నీవే నియంత్రించావు.” ఈ విధంగా, రుద్రుని మహిమను, ఆయన అనుగ్రహాన్ని, ఆయన సృష్టిలోని పాత్రను, ఆయన దయను, భక్తులు, దేవతలు, బ్రహ్మా, విష్ణువు అందరూ ఆరాధించారు.