ஸர்வபாபஹரம் புண்யம் ஸர்வகாமவரப்ரதம் 5.1.63.
இது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, புண்ணியம் தரும்; விரும்பிய எல்லா வரங்களையும் அளிக்கும்.
தஸ்மிம்ஸ்தீர்தே நரஃ ஸ்நாத்வா வீரலோகமவாப்நுயாத்
அந்த தீர்த்தத்தில் நீராடும் மனிதன் வீர்களின் உலகை அடைவான்.
நாகாநாம் ப்ரவரம் தீர்தம் ஸர்வகாமவரப்ரதம்
அது நாக தீர்த்தங்களில் சிறந்தது; விரும்பிய எல்லா வரங்களையும் தரும்.
யஸ்ய தர்ஶநமாத்ரேண ஸர்வதுஃகாதிகோ பவேத்
அதை ஒரு முறை பார்த்தாலே எல்லா துயரங்களும் நீங்கும்.
தீர்தம் முநிவரஶ்ரேஷ்ட ஏதத்விஸ்தரதோ வத
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இந்த தீர்த்தத்தை விரிவாக விவரிக்கவும்.
காலசக்ரக்ரு'தாஃ க்ரு'த்யா யோகிநீநாம் கணாஸ்ததா
அப்போது காலசக்கரம் உருவாக்கிய யோகினிகள் தங்கள் செயல்களைச் செய்தார்கள்.
தாஸாம் காலீதி விக்யாதா யோகிநீ பரமோத்தமா
அவர்களில் 'காளி' என்று புகழ்பெற்ற யோகினி மிகச் சிறந்தவள்.
தேநைதே ச விநிர்தூதா தோஷோத்பாதாஶ்ச ஸத்தம
அவளால், அருமைமிக்கவரே, இவை போன்ற குறைகள் மற்றும் பேரழிவுகள் அகற்றப்பட்டன.
காலக்ரு'த்யாஸ்ததா தேந ப்ரம்ஶிதாஃ பரமாத்மநா
அப்போது, பரமாத்மாவால் அந்த காலச் செயல்கள் நீக்கப்பட்டன.
கோடரீ தாமஸீ மாயா நவைதா மாத்ரு'காஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
கோட்டரி என்ற இருண்ட மாயை 'மாத்ருகைகள்' என்று கருதப்படவில்லை.
வஶீசக்ரே ஸ தர்மாத்மா ஸர்வகாமவரப்ரதாஃ 5.1.64.
அந்த தர்மமுள்ளவன் அவற்றை அடக்கத்தில் வைத்தான்; அவை விரும்பிய எல்லா வரங்களையும் தரும்.
ஊஷரஸ்ய பரே பூர்வே ஸோऽபி திஷ்டதி ஸர்வதா
அவனும் எப்போதும் உஷரான நிலத்துக்கு அப்பால், கிழக்கே தங்குகிறான்.
நவமீம் சாऽஷ்டமீம் ப்ராப்ய சதுர்தஶ்யாம் விஶேஷதஃ
அஷ்டமி, நவமி, குறிப்பாக சதுர்த்தசியிலும்,
விவாஹே புத்ரஜநநே மாம்கல்யே ச ஶுபே பரம்
திருமணம், குழந்தை பிறப்பு, மற்ற எல்லா மங்கள நிகழ்ச்சிகளிலும்,
தாம்பூலவாஸகம்தாத்யைஃ பூஜயேத்வரத ரூபிணம்
வெற்றிலை, வாசனைப் பொருட்கள் முதலியன கொண்டு, வரம் தரும் உருவை வழிபட வேண்டும்.
ஏதத்பரமகல்யாணமேதத்பரமமம்கலம்
இது மிக உயர்ந்த நன்மை; இது மிகச் சிறந்த மங்களம்.
ஸகலகலுஷஹாரீ தூர்ததுஷ்டாம்ऽதகாரீ ஸுசிரசரிதசாரீ மும்டமௌம்ஜீப்ரசாரீ
இது எல்லா குற்றங்களையும் அகற்றி, துரோகம் செய்பவர்களையும் அழிக்கிறது; நல்லவர்கள் நீண்ட காலமாக செய்து வந்தது; முடி சவரப்பட்டு முன்ஜை அணிந்தவர்களும் இதைச் செய்கிறார்கள்.
விவிதராஸவிலாஸவிலாஸிதம் நவவதூரவதூதபராக்ரமம்
இதில் பலவகை விளையாட்டுகள் உண்டு; புதுமணமான பெண்கள் மற்றும் இளம்பெண்களின் வீரம் இதில் தெரிகிறது.
அமலகமலநேத்ரம் சாருசம்த்ராவதம்ஸம் ஸகலகுணகரிஷ்டம் காமிநீகாமரூபம்
மிகவும் தூய தாமரையின் இதழைப் போல கண்கள் கொண்டவர், அழகான பிறைச்சந்திரத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர், எல்லா நல்ல குணங்களும் நிறைந்தவர், காதலர்களுக்குப் பிடித்த உருவம் எடுத்தவர்.
ஸபலபலவிகாதம் க்ஷேத்ரபாலைகபாலம் விகடகடிகராலம் ஹ்யட்டஹாஸம் விஶாலம்
எல்லா வலிமையும் தடைகளையும் அழிப்பவர், அந்த இடத்தின் ஒரே காவலர், மிகக் கொடூரமாகவும் பயங்கரமாகவும் தோற்றமுடையவர், பெரும் சிரிப்புடன் கூடியவர்.
பவபயபரிஹாரம் யோகிநீத்ராஸகாரம் ஸகலஸுரகணேஶம் சாருசம்த்ரார்கநேத்ரம் 5.1.64.
இவள் பிறவி பயத்தை நீக்குபவர், யோகினிகளுக்கு அச்சம் ஏற்படுத்துபவர், எல்லா தேவர்களின் தலைவன், சந்திரனும் சூரியனும் போல் பிரகாசமான கண்கள் உடையவர்.
சதுர்புஜம் ஶம்ககதாதராऽऽயுதம் பீதாம்பரம் ஸாம்த்ரபயோதஸௌபகம்
நான்கு கரங்களுடன், சங்கும் கதைமும் ஆயுதங்களும் பிடித்தவர், மஞ்சள் உடை அணிந்தவர், அடர்ந்த மேகங்களைப் போல அழகுடையவர்.
லோகாऽபிராமம் புவநாபிராமம் ப்ரியாபிராமம் யஶஸாபிராமம்
உலகங்களுக்கு இனிமை தருபவர், பூமிக்கே மகிழ்ச்சி அளிப்பவர், அன்பர்களுக்கு மனம் கவர்பவர், புகழால் அனைவரையும் ஈர்க்கும் பெருமை உடையவர்.
ஆத்யம் ப்ரஹ்மஸநாதநம் ஶுசிபரம் ஸித்திப்ரதம் காமதம் ஸேவ்யம் பக்திஸமந்விதம் ஹரிஹரைஃ ஸ்ரு'ஷ்ட்யாஸஹம் ஸாதுபிஃ
முதன்மை உடையவர், சனாதன பிரம்மம், தூய்மையை விரும்புபவர், சித்தி மற்றும் ஆசைகளை வழங்குபவர், சேவை செய்யத் தகுதியானவர், பக்தி நிறைந்தவர், ஹரி மற்றும் ஹரனாலும், நல்லவர்களாலும் படைப்பு நேரத்தில் வழிபடப்படுபவர்.
பைரவாஷ்டகமிதம் புண்யம் ப்ராதஃகாலே படேந்நரஃ ।। துஃஸ்வப்நநாஶநம் தஸ்ய வாம்சிதார்தபலம் பவேத்
இந்த புனிதமான பைரவர் அஷ்டகம் காலை நேரத்தில் ஒருவர் பாராயணம் செய்ய வேண்டும்; அது கெட்ட கனவுகளை நீக்கி விரும்பிய பலன்களை அளிக்கும்.
ராஜத்வாரே விவாதே ச ஸம்க்ராமே ஸம்கடேததா
அரண்மனை வாசலில், வாதங்களில், போர்களில், மற்றும் கடின சூழ்நிலைகளிலும்,
தாரித்ர்யதுஃகநாஶாய படிதவ்யம் ஸமாஹிதைஃ
படிப்படியாக கவனத்துடன் பாராயணம் செய்தால் வறுமை மற்றும் துயரங்கள் நீங்கும்.
ஸம்ஸாரபயபீதைஶ்ச பூஜிதோ பைரவோ வரஃ
இவ் உலக வாழ்க்கை பயத்தில் அஞ்சுவோர் பைரவரை சிறப்பாக வழிபடுகிறார்கள்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் பஞ்சம ஆவம்த்யகண்டே ऽவந்தீக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே காலபைரவதீர்தயாத்ராவர்ணநம்நாம சதுஃஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான ஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், ஐம்பத்தைந்து ஆயிரத்து எட்டாயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட அந்தச் சம்ஹிதையின் ஐந்தாவது அவந்தி காண்டத்தில், அவந்தி தல மகிமையில், காலபைரவர் தீர்த்த யாத்திரை விவரிக்கும் அறுபத்து நான்காவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
தஸ்ய தீர்தவரஸ்யாऽபி மஹிமாநம் ச ஸத்தம
அந்த சிறந்த தீர்த்தத்தின் மகிமையும், அருமை உடையவரே,