నేను నా శక్తికి అనుగుణంగా, వాటిలో కొంత భాగాన్ని మీకు వివరించబోతున్నాను. దేవతల మొదటి యుగ ఆరంభంలో, మహాదేవుడు ఏ విధమైన భేదభావాలు లేకుండా, ఏకరూపంగా ఉన్నాడు. ఆయన సృష్టి చేయడం, పరిరక్షణ చేయడం కోసం ఎల్లప్పుడూ ఈ విశ్వాన్ని ప్రబోధించాడు. ఆ త్రయంబక స్వామి తన కుడి వైపు నుండి పరమేశ్ఠి అయిన బ్రహ్మను సృష్టించాడు. బ్రహ్మకు రాజసగుణాన్ని, విష్ణువుకు సాత్విక గుణాన్ని ప్రసాదించాడు. సృష్టి, పరిరక్షణ నియమనిర్వహణ కోసం ఆయనను లోకాల అధిపతిగా పిలుస్తారు. అతడు తన కుడి వేలు నుండి దక్షుణ్ణి సృష్టి కోసం ప్రేరేపించాడు. పద్మాసనుడైన బ్రహ్మ తన పాదాల నుండే శూద్రులను సృష్టించాడు. మరుతులు, సర్పాలు, గద్దలు, గంధర్వులు, నదులు కూడా ఆయన వలన ప్రబవించాయి. వీరు వివిధ స్వరూపాలను ధరించి, విభిన్న కర్మలను ఆచరించసాగారు. పులస్త్య, పులహల నుండి యక్షులు, రాక్షసులు జన్మించారు. భృగు నుండి అగ్ని, అలాగే చ్యవనుడు మరియు ఇతర ఋషులు, వీరి కుమారులు, మనవులు ఈ ప్రపంచాన్ని నింపేశారు. ఇలా బ్రహ్మ తన సంతానంతో లోకాన్ని పరిపూర్ణంగా చేశాడు. అచ్యుతుడు భృగు కుమార్తె అయిన పద్మావతిని వివాహం చేసుకున్నాడు. సృష్టి, పరిరక్షణ ద్వారా పద్మజుడు (బ్రహ్మ) మరియు పద్మనాభుడు (విష్ణువు) తమ తమ అధికారాన్ని సంపాదించారు. ఈ సమయంలో విరంచి (బ్రహ్మ) మరియు ఉతయ మధ్య మోహం వల్ల ఒక వివాదం ఏర్పడింది. రాజోగుణం అధికంగా బయటకు వ్యక్తమై, అది నీలమైన రంగులో కనిపించసాగింది. “లోకాల పితామహుడు ఎందుకు ఇంత మోహంలో పడిపోతున్నాడు? మధుకైటభ అనే ఇద్దరు రాక్షసులు నీ నుండే పుట్టి, నీవే వారిని సంహరించావు. సృష్టికర్త ఎప్పటికీ నిన్ను అనేక రూపాల్లో సృష్టిస్తూనే ఉంటాడు. నేను నా అలసట వల్ల సృష్టించిన మహాసముద్రంలో మునిగిపోయినప్పుడు, ఆ సముద్రంలో ఒక సర్పం ప్రవహించసాగింది. నీవు అంధకారంతో ఆవరించబడి ఉన్నప్పటికీ, సాత్విక గుణం నందు ఎలా ఉద్భవిస్తుంది?” అని ప్రశ్నించారు. జనార్ధనుడు రాక్షసుల భయంతో జలాల్లో నిద్రించసాగాడు. నా నాలుగు వాక్కుల నుండి వేదాలు ఉద్భవించాయి. ఈ చరాచర జగత్తు కూడా నాతోనే సృష్టించబడింది. కాబట్టి, వైకుంఠుడా, నేను నియమించదగిన వాడెవరో చెప్పు అని అడిగాడు. నందికేశ్వరుడు ఇలా వివరించాడు: సృష్టికర్త అహంకారంతో, కోపంతో ఇలా పలికినప్పుడు, “నువ్వు నా నాభికమలంలో జన్మించావని తెలుసుకో. నేను యోగనిద్ర విడిచి, మధు, కైటభులను సంహరించాను. సోమకుడు మొదలైన రాక్షసులను సంహరించడానికి నా సంకల్పానుసారం నేను కార్యాచరణలో ఉన్నాను. కామగుణం అధికంగా ఉన్నవారు ఏదీ గ్రహించలేరు. పద్మంలో నివసించే నా అవిభాజ్య శక్తే సర్వం. ఈ భూతాలు, కాలం, నేను కూడా—ఇవి అన్నీ నేనే. ఆదిత్యులు, వసువులు, రుద్రులు, దిక్పాలకులు, మనువులు—ఇవన్నీ నేనే. నా ఆజ్ఞతో సృష్టి శక్తి స్థిరంగా ఉంది. ఆ శక్తివల్ల, క్షణం కూడా యుగంలా మారిపోతుంది. ఆ సమయంలో సూర్యుడు, చంద్రునికి ఉదయం, సాయంత్రం ఉండవు. మరుతులు ఊపిరాడలేదు, అగ్నులు మండలేదు. సముద్రాలు ఉప్పొంగాయి, పర్వతాలు కంపించాయి” అని వివరించాడు. ఈ విధంగా, సృష్టి, పరిరక్షణ, సంహారముల గాథలు పరమాత్ముడి సంకల్పంతో, ఆయన అనుగ్రహంతో, ప్రపంచంలో జరిగాయి.