க்ஷணம் ஸ்வல்பபம்கே ஜலே பம்கஜாலே க்ஷணம் வ்ரு'க்ஷகண்டே ஶுபே நிஷ்கலம்கே 5.2.38.
ஒரு கணம் குறைந்த சேற்றிலும், நீரில், தாமரைச் செடிகள் அடர்ந்த இடத்திலும்; ஒரு கணம் குற்றமற்ற, நல்ல மரத்திலும்கூட,
ஏவம் விக்ரீடதஸ்தஸ்ய வீரகஸ்ய கணஸ்ய ச
அந்த வீர சிறுவனும் அவன் கூட்டத்தாரும் இப்படித் துள்ளிக்கொண்டிருந்தபோது—
ஐஶ்வர்யம் தீயதாமஸ்ய மம புத்ரஸ்ய ஶம்கர
என் மகனுக்கு இந்த உலகாட்சியை வழங்க வேண்டும், சங்கரா.
லிம்கத்வமக்ஷயத்வம் ச ஸ்தாநம் திவ்யம் ஸுதுர்ல்லபம் ப்ரஹ்மேந்த்ரவருணாதித்யலோகபாலேஶ்வரேஶ்வரைஃ
அவனுக்கு லிங்கத்தின் நிலையும், அழியாத தன்மையும், பிரம்மா, இந்திரன், வருணன், ஆதித்யன், உலகங்களை காக்கும் தலைவர்கள், தலைவர்களின் தலைவர்களிடையே கூட கிடைக்க முடியாத தெய்வீகமான உயர்ந்த இடமும் கிடைக்கட்டும்.
ஏதைரேவ கணைஃ ஸார்த்தம் ஸ்தூய மாநம் மஹாத்மபிஃ
இவர்களே போன்ற கணங்களுடன் சேர்ந்து, மகான்மாக்கள் அவனைப் புகழட்டும்.
குஸுமேஶ்வரஸம்ஜ்ஞஸ்து தஸ்மாத்க்யாதோ பவத்விதி
அதனால், அவன் 'குசுமேஸ்வரன்' என்று அறியப்படட்டும்.
மத்ப்ரபாவஸமம் திவ்யம் ஸேவிதம் கணபைஃ ஸதா
என் சக்திக்குச் சமமான தெய்வீக வலிமை அவனுக்கு உண்டாகட்டும்; கணங்கள் எப்போதும் அவனைச் சேவிக்கட்டும்.
பஶ்ய கிந்நரநாரீணாம் காயந்தீநாம் மநோரமம்
கின்னர பெண்கள் பாடும் அந்த அழகான காட்சியைப் பார்.
வித்யாதரைஃ பரிவ்ரு'தஃ குஸுமேஶோ வராநநே குஸுமேஶ்வரதாம் நீதோ யதா குஸுமமம்டிதஃ
வித்தையாளர் சூழ, மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட குசுமேசன், அழகிய முகத்தவளே, குசுமேஸ்வர நிலைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டான்.
ஸ்தாநம் தத்தம் விஶாலாக்ஷி ஶிவலிம்கஸ்ய சோத்தரே
பெரிய கண்களையுடையவளே, வடக்கில் சிவலிங்கத்திற்கு ஒரு இடம் வழங்கப்பட்டது.
யே த்வாம் த்ரக்ஷ்யம்தி கணப குஸுமேஶ்வரஸம்ஜ்ஞகம் 5.2.38.
கணபா, குசுமேஸ்வரன் என்று அறியப்படும் உன்னை யார் காண்கிறார்களோ—
குஸுமைரர்சயிஷ்யம்தி யே நராஃ குஸுமேஶ்வரம்
யார் மலர்களால் குசுமேஸ்வரனை வழிபடுகிறார்களோ—
யோऽப்யேகம் திவஸம் மர்த்த்யஸ்த்வாம் பஶ்யதி ஸமாஹிதஃ
ஒரு நாளாவது ஒருவன் மனதை ஒருமைப்படுத்தி உன்னைப் பார்க்கிறானானால்—even if he is a சாதாரண மனிதன்—
யஃ பூஜயதி பாவேந குஸுமைஃ குஸுமேஶ்வரம்
யார் மலர்களாலும் பக்தியோடும் குசுமேஸ்வரனை வழிபடுகிறார்களோ—
ஏவமாதிவரைஃ புஷ்டஃ க்ரு'தோயம் குஸு மேஶ்வரஃ
இவ்வாறு பல வரங்களால் இந்த குசுமேஸ்வரன் பெரும் வலிமை பெற்றான்.
குஸுமேஶ்வரதேவஸ்ய ப்ரபாவஃ கதிதஸ்த்வயம்
குசுமேஸ்வர தேவனின் மகிமை இப்போது விளக்கப்பட்டது.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் பஞ்சம ஆவம்த்யகம்டே குஸுமேஶ்வரமாஹாத்ம்யவர்ணநம்நாமாஷ்டாத்ரிம்ஶோऽத்யாயஃ
எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்ரீ ஸ்காந்த மகாபுராணத்தின் ஐந்தாவது அவந்தியக் காண்டத்தில், 'குசுமேஸ்வர மகிமை' என்ற பெயருடைய முப்பத்தி எட்டாவது அதிகாரம் இங்கு முடிகிறது.
யஸ்ய தர்ஶநமாத்ரேண ஸுபுத்திர்ஜாயதே ந்ரு'ணாம்
அவரை ஒரு பார்வை பார்த்தாலே மனிதர்களுக்கு நல்ல அறிவு பிறக்கிறது.
புரா த்வயைவ கல்பாதௌ பரயா ஶக்திரூபயா
முன்பே, இந்த யுகத்தின் தொடக்கத்தில், உன்னாலேயே உயர்ந்த சக்தி வடிவில்—
ததஸ்த்வம் ஸம்ஸ்துதா தேவைஃ ஸகிம்நரமஹோரகைஃ
அப்போது தேவர்கள், கின்னர்கள், மனிதர்கள், பெரும் பாம்புகள் எல்லோரும் உன்னைப் புகழ்ந்தார்கள்.
நமஸ்காரம் ப்ரகுர்வதி ஸ்தோத்ரம் குர்வம்தி சாபரே
சிலர் வணங்கினார்கள், மற்றவர்கள் ஸ்தோத்திரம் பாடினார்கள்.
க்ரூராம் புத்திம் ஸமாஸாத்ய கர்வேணதீவ கர்விதஃ
கொடிய மனதை ஏற்று, பெரும் அகம்பாவுடன் மிகுந்த பெருமை கொண்டான்.
ஏகோ தேவோ மஹாதேவஃ ஸ்த்ரியா கிமநயா மம
ஒரே தேவன் மகாதேவன் தான்; எனக்கு இந்த பெண்ணால் என்ன தேவை?
கஸ்மாந்ந குருஷே பூஜாம் ப்ரதக்ஷிணமதோ ஸ்துதிம் இத்தம்பூதகணேஶ த்வம் கிம் வை லௌல்யேந வர்த்தஸே
ஏன் நீ பூஜை செய்யவில்லை, பிரதக்ஷிணம் செய்யவில்லை, அல்லது புகழ்ச்சி பாடவில்லை? கணேசா, இப்படி ஆசையுடன் நடப்பதற்கு என்ன காரணம்?
இதி ப்ரு'ம்கிரிடிஃ ஶ்ருத்வா குத்தஸ்த்வாமாஹ கர்விதஃ
இவ்வாறு கேட்டு, ப்ருங்கிரிடி கோபத்துடன், பெருமையோடு உன்னிடம் பேசினான்.
ஏஷ ஏவ ச மே மாதா ஏஷ ஏவ ச மே பிதா
அவர் தான் எனக்கு தாய்; அவர் தான் எனக்கு தந்தை.
த்வமப்யஸ்யைவ ஶரணம் நநு பார்வதி ஸம்ஸ்திதா 5.2.39.
நீயும், பார்வதி, அவரையே அடைக்கலம் கொண்டிருக்கிறாய் அல்லவா?
இதி ப்ரு'ம்கிரிடேஃ ஶ்ருத்வா வாக்யம் குபிதயா த்வயா
ப்ருங்கிரிடியின் வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், கோபமடைந்த நீ சொன்னாய்—
ஸுதோ பூத்வா பவாந்கஸ்மாததாக்ஷிண்யம் ப்ரவீஷி மாம்
மகனாக பிறந்துவிட்டு, என்னை தயவில்லாமல் ஏன் பேசுகிறாய்?
நகதம்தாஸ்திஸம்காதஃ ஶிஶ்நம் வாக்ச ஶிரஸ்ததா
நகங்கள், பற்கள், எலும்புகள், பாலியல் உறுப்பும், பேச்சும், தலைவும்—