யதா மோக்ஷமிஹாயாம்தி நாந்யத்ர ஹி ததா க்வசித் மஹாக்ஷேத்ரமிதம் யஸ்மாதயோத்யாபிதமுத்தமம்
மோட்சம் இங்கு எளிதில் கிடைக்கும்; வேறு எங்கும் இப்படிப்பட்ட பயன் கிடையாது. அயோத்யா என்று புகழப்படும் இந்தப் பெரும் புண்ணிய ஸ்தலம் மிக உயர்ந்தது.
நைமிஷே ச குருக்ஷேத்ரே கம்காத்வாரே ச புஷ்கரே
நைமிசாரம், குருக்ஷேத்திரம், கங்காத்வாரம், புஷ்கரம் ஆகிய இடங்களிலும்—
இஹ ஸம்ப்ராப்யதே யத்வத்தத ஏவ விஶிஷ்யதே ஸர்வஸ்மாதபி தீர்தாக்ர்யாதிதமேவ மஹத்க்ரு'தம் ।। 2.8.8.
இங்கு கிடைக்கும் பயனை, அங்கும் பெற முடியாது; எல்லா புண்ணிய ஸ்தலங்களிலும் இது மிகச் சிறந்ததாக மதிக்கப்படுகிறது.
அவ்யக்தலிம்கைர்முநிபிஃ ஸர்வைஃ ஸித்தைர்மஹர்ஷிபிஃ
அறிய முடியாத லிங்கம் கொண்ட முனிவர்கள், சித்தர்கள், மகரிஷிகள்—
தேப்யஃ ப்ரயச்சதி ஹரிர்யோகமைஶ்வர்ய்யமுத்தமம்
அவர்களுக்கு ஹரி உயர்ந்த யோகசக்தியும் ஆட்சியும் அருளுகிறார்.
ப்ரஹ்மா தேவர்ஷிபிஃ ஸார்த்தம் ஶ்ரீஶ்ச வாயுர்திவாகரஃ
பிரம்மா, தேவரிஷிகள், லட்சுமி, வாயு, சூரியன்—
உபாஸதே மஹாத்மாநஃ ஸர்வத்ர ஹரிமாதராத் அநந்யமநஸோ பூத்வா ஸர்வதோபாஸதே ஹரிம்
இந்த மகான்கள் எங்கும் ஹரியை பக்தியுடன் வழிபடுகிறார்கள்; மனதை ஒருமைப்படுத்தி எப்போதும் ஹரியை வணங்குகிறார்கள்.
விஷயாஸக்தசித்தோऽபி த்யக்ததர்மரதிர்நரஃ
பொருளாசையில் மனம் மூழ்கி, தர்மத்தில் விருப்பம் இழந்த மனிதனும்—
யே புநர்நிகமாதீநாஃ ஸத்ரஸ்தா விஜிதேம்த்ரியாஃ
ஆனால் வேதங்களைப் பற்றியவர்கள், யாகங்களில் இருப்பவர்கள், இంద్రியங்களை அடக்கியவர்கள்—
தேஹபம்கம் ஸமாபத்ய தீமம்தஃ ஸம்கவர்ஜிதாஃ
அவர்கள் பற்றின்மையுடன், அறிவுடன், உடல் விட்டு பிரியும் போது—
ஜந்மாந்தரஸஹஸ்ரேஷு யுஞ்ஜந்யோகீ ந சாப்நுயாத்
ஆயிரம் பிறவிகளிலும் யோகி முயன்றாலும், அவர்கள் அடையும் நிலையை அடைய முடியாது.
ஏதத்ஸம்க்ஷேபதோ வச்மி க்ஷேத்ரஸ்ய மஹிமாத்புதம் ஏதாத்ரு'ங்நாபரம் ஸ்தாநம் புநரந்யத்ர த்ரு'ஶ்யதே
இந்த ஸ்தலத்தின் அதிசய மகிமையை சுருக்கமாக சொல்கிறேன்; இதுபோன்ற இடம் வேறு எங்கும் கிடையாது.
அத்ர கத்வா ப்ரயத்நேந யாத்ரா புண்யாபிகாம்க்ஷிபிஃ ।। 2.8.8.
இங்கு வர விரும்பி, முயற்சியுடன் யாத்திரை செய்யும் பக்தர்கள் புண்ணியம் பெறுவார்கள்.
ப்ரதமேऽஹநி கர்த்தவ்ய உபவாஸோ யதாத்மபிஃ
முதல் நாளில், தம்மை கட்டுப்படுத்தியவர்கள் விரதமாக இருப்பது வேண்டும்.
உபாவ்ரு'த்தஸ்து பாபேப்யோ யஸ்ய வாஸோ குணைஃ ஸஹ
பாவங்களை விட்டு, நல்ல குணங்களுடன் வாழும் ஒருவர்—
உபவாஸம் விதாயாஸௌ சக்ரதீர்தே நரஃ க்ரு'தீ
அவர் விரதம் இருந்து, சக்கர தீர்த்தத்தில் அந்த நற்பெயர் பெற்ற மனிதன்—
விப்ரம் ஸம்பூஜ்ய விதிவத்பஶ்யேத்விஷ்ணுஹரிம் விபும்
ஒரு பிராமணரை முறையாக போற்றி, விஷ்ணு ஹரியை தரிசிக்க வேண்டும்.
க்ஷௌரம் ச காரயேத்தத்ர வ்ரதீ தர்மாபிதே ததஃ
அங்கு, விரதம் மேற்கொண்ட பக்தன் தர்மப்படி தலையை முடிக்க வேண்டும்.
ஸ்நாத்வா ஸஹஸ்ரதாராயாம் ஶேஷம் ஸம்பூஜ்ய யத்நதஃ
ஆயிரம் பிரவாகம் கொண்ட நதியில் स्नானம் செய்து, மிகுந்த பக்தியுடன் சேஷனை ஆராதிக்க வேண்டும்.
ததஶ்சக்ரஹரிம் த்ரு'ஷ்ட்வா தத்யாச்சைவ ஸ்வஶக்திதஃ மஹாவித்யாஸமீபே து ராத்ரௌ ஜாகரணம் சரேத்
அதற்குப் பிறகு சக்கரம் கொண்ட ஹரியை தரிசித்து, தனக்கான சக்திக்கு ஏற்ப அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இரவில் மகா வித்யையின் அருகில் விழிப்புடன் இருங்கள்.
ததஃ ப்ரபாதே விமலே புநருத்தாய ஸத்வ்ரதீ
பிறகு, பசுமை நிறைந்த விடியற்காலையில் நல்ல விரதம் கொண்டவர் மீண்டும் எழ வேண்டும்.
ஶ்ராத்தம் ச விதிவத்க்ரு'த்வா தத்த்வா சைவ ஸ்வஶக்திதஃ
அப்போது, முறையின்படி ஸ்ராத்த்தம் செய்து, தன் திறமைக்கு ஏற்ப தானம் செய்ய வேண்டும்.
தம்பதீ ச ப்ரயத்நேந பூஜ்யௌ வஸ்த்ராதிபிஸ்ததா 2.8.8.
மணமக்கள் இருவரையும் கவனத்துடன், vasthiram போன்றவற்றால் பூஜிக்க வேண்டும்.
விப்ராந்ஸம்பூஜ்ய விதிவத்பும்ஜீத ப்ரயதோ நரஃ
பிராமணர்களை முறையாக மரியாதை செய்து, பக்தியுடன் மனிதன் உணவு உண்ண வேண்டும்.
அந்யேத்யுரபி சோத்தாய ஶ்ரத்தயா பரயா யுதஃ
அடுத்த நாளும், மிகுந்த நம்பிக்கையுடன் எழ வேண்டும்.
தத்ரதத்ர நரஃ ஸ்நாத்வா தத்த்வா சைவ ஸ்வஶக்திதஃ
ஒவ்வொரு இடத்திலும், ஸ்நானம் செய்து, தன் திறமைக்கு ஏற்ப தானம் செய்ய வேண்டும்.
யாத்ராம் ஸமாபயேத்ஸம்யங்நியதாத்மா ஶுசிவ்ரதஃ
தன்னைக் கட்டுப்படுத்தி, சுத்தமான விரதத்துடன் யாத்திரையை முறையாக முடிக்க வேண்டும்.
விபீஷணபுரோகாஸ்தே பபூவுர்நிர்மலாஸ்ததா
அப்போது, விபீஷணன் தலைமையிலானவர்கள் அனைவரும் தூய்மையடைந்தார்கள்.
இதி பஹுலவிதாநைஸ்தீர்தயாத்ராம் விதாய ப்ரசுரஸுக்ரு'தபூர்ணாஸ்தே ச ஸுக்ரீவமுக்யாஃ
இவ்வாறு பல விதமான முறைகளால் தீர்த்தயாத்திரை செய்து, சுக்ரீவன் முதலிய தலைவர்கள் பெரும் புண்ணியத்துடன் ஆனார்கள்.
கயாகூபமிதி க்யாதம் ஸர்வாபீஷ்டபலப்ரதம்
கயா கிணறு என்று புகழ்பெற்றது, எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும் இடமாகும்.