தயோஃ ஸ்நாநேந தாநேந ராமஸம்பூஜநேந ச இயம் ஸா பரமா மேத்யாऽயோத்யா தர்மநிதிஃ ஸ்ம்ரு'தா
இந்த இரு இடங்களில் நீராடி, தானம் செய்து, ராமனை வழிபட்டால், இந்த அயோத்தி தூய்மையிலும் தர்மத்தில் சிறந்ததாக நினைவுகூரப்படுகிறது.
இத்யுக்தாஸ்து ததஃ ஸர்வே வஸிஷ்டமுநிமாதராத் கதயஸ்வ தபோராஶே கதாமேதாம் ஸுதுர்லபாம்
இவ்வாறு கேட்டபின், அவர்கள் அனைவரும் வசியஷ்டர் முனிவரிடம் மரியாதையுடன், 'தபஸ்வி, இந்த அரிய கதையைச் சொல்லுங்கள்' என்றனர்.
அயோத்யாயாஃ பரம் விப்ர மாஹாத்ம்யம் கதயம்தி யத் 2.8.8.
பிராமணரே, கூறப்படும் அயோத்தியின் அந்த உயர்ந்த மகிமையை எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்.
யதா யாத்ராம் விதாஸ்யாமஃ க்ரமேண ச விதாநதஃ
எப்படி நாம் இந்த யாத்திரையை ஒழுங்காக, படிப்படியாகச் செய்வது என்று கூறுங்கள்.
யச்ச்ருத்வா ஸர்வபாபேப்யோ முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶய
அதை கேட்டால் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடலாம் — இதில் சந்தேகம் இல்லை.
இதம் குஹ்யதரம் க்ஷேத்ரமயோத்யாபிதமுத்தமம்
இந்த அயோத்தி எனப்படும் இடம் மிக ரகசியமானதும் உயர்ந்ததுமாகும்.
அஸ்மிந்ஸித்தாஃ ஸதா தேவா வைஷ்ணவம் வ்ரதமாஸ்திதாஃ
இங்கு சித்தர்கள், தேவர்கள், வைஷ்ணவ விரதம் மேற்கொண்டு எப்போதும் தங்குகிறார்கள்.
அப்யஸ்யம்தி பரம் யோகம் யுக்தப்ராணா ஜிதேந்த்ரியாஃ
அவர்கள் உயிரை கட்டுப்படுத்தி, இంద్రியங்களை வென்று, உயர்ந்த யோகத்தைப் பயின்று வருகிறார்கள்.
கமலோத்பலஶோபாட்யே ஸரோபிஃ ஸமலம்க்ரு'தே
தாமரை, அல்லி மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அழகான ஏரிகள் நிறைந்திருக்கின்றன.
ரோசதே ஹி ஸதா வாஸஃ க்ஷேத்ரே நித்யம் ஹரேரிஹ
இந்த ஹரியின் புனித நிலத்தில் எப்போதும் வாழ்வது உண்மையில் மகிழ்ச்சியாகும்.
யதா மோக்ஷமிஹாயாம்தி நாந்யத்ர ஹி ததா க்வசித் மஹாக்ஷேத்ரமிதம் யஸ்மாதயோத்யாபிதமுத்தமம்
மோட்சம் இங்கு எளிதில் கிடைக்கும்; வேறு எங்கும் இப்படிப்பட்ட பயன் கிடையாது. அயோத்யா என்று புகழப்படும் இந்தப் பெரும் புண்ணிய ஸ்தலம் மிக உயர்ந்தது.
நைமிஷே ச குருக்ஷேத்ரே கம்காத்வாரே ச புஷ்கரே
நைமிசாரம், குருக்ஷேத்திரம், கங்காத்வாரம், புஷ்கரம் ஆகிய இடங்களிலும்—
இஹ ஸம்ப்ராப்யதே யத்வத்தத ஏவ விஶிஷ்யதே ஸர்வஸ்மாதபி தீர்தாக்ர்யாதிதமேவ மஹத்க்ரு'தம் ।। 2.8.8.
இங்கு கிடைக்கும் பயனை, அங்கும் பெற முடியாது; எல்லா புண்ணிய ஸ்தலங்களிலும் இது மிகச் சிறந்ததாக மதிக்கப்படுகிறது.
அவ்யக்தலிம்கைர்முநிபிஃ ஸர்வைஃ ஸித்தைர்மஹர்ஷிபிஃ
அறிய முடியாத லிங்கம் கொண்ட முனிவர்கள், சித்தர்கள், மகரிஷிகள்—
தேப்யஃ ப்ரயச்சதி ஹரிர்யோகமைஶ்வர்ய்யமுத்தமம்
அவர்களுக்கு ஹரி உயர்ந்த யோகசக்தியும் ஆட்சியும் அருளுகிறார்.
ப்ரஹ்மா தேவர்ஷிபிஃ ஸார்த்தம் ஶ்ரீஶ்ச வாயுர்திவாகரஃ
பிரம்மா, தேவரிஷிகள், லட்சுமி, வாயு, சூரியன்—
உபாஸதே மஹாத்மாநஃ ஸர்வத்ர ஹரிமாதராத் அநந்யமநஸோ பூத்வா ஸர்வதோபாஸதே ஹரிம்
இந்த மகான்கள் எங்கும் ஹரியை பக்தியுடன் வழிபடுகிறார்கள்; மனதை ஒருமைப்படுத்தி எப்போதும் ஹரியை வணங்குகிறார்கள்.
விஷயாஸக்தசித்தோऽபி த்யக்ததர்மரதிர்நரஃ
பொருளாசையில் மனம் மூழ்கி, தர்மத்தில் விருப்பம் இழந்த மனிதனும்—
யே புநர்நிகமாதீநாஃ ஸத்ரஸ்தா விஜிதேம்த்ரியாஃ
ஆனால் வேதங்களைப் பற்றியவர்கள், யாகங்களில் இருப்பவர்கள், இంద్రியங்களை அடக்கியவர்கள்—
தேஹபம்கம் ஸமாபத்ய தீமம்தஃ ஸம்கவர்ஜிதாஃ
அவர்கள் பற்றின்மையுடன், அறிவுடன், உடல் விட்டு பிரியும் போது—
ஜந்மாந்தரஸஹஸ்ரேஷு யுஞ்ஜந்யோகீ ந சாப்நுயாத்
ஆயிரம் பிறவிகளிலும் யோகி முயன்றாலும், அவர்கள் அடையும் நிலையை அடைய முடியாது.
ஏதத்ஸம்க்ஷேபதோ வச்மி க்ஷேத்ரஸ்ய மஹிமாத்புதம் ஏதாத்ரு'ங்நாபரம் ஸ்தாநம் புநரந்யத்ர த்ரு'ஶ்யதே
இந்த ஸ்தலத்தின் அதிசய மகிமையை சுருக்கமாக சொல்கிறேன்; இதுபோன்ற இடம் வேறு எங்கும் கிடையாது.
அத்ர கத்வா ப்ரயத்நேந யாத்ரா புண்யாபிகாம்க்ஷிபிஃ ।। 2.8.8.
இங்கு வர விரும்பி, முயற்சியுடன் யாத்திரை செய்யும் பக்தர்கள் புண்ணியம் பெறுவார்கள்.
ப்ரதமேऽஹநி கர்த்தவ்ய உபவாஸோ யதாத்மபிஃ
முதல் நாளில், தம்மை கட்டுப்படுத்தியவர்கள் விரதமாக இருப்பது வேண்டும்.
உபாவ்ரு'த்தஸ்து பாபேப்யோ யஸ்ய வாஸோ குணைஃ ஸஹ
பாவங்களை விட்டு, நல்ல குணங்களுடன் வாழும் ஒருவர்—
உபவாஸம் விதாயாஸௌ சக்ரதீர்தே நரஃ க்ரு'தீ
அவர் விரதம் இருந்து, சக்கர தீர்த்தத்தில் அந்த நற்பெயர் பெற்ற மனிதன்—
விப்ரம் ஸம்பூஜ்ய விதிவத்பஶ்யேத்விஷ்ணுஹரிம் விபும்
ஒரு பிராமணரை முறையாக போற்றி, விஷ்ணு ஹரியை தரிசிக்க வேண்டும்.
க்ஷௌரம் ச காரயேத்தத்ர வ்ரதீ தர்மாபிதே ததஃ
அங்கு, விரதம் மேற்கொண்ட பக்தன் தர்மப்படி தலையை முடிக்க வேண்டும்.
ஸ்நாத்வா ஸஹஸ்ரதாராயாம் ஶேஷம் ஸம்பூஜ்ய யத்நதஃ
ஆயிரம் பிரவாகம் கொண்ட நதியில் स्नானம் செய்து, மிகுந்த பக்தியுடன் சேஷனை ஆராதிக்க வேண்டும்.
ததஶ்சக்ரஹரிம் த்ரு'ஷ்ட்வா தத்யாச்சைவ ஸ்வஶக்திதஃ மஹாவித்யாஸமீபே து ராத்ரௌ ஜாகரணம் சரேத்
அதற்குப் பிறகு சக்கரம் கொண்ட ஹரியை தரிசித்து, தனக்கான சக்திக்கு ஏற்ப அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இரவில் மகா வித்யையின் அருகில் விழிப்புடன் இருங்கள்.