தேவ தாருவநே பூர்வம் விப்ரா யோகஸமந்விதாஃ
முன்பே, தாரு வனத்தில் யோகத்தில் ஈடுபட்ட பிராமணர்கள் இருந்தார்கள்.
ஶாகாஹாரா நிராஹாராஃ பர்ணாஹாராஸ்ததாபரே
சிலர் காய்கறிகள் மட்டும் உண்டார்கள், சிலர் உணவே இல்லாமல் இருந்தார்கள், மற்றவர்கள் இலைகளையே உணவாக எடுத்துக்கொண்டார்கள்.
கேசித்வீராஸநரதா தூம்ரபாநரதாஃ பரே
சிலர் வீராசனத்தில் அமர்ந்ததை விரும்பினர், மற்றவர்கள் புகை குடிப்பதில் மகிழ்ந்தனர்.
க்ரு'ச்ச்ரசாம்த்ராயணாதீநி குர்வந்த்யந்யே ஸமாஹிதாஃ
மற்றவர்கள் மனதை ஒருங்கிணைத்து, கிருச்சிரம், சந்திராயணம் போன்ற கடின விரதங்களை மேற்கொண்டார்கள்.
துஃகார்த்தாஶ்சிம்தயாமாஸுஃ கதம் ஸித்திர்பவிஷ்யதி
துயரத்தால் வாடிய அவர்கள், 'எப்படி சித்தி கிடைக்கும்?' என்று சிந்தித்தார்கள்.
வ்யர்தா ஶ்ருதிஸ்ததா ஜாதா யா கீதா முநிபிஃ புரா
அவ்வாறு முனிவர்கள் பாடிய வேதம் பயனில்லாததாக ஆகிவிட்டது.
அம்ஜநம் குடிகா சைவ பாதுகாகமநம் ததா
கண்ணுக்கு காஜல், மருந்து மாத்திரைகள், காலில் செருப்பு போட்டு நடப்பது ஆகியவையும்,
ஏவம் தேऽசிம்தயஸித்தாஃ பரமாமர்ஷபூரிதாஃ
இவ்வாறு அவர்கள் எண்ணத்தில் நிபுணர்களாக, மிகுந்த கோபத்தால் நிரம்பினர்.
ஏதஸ்மிந்நேவ காலே து வாகுவாசாஶரீரிணீ 5.2.11.
அந்த சமயத்தில் உடலில்லாத ஓர் குரல் பேசியது.
மாऽவமந்யத்வமார்யா ஹி ஶ்ருதிர்வ்யர்தா மஹீதலே
ஆரியர்களே, வேதம் பூமியில் பயனில்லை என்று அவமதிக்க வேண்டாம்.
பவிதா பவதாம் ஸித்திரத்ர நைவ தபோதநாஃ
இங்கே உங்களுக்கு சித்தி கிடைக்கும், தவமிருப்பவர்களே.
காமாச்ச தபஸோ ஹாநிரஹம்காராச்ச விஸ்மயஃ
விருப்பத்தால் தவம் குறையும், அகந்தையால் ஆச்சரியம் உண்டாகும்.
ஸ்பர்த்தயா ரஹிதோ யஸ்து காமக்ரோதவிவர்ஜிதஃ
எப்பொருட்டும் போட்டி இல்லாதவன், ஆசையும் கோபமும் இல்லாதவன்,
வாஸநாவாஸிதோ யஸ்து ஏகசித்தஃ ஸமாஹிதஃ
தூய எண்ணத்துடன் ஒரே மனதோடு நிலைபெற்று இருப்பவன்,
மாத்ரு'வத்பரதாராணி பரத்ரவ்யாணி லோஷ்டவத்
பிறர் மனைவிகளை தாய்போல் கருதி, பிறர் செல்வத்தை மண்ணாக எண்ணும் மனம் கொண்டவன்,
ஈத்ரு'ஶே புருஷே விப்ராஸ்தபஃஸித்திஶ்ச த்ரு'ஶ்யதே
அத்தகைய மனிதனிடம், பிராமணர்களே, தவத்தின் பலனும் வெற்றியும் காணப்படுகின்றன.
தஸ்மாத்வர்ஷஸஹஸ்ரேண நைவ ஸித்திர்பவிஷ்யதி
ஆகையால், ஆயிரம் ஆண்டுகள் முயன்றாலும், வேறு வழியில் சித்தி கிடைக்காது.
மஹாகாலவநம் கத்வா யூயம் ஸர்வே ஸமாஹிதாஃ
நீங்கள் அனைவரும் மனதை ஒருமைப்படுத்தி, அந்த பெரிய கால வனத்திற்கு செல்லுங்கள்.
தர்ஶநாத்தஸ்ய தேவஸ்ய லப்யதே ஸித்திருத்தமா பூஜயித்வாபி பாவேந ஸம்ஸித்திம் பரமாம் கதாஃ ।। 5.2.11.
அந்த தேவனை தரிசித்தால் உயர்ந்த Siddhi கிடைக்கும்; பக்தியுடன் வழிபட்டால், அவர்கள் மிக உயர்ந்த Siddhi-யை அடைந்தார்கள்.
ராஜ்ஞா வஸுமதா பூர்வம் கங்கஸித்திஃ ஸுதுர்லபா
முன்பே, மன்னர் வசுமதிக்கும், வாள் வல்லமை அடைவது மிகவும் கடினமாக இருந்தது.
பாதுகாகமநம் லப்தம் ஹைஹயேந மஹாத்மநா
மிகுந்த ஆன்மா கொண்ட ஹைஹயன் பாதுகை மூலம் செல்லும் சக்தியை பெற்றான்.
அத்ரு'ஶ்யகரணம் சைவ ப்ராப்தம் சாநூருணா புரா அம்ஜநம் ச ததா லப்தம் லிம்கஸ்யாஸ்ய ச தர்ஶநாத்
பழங்காலத்தில் அனூருணன் காணாமல் போகும் சக்தியையும், இந்த லிங்கத்தை தரிசித்து கண்அஞ்சனத்தையும் பெற்றான்.
ஆகாஶவசநம் ஶ்ருத்வா தே ஸித்தா விஸ்மயாந்விதாஃ
வானிலிருந்து வந்த சப்தத்தை கேட்ட Siddhar்கள் ஆச்சரியத்தில் மூழ்கினர்.
ஸர்வஸித்திப்ரதம் சைவ தத்ரு'ஶுர்லிம்கமுத்தமம்
அவர்கள் எல்லா Siddhi-களையும் தரும் உயர்ந்த லிங்கத்தை கண்டார்கள்.
ததஃப்ரப்ரு'தி விக்யாதோ தேவைஃ ஸித்தேஶ்வரஃ பரஃ ந தேஷாம் துர்லபா ஸித்திர்பவிஷ்யதி மஹீதலே
அந்நாளிலிருந்து, Siddhar்களின் தலைவன் தேவர்களிடையே புகழ் பெற்றான்; அவர்களுக்கு பூமியில் Siddhi பெறுவது எளிதாகிவிடும்.
ஸித்தேஶ்வரம் கமிஷ்யம்தி பாவஹீநாஃ ப்ரஸம்கதஃ
பக்தி இல்லாமல், வெறும் பழக்கத்தால் செல்வோர் கூட Siddheśvara-னை அடைவார்கள்.
மஹாபாதகஸம்யுக்தோ யஸ்து ஸித்தேஶ்வரம் ஸ்மரேத்
பெரும் பாவங்களுடன் இருந்தாலும், யாராவது Siddheśvara-னை நினைத்தால்,
நியமேந து யஃ பஶ்யேத்தேவம் ஸித்தேஶ்வரம் பரம்
ஆனால், யார் ஒழுங்குடன் அந்த உயர்ந்த தேவனான Siddheśvara-னை தரிசிப்பாரோ,
அஷ்டம்யாம் ச சதுர்த்தஶ்யாம் க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே விஶேஷதஃ 5.2.11.
கிருஷ்ணபக்ஷத்தில், எட்டாம் மற்றும் பதினான்காம் நாள்களில் குறிப்பாக,
அபுத்ரோ லபதே புத்ரம் நிர்தநஸ்து தநம் லபேத்
குழந்தை இல்லாதவன் மகனைப் பெறுவான், பணம் இல்லாதவன் செல்வம் பெறுவான்.