ந வர்ததே காலசக்ரம் மஹாகாலப்ரதாபதஃ
மகாகாலனின் வலிமையால் அங்கு காலசக்கரம் இயங்குவதில்லை.
ஹரிஶ்சம்த்ரோ விமுக்தோऽபூத்கர்ஹ்யசண்டாலயோநிதஃ
அங்கே, இழிவான சாதியில் பிறந்தாலும், ஹரிச்சந்திரன் விடுதலையடைந்தார்.
ஏதஸ்மாத்காரணாத்ஸர்வைஸ்தத்ர விஶ்ரம்யதாம் ஸதா
இந்த காரணத்தால் அனைவரும் எப்போதும் அங்கே ஓய்வெடுக்க வேண்டும்.
ஏதத்தே வசநம் ஶ்ருத்வா மஹர்ஷேராஸ்திகஸ்ய ச
இந்த வார்த்தைகளை மகரிஷி ஆஸ்திகனிடமிருந்து கேட்டபோது,
ஏலாபத்ரஃ கம்பலஶ்ச கர்கோடகதநம்ஜயௌ
எலாபத்ரன், கம்பலன், மற்றும் கர்கோடகன், தனஞ்சயன் ஆகிய இருவரும்,
பத்மகஶ்சார்புதஶ்சைவ நாகாஸ்தே ஸர்வ ஏவ ஹி
பத்மகன், அர்புதன் ஆகிய நாகர்கள் அனைவரும்,
தத்ர ரம்யாணி தீர்தாநி ஜாதாநி பரமாணி ச
அங்கே அழகானவும் உயர்ந்த தீர்த்தங்கள் தோன்றின.
மஹாபுண்யப்ரதாந்யாஹுர்மஹாபாபஹராணி ச 5.1.65.
அவை மிகுந்த புண்ணியத்தையும், பெரிய பாவங்களை நீக்கும் சக்தியையும் தரும் என்று கூறப்படுகிறது.
அப்ஸரோகணஸம்கைஶ்ச ஸேவ்யம்தே ச ஸதா வரைஃ
அவை எப்போதும் அப்சரகைகள் கூட்டங்களாலும், சிறந்தவர்களாலும் சேவிக்கப்படுகின்றன.
ஶேஷஶாயீ ஹ்யலம் விஷ்ணுர்பகவாந்கமலேக்ஷணஃ
அங்கே, தாமரை போன்ற கண்கள் கொண்ட பகவான் விஷ்ணு, சேஷன் மீது துயில்கொள்கிறார்.
ஶ்வேதத்வீபேதி விக்யாதா மணிவிக்ராம்தபூமிகா
அது மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பிரதேசமாக, ஶ்வேதத்வீபம் என்று புகழ்பெற்றது.
ஹம்ஸகாரம்டகாகாதி பிககோகிலஸாரஸாஃ
அங்கே அன்னங்கள், கொக்குகள், காகங்கள், குயில்கள், சாரசப் பறவைகள் வாழ்கின்றன.
நிதிரேஷ மஹாபத்மோ நீலோத்பலஸுகம்திநா
இது நீலத்தாமரையின் மணம் வீசும் மகாபத்ம நிதியாகும்.
யத்ர ஸுஸம்ஸ்க்ரு'தா நார்யோ விஹரம்தி ஸுராம்கநாஃ
அங்கே அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட தேவாங்கனைகள் மகிழ்ச்சியாக விளையாடுகின்றனர்.
யத்ர ஸ்நாத்வா நரோ யாதி வைகும்டம் தாம ஶோபநம்
அங்கே நீராடினவன் வைகுண்டம் என்ற அழகிய இடத்தை அடைவான்.
தத்ர ரமாஸரோ நாம தீர்தம் பரமஶோபநம்
அந்த இடத்தில் ராமாசரம் எனப்படும் மிக அழகிய தீர்த்தம் உள்ளது.
ஏவம் வ்யாஸ பரம் ஸ்தாநம் ஸர்வபாபஹரம் பரம்
இவ்வாறு, வியாசா, அது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் உயர்ந்த இடம்.
அத்ர ஸ்நாநாதிகம் கார்யம் யத்ர ஸம்நிஹிதோ ஹரிஃ 5.1.65.
இங்கே நீராடுதல் போன்ற காரியங்களை செய்ய வேண்டும், ஏனெனில் ஹரி இங்கு இருக்கிறார்.
கியத்ப்ரமாணமாத்ராம் ச யே தததி வஸும்தராம்
இங்கு யார் சிறிதளவு நிலம் கொடுக்கிறார்களோ—
அக்ஷய்யா லப்யதே வ்ரு'த்திஸ்தேஷாம் லோகாஃ ஸநாதநாஃ
அவர்களுக்கு முடிவில்லாத உயர்வு மற்றும் நிலையான உலகங்கள் கிடைக்கும்.
நாகாநாம் பூஜநம் கார்யம் ஶ்ராத்தம் தர்ஶே விதீயதே
இங்கு நாகர்களை வழிபட வேண்டும்; அமாவாசையில் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் பஞ்சம ஆவம்த்யகண்டேऽவந்தீக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே தீர்தயாத்ராயாம் நாகதீர்தமஹிமவர்ணநம்நாம பம்சஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, எண்பதிஒன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்ரீஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், அவந்தி காண்டத்தில், தீர்த்தயாத்திரை பகுதியில், நாக தீர்த்த மகிமையை விவரிக்கும் அறுபத்து ஐந்தாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
தத்தீர்தம் ஸர்வபாபக்நம் ந்ரு'ஸிம்ஹஸ்ய மஹாத்மநஃ
அந்த தீர்த்தம் எல்லா பாவங்களையும் போக்கும்; அது நரசிம்மரின் மகிமை மிகுந்த இடம்.
யஸ்ய தர்ஶநமாத்ரேண ஸர்வபாபம் ஸமுத்தரேத்
அதை ஒரு பார்வை பார்த்தாலே எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்.
தேநேயம் வஸுதா ஸர்வா ஸம்ப்ராப்தா ச துராத்மநா
அவரால் இந்த முழு பூமியும் ஒரு தீயவன் கைப்பற்றப்பட்டது.
கௌர்பூத்வாऽஶ்ருமுகீ தேவைர்ப்ரஹ்மாணம் ஶரணம் யயௌ
ஆடு வடிவம் கொண்டு, கண்ணீர் மல்கிய முகத்துடன், தேவர்களோடு பிரம்மாவை அடைந்தாள்.
உவாச ஶ்லக்ஷ்ணயா வாசா தஸ்யாஃ ஶ்ரமம் வ்யபோஹிதும்
அவளது துயரை போக்க, அவர் மென்மையான வார்த்தைகளால் பேசினார்.
வசோ வதாமி தே தத்யம் தேஶகாலோசிதம் ததா
உனக்காக உண்மையானதும், காலத்திற்கும் இடத்திற்கும் ஏற்றதுமான வார்த்தைகளை நான் சொல்கிறேன்.
காயத்ர்யுபாஸநா தேந க்ரு'தா ஸுநியதாத்மநா
அவர் மனதை நன்கு கட்டுப்படுத்தி காயத்ரியை உபாசனை செய்தார்.
ந திவா ந ததா ராத்ரௌ நாம்தரிக்ஷே ந பூதலே
பகலில் அல்ல, இரவிலும் அல்ல, ஆகாயத்திலும் பூமியிலும் அல்ல—