కైలాస శిఖరంపై నుండి పరమేశ్వరుని ఆజ్ఞతో దేవీ భూమిపైకి అవతరించెను. ఆమె, బంగారు తోటిళ్లు అలంకరించబడిన కాంచీకి వచ్చి, అక్కడ కఠినమైన తపస్సు చేయుటకు సిద్ధమయ్యింది. ఆ సమయంలో, మనస్సులో పుట్టిన అద్భుతమైన కలువను, నిత్యమైనదిగా, నాశ్వరత లేకుండా, నేను పూజలో ఉపయోగించాను. ఈ మహిమాన్వితమైన కలువను రాజులు ఎల్లప్పుడూ గౌరవంగా చూసి, శ్రద్ధతో రక్షించాలి. ఈ కలువను సమీపించేవారు దాన్ని జాగ్రత్తగా కాపాడాలి; ఎందుకంటే అది నా ప్రకాశమంతమైన స్వరూపాన్ని ఆ కన్యలో దర్శింపజేస్తుంది. ఈ విధంగా, వరప్రదాయినిగా నేను, "అలా జరుగునుగాక" అని అనుగ్రహించి, కోరిన వరములను ప్రసాదించాను. ఆ తరువాత, గౌరీతో సర్వకాలం కూడి, అనేక అనుభూతులతో మునిగిపోయి, నన్ను దర్శించి పూజించే వారందరూ తమ అభీష్టాలను సిద్ధించుకుంటారు. వారికి సంపూర్ణంగా సర్వసంపదలు లభిస్తాయి. ఈ గొప్పతనాన్ని నిలుపుకునేవారు పాప విముక్తులవుతారు. సదాశివుని కృపను, అరుణాచల దర్శనాన్ని పొందుతారు. శివుని ఆజ్ఞతో, ఆ దేవీ కైలాస శిఖరాన్ని విడిచి భూమిపైకి దిగింది. భూమిపై భగవంతుని అనేక స్థలాలు ఉన్నా, అరుణాచలమే సదాశివుని స్వరూపంగా నిలిచింది. దేవతలందరూ పూజించే ఈ ప్రకాశవంతమైన లింగాన్ని దర్శించేవారికి, అరుణాచలేశ్వరుని తేజస్సుతో సమస్త పాపాలు తొలగిపోతాయి. ప్రదక్షిణలు, నమస్కారాలు, తపస్సు, నియమాలు — ఇవన్నీ చేస్తూ, శంకరుడు యోగాలు, తపస్సు, దానం వంటి వాటికన్నా ఈ విధంగా సేవించేవారిపై ఎక్కువ ఆనందిస్తాడు. నిత్య వేదాలు, ఇతిహాసాలు స్వర్గంలో స్థిరంగా ఉన్నాయి. ఆయన మహిమ అంతా నాకు గానీ, శారంగధనుడైన విష్ణువుకీ పూర్తిగా తెలియదు. హరిదేవుడు మొదలైన దేవతలు, కల్పారంభంలో నుండే కల్పవృక్షాలు కూడా, ఆయన మహిమను పూర్తిగా గ్రహించలేదు. అరుణాచలేశ్వరునికి కాలియుగ దోషాలు, వ్యాధులు, అపదలు ఏమాత్రం చేరవు. ఇలా శంభువు పాదశరణ్యమైన ఈ వృత్తాంతాన్ని నీకు వివరించాను. వేద రూపమైన ద్వయపాత్రలు ద్వారా తపస్సు ఫలాన్ని ఆస్వాదిస్తూ, మహర్షి సనకుడు దీనిని పొందాడు. ఇప్పుడు, అరుణాచల మహిమ యొక్క ద్వితీయ భాగంలో, నైమిశారణ్యంలో మునులు సూతుని అడిగారు: "ఓ సూతా! అన్ని పవిత్ర క్షేత్రాల్లో అత్యుత్తమమైన శైవక్షేత్రం ఏది? దయచేసి చెప్పుము." అప్పుడు సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: "మీరు అందరూ వినండి. ఇది నేను నందీశ్వరుని నోటి నుండి పూర్వంలో విన్నాను. నందీశ్వరా! మీరు మాధ్యేశ్వర మహిమను వివరించారు. అయినా, దేవతాధిపతివైన కరుణాసాగరా! మళ్ళీ వివరించండి. ఈ మూడులోకాల్లో మీకు తెలియని విషయం లేదు. స్వర్గం, మోక్షం కన్నా, భూమి ప్రజలకు వాస్తవంగా శ్రేష్ఠమైనది. మీరు ప్రజలకు త్రివిధ ఫలితాన్ని వివరించారు. పుణ్యం తక్కువైతే, మొదటి రెండు ఫలితాలు తగ్గిపోతాయి. కాని, మీరు చెప్పిన ఆ అత్యుత్తమ ఫలితం, నిర్మలమైన జ్ఞానంతో మాత్రమే లభిస్తుంది. ఆ జ్ఞానం ఎక్కడ, ఏ స్థలంలో, వేదాది అధ్యయనం లేకుండానే కలుగుతుంది? శరీరధారులు జ్ఞానం, యోగం, కర్మ సాధన మీద ఆధారపడతారు. అయితే, ఆ క్షేత్ర మహిమ వల్ల, కొంత ప్రయత్నం చేసినా, శరీరధారులు బహుళ ఫలితాన్ని పొందుతారు. బస్మధారణ, రుద్రాక్ష ధరించడం, లేదా కేవలం భగవంతుని ఒక్కసారి స్మరించడమే అయినా సరే, లేదా అనుకోకుండా అక్కడ నివసించినా కూడా, మిశ్రవర్ణాలవారు, పశుయోనుల్లో జన్మించినవారు కూడా ఆ క్షేత్ర మహిమ ద్వారా పరమోన్నతిని పొందగలుగుతారు." ఇలా, అరుణాచలేశ్వరుని మహిమను మునులు, సూతుని ద్వారా, నందీశ్వరుని వచనాలతో వినడమైందని కథ సాగుతుంది.