தேந புண்யப்ரபாவேந நோऽஸ்மாகம் காரணம் க்வசித்
அந்த புண்ணியத்தின் வலிமையால், எங்களுக்கு எங்கும் காரணம் இல்லை.
ஏவம் தைர்மோசிதோ விப்ரஃ புநர்ப்ரஹ்மகதிம் கதஃ
இவ்வாறு அவர்கள் விடுவித்ததால், அந்த பிராமணன் மீண்டும் பரம்பொருளின் பாதையை அடைந்தான்.
கிம் தபஃ கிம் ச தாநம் ச கிம் தீர்தவ்ரதஸேவநம்
எது தவம்? எது தானம்? எது தீர்த்த யாத்திரை, விரதம்?
யேந புண்யப்ரபாவேந வ்ரதபம்கோ ந ஜாயதே
எந்த புண்ணியத்தின் வலிமையால் விரதம் முறிவதில்லை?
யத்ர ருத்ரஸரஃ ப்ரோக்தம்ரு'ஷிணா தத்த்வதர்ஶிநா ।। 5.1.68.
அங்கு உண்மை அறிந்த முனிவர் கூறிய ருத்ர தீர்த்தம் உள்ளது.
கோடிகோடிஸுதீர்தாநி வர்தம்தே த்விஜஸத்தம
அங்கே கோடிக்கோடி தீர்த்தங்கள் உள்ளன, சிறந்த பிராமணனே.
தத்தீர்தஸ்யோத்தரே பாகே ஸுதீர்தம் ஸர்வகாமதம்
அந்த தீர்த்தத்தின் வடக்குப் பகுதியில், எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் சுதீர்த்தம் உள்ளது.
யஸ்ய தர்ஶநமாத்ரேண ஸர்வயஜ்ஞபலம் லபேத்
அதை ஒரு பார்வை பார்த்தாலே, எல்லா யாகங்களின் பலனும் கிடைக்கும்.
இதி தஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா ஸ த்விஜோऽகாத்குமுத்வதீம்
இந்த வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அந்த பிராமணன் குமுத்வதிக்கு சென்றான்.
ஸத்யஃ புண்யவதாம்லோகாந்ப்ராப்தோ வை த்விஜஸத்தமஃ
உடனே, அந்த சிறந்த பிராமணன் புண்ணியவான்களின் உலகை அடைந்தான்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் பஞ்சம ஆவம்த்யகண்டேऽவந்தீக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யேऽகம்டேஶ்வரமஹிமவர்ணநநாமாஷ்டஷஷ்டிதமோऽத்யா யஃ
இவ்வாறு, எண்பதிஐந்து ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்காந்த மகாபுராணத்தின் ஐந்தாவது அவந்தி காண்டத்தில், அவந்தி க்ஷேத்திர மகிமை பகுதியிலுள்ள அகண்டேஸ்வரர் பெருமை கூறும் அறுபத்தெட்டாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
கீர்திதம் ப்ரஹ்மணா பூர்வம் மார்கம்டேயஸ்ய ப்ரு'ச்சதஃ
முன்பு, மார்க்கண்டேயர் கேட்டபோது பிரம்மா இதை விவரித்தார்.
ஶ்ரு'ணு வத்ஸ மஹீப்ரு'ஷ்டே ஶிப்ரா திவ்யதரா நதீ
கேள் மகனே, பூமியின் மேல் புனிதமான நதிகளில் சிறந்தது என்ற பெயர் பெற்ற ஶிப்ரா நதி ஓடுகிறது.
யஸ்ய தர்ஶநமாத்ரேண மஹாபாபக்ஷயோ பவேத்
அவளை ஒரு பார்வை பார்த்தாலே பெரும் பாவங்கள் அழிகின்றன.
தஸ்ய ஸ்தாநே கதோ பாநுர்யாம்யாயநகரஃ பரஃ
அவள் இருப்பிடத்திற்கு அந்த பிரகாசமான சூரியன், திசைமாற்றும் சூரியர்களில் சிறந்தவன், வந்திருக்கிறான்.
தத்ர ம்ரு'தாஃ ப்ரவர்தம்தே யோகிநோऽபி பரம்தப
அங்கே, பகைவரை அழிப்பவனே, இறந்த யோகிகளும் தங்கள் பயணத்தை தொடர்கிறார்கள்.
ந தேஷாம் ஸத்கதிர்வத்ஸ ஸத்யமேவ ப்ரவீமி தே
அவர்களுக்கு நல்ல இடம் கிடையாது மகனே; நான் உனக்கு உண்மையை சொல்கிறேன்.
தேஷாமுத்தரணார்தாய தீர்தமேதத்விநிர்மிதம்
அவர்களை உய்விக்க இந்தத் தீர்த்தம் அமைக்கப்பட்டது.
சராசரமிதம் விஶ்வம் ஜகத்ஸர்வம் ஜகத்பதே
இங்கு, உலகத்து இறையனே, இயங்கும், இயங்காத எல்லா உலகமும் அடங்கியுள்ளது.
சாதுமாஸ்யே ஹரௌ ஸுப்தே தர்மாऽऽசாரவிதிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
நான்கு மாதங்களில் ஹரி உறங்கும் போது, தர்மம் நடத்தும் பழக்கம் நிலைபெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது.
யச்சுத்வா பாரதே கண்டே ந்ரு'ணாம் முக்திர்ந துர்லபா ।। 5.1.69.
இந்த செய்தியை பாரத தேசத்தில் கேட்பவர்களுக்கு விடுதலை எளிதாகக் கிடைக்கும்.
முக்திப்ரதோऽயம் பகவாந்ஸம்ஸாரோத்தாரகாரணஃ
இந்த பகவான் விடுதலை அளிப்பவர்; உலக வாழ்க்கையைத் தாண்ட உதவும் காரணம்.
மாநுஷ்யம் துர்லபம் லோகே தத்ராऽபி ச குலீநதா
இந்த உலகில் மனித பிறவி அரிது; அதிலும் நல்ல வம்சம் பெறுவது இன்னும் அரிது.
ஸத்ஸம்கமோ ந யத்ராऽஸ்தி விஷ்ணுபக்திர்வ்ரதாநி ந
எங்கு நல்லவர்களுடன் சேர்க்கை இல்லை, விஷ்ணுவை நோக்கிய பக்தியும் விரதங்களும் இல்லையோ,
சாதுர்மாஸ்யே ऽவ்ரதீ யஸ்து தஸ்ய புண்யம் நிரர்தகம்
நான்கு மாதங்களில் விரதம் கடைப்பிடிக்காதவனின் புண்ணியம் பயனற்றது.
விஷ்ணுமாஶ்ரித்ய திஷ்டம்தி சாதுர்மாஸ்யே ஸமாகதே
விஷ்ணுவை நம்பி இருப்பவர்கள் நான்கு மாதங்கள் வந்தபோது உறுதியாக நிலைத்திருப்பார்கள்.
ஸுபுஷ்டேந ச தேஹேந ஜீவிதம் தஸ்ய ஶோபநம்
உடல் நன்றாக வளர்ந்திருப்பதால் அவனுடைய வாழ்க்கை நன்மை பெறும்.
க்ரு'தார்தாஸ்தஸ்ய விபுதா யாவஜ்ஜீவம் வரப்ரதாஃ
அவனுடைய குறிக்கோள்கள் நிறைவேறும்; அவன் வாழும் வரை தேவர்கள் வரங்களை வழங்குவார்கள்.
தஸ்ய பாபஶதாந்யாஹுர்தேஹஸ்தாநி ந ஸம்ஶயஃ
அவனுடைய உடலில் இருக்கும் நூறு பாவங்கள் அழிகின்றன என்று கூறுகிறார்கள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
சாதுர்மாஸ்யே விஶேஷேண ஸுப்தே தேவே ஜநார்தநே।। சாதுர்மாஸ்யே நரஃ ஸ்நாத்வா கர்கராத்ரே த்விஜோத்தம । தேஹஶுத்திம் விதாயாऽऽதௌ முக்திமார்கமவாப்நுயாத்
நான்கு மாதங்களில், ஜனார்த்தனன் உறங்கும் காலத்தில், நற்பிறப்புடையவரே, கர்கரா நாளில் நீராடி, உடலைத் தூய்மைப்படுத்தி, விடுதலைப் பாதையைத் தொடங்கினால், அவன் முக்தி பெறுவான்.