அஸேவ்யாஹம் பவிஷ்யாமி துஷ்டஸம்பர்க யோகதஃ
தீயவர்களுடன் தொடர்பு காரணமாக, நான் அணுக முடியாதவளாக மாறுவேன்.
யாநி தீர்தாநி பூலோகே பாதாலே யாநி ஸம்தி வை 5.2.14.
இந்த பூமியில் மற்றும் பாதாளத்தில் இருக்கும் எல்லா தீர்த்தங்களும்—
தாநி ஸர்வாணி ஸேவார்தமாகத்ய மம வாக்யதஃ
அவை அனைத்தும், என் வார்த்தையால், சேவை செய்ய இங்கு வருவன.
ஏவமுக்தா ததா ஶிப்ரா க்ரு'ஹீத்வா காலகூடகம்
இவ்வாறு கூறப்பட்டபின், அப்போது ஷிப்ரா காலகூட விஷத்தை எடுத்தாள்.
தத்விஷம் காலகூடாஹ்வம் நிக்ஷிப்தம் லிம்கமூர்த்தநி
காலகூடம் என அழைக்கப்படும் அந்த விஷம், லிங்கத்தின் மீது வைக்கப்பட்டது.
பஶுஃ பக்ஷீ நரோ வாபி யோ ஹி பஶ்யதி தம் ஶிவம்
யார் அந்த சிவனைப் பார்க்கிறார்களோ—அவர் மிருகம், பறவை, மனிதன் யாராக இருந்தாலும்—
தீர்தயாத்ராம் ததஃ கர்தும் தத்ராயாதாம்ஸ்தபோதநாஃ
பின்னர், அங்கு தீர்த்தயாத்திரை செய்ய தவசிகள் வந்தார்கள்.
ததோ ஹாஹாக்ரு'தம் தேவி த்ரைலோக்யம் ஸசராசரம் ஸம்ஜீவிதாஶ்ச வை ஸர்வே த்ரு'ஷ்டிபாதேந பார்வதி
அப்போது, தேவியே, மூன்று உலகங்களும் உயிருள்ளவையும் உயிரில்லாதவையும் 모두 துயரம் கொண்டன; ஆனால் பார்வதி பார்வையால் அனைவரும் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டார்கள்.
துஷ்டுவுஃ ப்ரணதா விப்ரா மாமதோ விவிதைஃ ஸ்தவைஃ
பணிவுடன் இருந்த பிராமணர்கள் என்னை பலவிதமான ஸ்தோத்ரங்களால் புகழ்ந்தார்கள்.
தைருக்தம் ப்ரணதைர்தேவி லோகாநாம் ச ஹிதார்ததஃ
அவர்கள், உலகங்களின் நலனுக்காக, இவ்வாறு பேசினார்கள், தேவியே.
தாஃ ஸம்ரக்ஷ ஜகந்நாத ஹ்யேஷோऽஸ்மாகம் வரஃ ப்ரபோ
"ஓ உலகநாதா, அவர்களை பாதுகாப்பாயாக—இதுவே எங்கள் வரமாகும், பிரபுவே."
க்ஷேமாரோக்யகரம் லிம்கம் பவிஷ்யதி ந ஸம்ஶயஃ 5.2.14.
இந்த லிங்கம் நிச்சயமாக பாதுகாப்பும் ஆரோக்கியமும் தரும்.
லகுலீஶஸ்ததா சாயம் தேவஃ ஸ்ப்ரு'ஶ்யோ பவிஷ்யதி
அப்போது லகுலீசர், இந்த தேவன், தொடக்கூடியவராக இருப்பார்.
குடும்பேஶ்வர இதி நாம்நா லோகே க்யாதிம் கமிஷ்யதி
அவர் உலகில் 'குடும்பேஸ்வரர்' என்ற பெயரில் புகழ்பெறுவார்.
லகுலீஶோऽத தல்லிம்கமாருரோஹ மமாஜ்ஞயா
பின்னர், என் கட்டளையின்படி, லகுலீசர் அந்த லிங்கத்தை ஏறினார்.
குடும்பேஶ்வரஸம்ஜ்ஞம் து யே பஶ்யம்தி யஶஸ்விநி
யார் அந்த 'குடும்பேஸ்வரர்' என அழைக்கப்படுவதைப் பார்க்கிறார்களோ, யசஸ்வினியே—
ஆஶ்விநாஸிதபம்சம்யாம் தர்ஶ நம் யஃ கரிஷ்யதி
ஆஸ்வின மாதத்தின் வளர்பிறை ஐந்தாம் நாளில் யார் தரிசனம் செய்வாரோ—
மஹதீம் ஶ்ரியமாப்நோதி ரோகைஶ்சாபி ப்ரமுச்யதே
அவர்கள் பெரும் செல்வம் பெறுவார்கள்; நோய்களிலிருந்து விடுபடுவார்கள்.
தர்ஶநம் யே கரிஷ்யம்தி ஸ்பர்ஶநம் யஜநம் ததா
யார் தரிசனம் செய்கிறார்களோ, தொடுகிறார்களோ, வழிபடுகிறார்களோ—
ஸமீபே து ஸரிச்சிப்ரா வாபீகூபேந ஸம்யுதா
அவர்கள் நதிக்கரையில், அல்லது குளம் அல்லது கிணறு அருகில் இருந்தால்—
ஸோமவாரேர்கவாரே ச ஸ்நாத்வா தஸ்யாம் ஸமாஹிதஃ
திங்கட்கிழமை அல்லது ஞாயிற்றுக்கிழமை அங்கு மனதை ஒருமைப்படுத்தி குளித்து—
ராஜஸூயஸஹஸ்ரஸ்ய வாஜபேயஶதஸ்ய ச 5.2.14.
ஆயிரம் ராஜசூய யாகங்களுக்கும் நூறு வாஜபேய யாகங்களுக்கும் சமமான புண்ணியம் பெறுவார்கள்.
ஏஷ தே கதிதோ தேவி ப்ரபாவஃ பாபநாஶநஃ
தேவி, இதன் மகிமையை உனக்கு சொன்னேன்; இது பாவங்களை நீக்கும் சக்தி உடையது.
யஸ்ய தர்ஶநமாத்ரேண யஶஃ கீர்திஶ்ச ஜாயதே
யாரை பார்த்தாலே புகழும் கீர்த்தியும் எழுகின்றதோ—
ஆஸீத்ராஜா புரா தேவி இம்த்ரத்யும்நோ மஹீபதிஃ
முன்னொரு காலத்தில் இந்திரத்யும்னன் என்ற மன்னன், பூமியின் அரசன் இருந்தான், தேவி.
த்ரு'ஷ்ட்வா ஸோऽத பஹூந்யஜ்ஞாந்பூமௌ ப்ரசுரதக்ஷிணாந்
அவன் பூமியில் பல யாகங்கள், மிகுந்த தானங்களுடன் நடைபெறுவதை கண்டான்.
ஸ சாத ப்ரத்யுதஃ ஸ்வர்காந்நஷ்டகீர்திர்யதா க்ஷிதௌ பதிதஶ்சிம்தயாமாஸ ப்ரஶம் ஶோகபரிப்லுதஃ
பின்னர் அவன் சொர்க்கத்தில் இருந்து வீழ்ந்து, புகழ் இல்லாமல், துக்கத்தில் மூழ்கி சிந்திக்கத் தொடங்கினான்.
க்ரு'தஸ்ய கர்மணஸ்த்வத்ர புஜ்யதே யத்பலம் திவி
இங்கே செய்த காரியத்தின் பலனை சொர்க்கத்தில் அனுபவிக்கிறோம்.
ஸோऽத்ர தோஷோ மதஸ்தஸ்யாமதஸ்தத்பதநம் ச யத்
இதுவே இங்கு குறையாகக் கருதப்படுகிறது; அதனால் தான் அவன் வீழ்ந்தான்.
ஸ்வர்கபாஜோ பவம்தீஹ யாவத்கீர்திஶ்ச ஜாயதே யாவத்ஸ ஶப்தோ பவதி தாவத்புருஷ உச்யதே
இங்கே சொர்க்கம் அடைவோர், அவர்களின் புகழ் நிலைக்கும் வரைதான்; பெயர் இருக்கும் வரை மனிதர் என்று அழைக்கப்படுவார்கள்.