ఒకప్పుడు, పరమేశ్వరుని జటల నుండి, ఆయన స్వేదం నుండి ఉద్భవించినదంతా సర్వదా ప్రసిద్ధిగా ఉండాలని ఆశీర్వదించబడింది. ఆ దివ్య వస్తువు, దేవతలకు ప్రియమైనది, కాంతి, ఐశ్వర్యం, అందం, ఆకర్షణను ప్రసాదించేది. దానిని దేవతలు ఎల్లప్పుడూ పరమేశ్వరి పరమ ప్రియంగా భావించేవారు; ఆమె దివ్య సుగంధానికి ఎల్లప్పుడూ తపించేవారు. ఆ దివ్య వస్తువులు అభిషేకం అనే ఉపక్రమంతో దేవతాధిపతియైన పరమేశ్వరుని రూపంలో కలిసిపోయాయి. అప్పుడు ఒక మహాత్ముడు తన ప్రాణాన్ని నాకు అప్పగించి, తన శరీరాన్ని విడిచిపెట్టాడు. ప్రేమవల్ల, ఆ ప్రేమానురాగాన్ని వంద రెట్లు పెంచే దానిని నేను సంరక్షించాను. ఇప్పుడు, వేరుపడిన బాధతో, నా ఈ శరీరాన్ని కూడా పరమేశ్వరుడు శాంతింపజేయాలని కోరాను. అనంతరం, మహాదేవుడు, ప్రేమకు నిలయమైన పార్వతిని అభిషేకించాడు. తన చేతిలో ఉద్భవించిన ఆ దివ్య పదార్థాన్ని చూసి జగదంబిక ఆశ్చర్యపోయింది—"ఇది ఏమిటి?" అని ఆలోచించింది. తన చేతిలో ఎల్లప్పుడూ ఉండే ఆ పుష్పాన్ని ఆమె దర్శించింది. అప్పుడు ఆమె, బంగారు గోపురాలతో అలంకరించబడిన కాంచీపురానికి వచ్చి, తపస్సు చేయడం ప్రారంభించింది. ఆమె మనసులో జన్మించిన ఆ ఉత్తమమైన కలువను పొందింది. నేను ఆ కలువను పూజలో ఉపయోగించాను—అది నశించని, ఎప్పటికీ నిలిచి ఉండేది. రాజులు దీనిని ఎల్లప్పుడూ గౌరవించాలి, శ్రద్ధగా సంరక్షించాలి. తమ కోరికలన్నిటిని పొందేందుకు, నాకు ఆనందాన్ని కలిగించేందుకు, దాని సమీపానికి వచ్చే వారు దానిని జాగ్రత్తగా రక్షించాలి. నా ఈ కాంతివంతమైన రూపం ఆ కన్యలో దర్శించబడాలి. "అవునుగాక" అని వరదాత అయిన పరమేశ్వరుడు కావలసిన ప్రతి వరాన్ని అనుగ్రహించాడు. ఎల్లప్పుడూ గౌరీతో పాటు, అనేక భోగాలతో సంతోషంగా ఉండే వారు, ఆ రూపాన్ని దర్శించి పూజించే వారందరూ తమ లక్ష్యాన్ని సాధిస్తారు. వారికి సంపూర్ణంగా ఐశ్వర్యం లభిస్తుంది. ఈ మహిమను పాటించేవారు పాప విముక్తులవుతారు. సదాశివుని కృపను, అరుణాచల శిఖరాన్ని దర్శించగలుగుతారు. శివుని ఆజ్ఞతో, పార్వతి దేవి కైలాస శిఖరాన్నుంచి అవతరించింది. భూమిపై శివునికి ఇతర స్థలాలు ఉన్నప్పటికీ, ఇదే స్వయంగా సదాశివుడు—అరుణాచల రూపంలో. ఈ తేజోమయమైన లింగాన్ని దేవతలందరూ పూజిస్తారు. అరుణాచలేశ్వరుని కాంతితో అన్ని పాపాలు నశిస్తాయి. ప్రదక్షిణలు, నమస్కారాలు, తపస్సులు, నియమాలతో శివుడు అనుగ్రహిస్తాడు. తపస్సు, యోగాలు, దానాలతో కన్నా, ఇక్కడ చేసే పూజతో శంకరుడు ఎక్కువగా సంతుష్టుడవుతాడు. శాశ్వత వేదాలు, ఇతిహాసాలు స్వర్గంలో స్థిరంగా ఉంటాయి. ఆయన మహిమను నేను కూడా పూర్తిగా తెలియజాలేను; శారంగధనుడు అయిన విష్ణువుకూడా తెలియదు. హరి మొదలైన దేవతలు, కల్ప ప్రారంభాన్నుంచి ఉన్న కల్పవృక్షాలు కూడా ఆయన పరిపూర్ణ మహిమను గ్రహించలేవు. ఆయనకు కలియుగ దోషం లేదు, వ్యాధులు, దుఃఖాలు రావు. ఈ విధంగా శంభు పాదారవిందాలకు శరణు అయిన ఈ మహిమను నీకు వివరించాను. వేదాల రెండు పాత్రల నుంచి తపస్సు అనే మధుర ఫలాన్ని గ్రహించిన ఋషి సనకుడు దీనిని పొందాడు. ఇప్పుడు, అరుణాచల మహిమలో రెండవ భాగాన్ని ప్రారంభిస్తూ, నైమిశారణ్యంలో మునులు సూతుని అడిగారు: "ఓ సూతా! పవిత్రక్షేత్రాలన్నిటిలో శైవక్షేత్రాల్లో ప్రథమమైనది ఏది? చెప్పు." సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: "మీరు అందరూ వినండి; ఇదంతా నేను నందీశ్వరుని నోట వినినదే. నందీశ్వరా, నీవు మాధ్యేశ్వర మహిమను చెప్పారు. అయినా, దేవతాధిపతీ, కరుణాసాగరా, మళ్లీ మాకు వివరించు. ఈ మూడూ లోకాలలో నీకు తెలియని విషయం ఏమీలేదు.