தஸ்ய தீர்தவரம் தீர்தம் ஸர்வதீர்தபலப்ரதம்
அந்த தீர்த்தத்தின் சிறந்த இடம், எல்லா தீர்த்தங்களின் பலனையும் தரும்.
குடும்பார்தம் தபஸ்தேபே புரா தக்ஷஃ ப்ரஜாபதிஃ
தன் குடும்பத்திற்காக, முன்பே தக்ஷன் பிரஜாபதி தவம் செய்தான்.
ப்ரஜாகாமஃ ஸ தர்மாத்மா ஸுசிரம் வ்ரதமாசரத்
பிள்ளைகள் வேண்டும் என்று ஆசைப்பட்ட அந்த தர்மமுள்ளவன், நீண்ட நாட்கள் விரதம் மேற்கொண்டான்.
அஸ்மிம்ஸ்தீர்தே ஶுசிஃ ஸ்நாதோ ஜபந்ப்ரஹ்ம ஸநாதநம்
இந்த தீர்த்தத்தில் தூய்மையுடன் स्नானம் செய்து, சனாதன பிரம்மனை ஜபிக்க வேண்டும்.
தேந தீர்தப்ரஸாதேந லபேத்ஸ பஹுலாம் ப்ரஜாம்
அந்த தீர்த்தத்தின் அருளால், அவன் அதிகமான சந்ததியை பெறுவான்.
ப்ரஹ்மாऽபி தத்ர வை பஶ்சாத்தபஃ க்ரு'த்வா ஸுதுஷ்கரம்
அங்கேயே பிரம்மாவும் கடினமான தவம் செய்தான்.
மஹாதேவோऽபி தத்ரைவ ப்ராப்தவாந்ப்ரஹ்மணஃ பதம்
அந்த இடத்திலேயே மகாதேவன் பிரம்ம பதவியை அடைந்தான்.
பத்ரபீடதரா தேவீ பத்ரகாலீதி விஶ்ருதா
மங்களமான ஆசனத்தை தாங்கும் தேவி, பத்திரகாளி என்று புகழ்பெற்றவள்.
த்வாரே திஷ்டதி தத்ரைவ பைரவஃ க்ஷேத்ரபாலகஃ 5.1.67.
வாசலில் அந்த இடத்தில் களத்தை காப்பாற்றும் பைரவன் நிற்கிறான்.
புத்ரவத்பாலிதோ தேவ்யா ஸதா திஷ்டதி தத்ஸ்தலே
அவனை, தேவியால் மகனைப் போல் எப்போதும் பாதுகாக்கப்படுகிறான்; அவன் அங்கேயே தங்கி இருக்கிறான்.
ரு'ஷயோऽபி மஹாபாகாஃ ஸதா பர்வணிபர்வணி
பெரும் பாக்கியசாலியான முனிவர்களும், எல்லா விழாக்களிலும் எப்போதும்,
அஸ்மிம்ஸ்தீர்தே ஸதாசாராஃ ஸ்நாநம் குர்வந்தி யே நராஃ
இந்தத் திருத்தலத்தில் நல்லொழுக்கமுள்ள மனிதர்கள் ஸ்நானம் செய்கிறார்கள்.
மஹாபாதாஸு கோராஸு மஹாமாரீஷு தத்பரைஃ
பெரும் இடர்களிலும், பயங்கரமான நோய்களிலும் கூட, பக்தியுடன் இருப்பவர்கள்,
பாயஸை ர்விவிதைர்போகைஸ்தேஷாம் தோஷோ ந ஜாயதே
வகை வகையான உணவுகளும், பலவகை அனுபவங்களும் கொடுத்தாலும், அவர்களுக்கு எந்தத் தவறும் ஏற்படாது.
பூஜயேத்க்ஷேத்த்ரபாலம் ச ஸர்வாऽऽபதி ஸமாஹிதஃ
எல்லா ஆபத்துகளிலும் மனதை ஒருமைப்படுத்தி கள காப்பாளரை வழிபட வேண்டும்.
ஸ்நாத்வா குடும்பகே தீர்தே பூஜயித்வா மஹேஶ்வரம்
குடும்பத்துடன் திருத்தலத்தில் ஸ்நானம் செய்து, பிறகு மகேஸ்வரனை வழிபட வேண்டும்.
ஸௌவர்ணமணி முக்தாபிர்வாஸோऽலம்காரஸம்யுதம்
பொன்னும், மாணிக்கமும், முத்துகளும் கலந்த ஆடைகளோடு அலங்கரிக்க வேண்டும்.
பால்குநே ச ஸிதே பக்ஷே யா வை சதுர்தஶீ பவேத்
பால்குண மாதத்தின் வளர்பிறையில் வரும் நாற்பதாம் நாளில்,
தத்திநே ச நரஃ ஸ்நாத்வா ராத்ரௌ ஜாகரணம் சரேத் 5.1.67.
அந்த நாளில் ஸ்நானம் செய்து, இரவில் விழிப்பாக இருக்க வேண்டும்.
தூபைர்தீபைஶ்ச நைவேத்யைர்வாஸோऽலம்காரகாதிபிஃ
தூபம், விளக்கு, நைவேத்தியம், ஆடைகள், ஆபரணங்கள் மற்றும் இதுபோன்றவற்றால்,
தஸ்ய பாபம் க்ஷயம் யாதி ஶிவலோகே மஹீயதே
அவரது பாவம் அழிகிறது; சிவலோகத்தில் பெருமை பெறுகிறார்.
அஶ்வமேதபலம் தஸ்ய ஜாகரே ச க்ஷணேக்ஷணே
ஒவ்வொரு கணமும் விழிப்பாக இருந்தால், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்.
க்ரு'த்வா து விதிவத்வ்யாஸ ஶிவபூஜாऽர்சநம் ததா
வ்யாசா, முறையாக சிவனை வழிபாடு செய்து அர்ச்சனை செய்த பின்,
கபிலாநாம் ஸவத்ஸாநாம் ஸஹஸ்ராணி சதுர்தஶ
பசுமாடுகள் மற்றும் கன்றுகளுடன் நான்கு ஆயிரத்து நானூறு பசுக்கள்,
இதி ஶ்ரீஸ்காந்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் பஞ்சம ஆவந்த்யகண்டேऽவந்தீக்ஷேத்ர மாஹாத்ம்யே குடும்பேஶ்வரமாஹாத்ம்யவர்ணநம்நாம ஸப்தஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீ ஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், எண்பதிஒன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட தொகுப்பில், ஐந்தாவது அவந்திய காண்டத்தில், அவந்தி க்ஷேத்திர மகிமையில், குடும்பேஸ்வர மகிமை விவரிக்கும் அறுபத்து ஏழாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
தேவப்ரயாகமாக்யாதம் ஸர்வபாபப்ரணாஶநம்
தேவப்ரயாகம் பற்றி கூறப்பட்டது; அது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் இடம்.
தேவாநாம் ச பரம் ஸ்தாநம் யத்ர தீர்தம் பரம்தப
பகைவரை அழிக்கும் வீரனே, அங்கு தெய்வங்களுக்கான உயர்ந்த இடமும், புனிதமான தீர்த்தமும் உள்ளது.
க்ஷிப்ராயாஃ பூர்வபாகே ச தத்ர தீர்தம் ப்ரதிஷ்டிதம்
அந்த க்ஷிப்ரா நதியின் கிழக்கு பக்கத்தில் அந்த தீர்த்தம் நிலைபெற்றிருக்கிறது.
தேவம் மாதவமித்யாக்யம் புவி ஸர்வபலப்ரதம்
அங்கு மாந்தவனென்று அழைக்கப்படும் தெய்வம், பூமியில் எல்லா பலன்களையும் தருவதாக அறியப்படுகிறது.
ஆநம்தபைரவஸ்தத்ர ஸர்வதேவநமஸ்க்ரு'தஃ
அங்கே ஆனந்தபைரவனும் இருக்கிறார்; எல்லா தெய்வங்களும் அவரை வணங்குகிறார்கள்.