ராத்ரௌ ஜாகரணம் க்ரு'த்வா விஷ்ணுபூஜாம் ததைவ ச
இரவில் விழிப்புடன் இருந்து, விஷ்ணுவை அந்த மாதிரி வழிபட்டால்,
கோஸஹஸ்ரபலம் தேஷாம் ப்ராப்யதே நாऽத்ர ஸம்ஶயஃ
ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்த பளிங்குப் பயனை அவர்கள் பெறுவார்கள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஸர்வபாபவிநிர்முக்தா விஷ்ணுலோகம் ப்ரயாம்தி தே
அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் உலகத்திற்குச் செல்கிறார்கள்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் பஞ்சம ஆவம்த்யகண்டேऽவந்தீக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே கோமதீதீர்தகுண்டமாஹாத்ம்யவர்ணநம்நாம த்விஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்காந்த மகாபுராணத்தின் ஐந்தாம் அவந்தி காண்டத்தில், அவந்தி தல மகிமை பகுதியில், கோமதி தீர்த்தக் குளத்தின் பெருமை கூறும் அறுபத்து இரண்டுாவது அதிகாரம் முடிந்தது.
தத்ர தீர்தே நரஃ ஸ்நாத்வா த்ரு'ஷ்ட்வா தேவம் மஹேஶ்வரம்
அங்கே அந்த தீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்து, மகேஸ்வரனை தரிசித்தால்,
முச்யதே ஸர்வபாபேப்யஃ ஶுசிஃ ப்ரயதமாநஸஃ
தூய்மையான மனதுடன் முயற்சி செய்து செய்பவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்.
புவி புண்யதமம் தீர்தம் ஸர்வபாபஹரம் பரம்
பூமியில் அது மிகவும் புனிதமான தீர்த்தம்; எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் உயர்ந்தது.
மஹாபாபஹரம் புண்யம் மஹாபுண்யபலப்ரதம்
அது பெரிய பாவங்களையும் போக்கும்; புண்ணியம் தரும்; மிகப்பெரிய புண்ணிய பலனையும் அளிக்கும்.
வித்ரு'தா ஶிரஸி ஸத்யோ மஹாதேவேந ஶம்புநா
அதை மகாதேவன் சம்பு தன் தலையில் உடனே ஏந்தினார்.
கம்காஸ்நாநபலம் ப்ராப்ய விஷ்ணு லோகே மஹீயதே
கங்கையில் ஸ்நானம் செய்த பலனைப் பெற்று, விஷ்ணுவின் உலகத்தில் பெருமை பெறுவார்.
ஸர்வபாபவிஶுத்தாத்மா வீரலோகமவாப்நுயாத்
எல்லா பாவங்களும் நீங்கிய மனதுடன், வீரர்களின் உலகை அடைவார்.
வாமநகுண்டேதி விக்யாதம் த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதம்
அது வாமன குளம் என்று மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றதாக அறியப்படுகிறது.
மநோரதஶதம் ப்ராப்ய பஶ்சாத்விஷ்ணு புரம் வ்ரஜேத் வ்யாஸ உவாச கதா காலே ஸமுத்பந்நம் வாமநாக்யம் புராऽநக
நூறு விருப்பங்கள் நிறைவேறியபின், ஒருவர் விஷ்ணுபுரத்திற்கு செல்கிறார். வியாசர் கூறினார்: பாவமில்லாதவரே, வாமனன் என்று அழைக்கப்படும் அந்த நகரம் எப்போது, எந்த சமயத்தில் தோன்றியது?
தத்ஸர்வம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி த்வத்தோ ப்ரஹ்மவிதாம் வர 5.1.63.
அதை எல்லாம் உன்னிடமிருந்து கேட்க விரும்புகிறேன், பிரம்மத்தை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவரே.
யஸ்ய ஶ்ரவணமாத்ரேண ஸர்வபாபாத்ப்ரமுச்யதே
அதை கேட்பதாலேயே எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடலாம்.
ப்ரஹ்ராத இதி விக்யாதஃ ஸர்வதர்மப்ரு'தாம் வரஃ
தர்மத்தை காப்பவர்களில் புகழ்பெற்றவர் ப்ரஹ்லாதன்.
தைர்யேண ச த்ரு'தா லோகாஃ க்ஷமயா வித்ரு'தா மஹீ
அவரது துணிச்சலால் உலகங்கள் நிலைத்தன; பொறுமையால் பூமி தாங்கப்பட்டது.
ப்ரஶ்ரயேணாப்யாகதாஶ்ச ஜிதாஸ்தேந மஹாத்மநா
அந்த மகான் தாழ்மையால், அவரை அணுகிய அனைவரும் அவரால் வெல்லப்பட்டார்கள்.
ஶௌசாऽऽசாரவிஶுத்தாத்மா தபஸா ச ஹதாऽஶுபஃ
நல்ல நடத்தை, தூய மனம், தவம் ஆகியவற்றால் அவர் எல்லா தீமைகளையும் அழித்தார்.
ஸம்ஸ்காரேண ஜிதம் ஜந்ம தமேநாऽऽத்மா ஸநாதநஃ
நல்ல பழக்கத்தால் பிறப்பை வென்றார்; அடக்கத்தால் தன் நிலையான ஆத்மாவை அடைந்தார்.
ஈத்ரு'ஶஶ்ச மஹாயோகீ ஸத்யதர்ம பராயணஃ
இவ்வாறு உண்மை மற்றும் தர்மத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மகா யோகி அவர்.
தஸ்ய பௌத்ரஃ ஸதாசாரீ பலிரித்யபிதீயதே
அவரது பேரன், நல்ல நடத்தை கொண்டவர், பலி என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
நால்பாயுர்ந ஜடோ மூர்கோ ந ரோகீ ந ச மத்ஸரீ
அவர் சிறுவனும் இல்லை, முட்டாளும் இல்லை, அறிவில்லாதவரும் இல்லை, நோயாளியும் இல்லை, பொறாமை கொண்டவரும் இல்லை.
மஹாராஜோ மஹீபாலோ யஜ்வா விபுலதக்ஷிணஃ 5.1.63.
அவர் பெரிய மன்னன், பூமியை பாதுகாப்பவர், யாகங்களை நடத்துபவர், பெரும் தானம் வழங்குபவர்.
ஏகதா ச ஸமாஸீநே ஸபாமத்யே வராஸநே
ஒரு நாள், அவர் சபையில் சிறந்த ஆசனத்தில் அமர்ந்திருந்தபோது,
வாத்யமாநேஷு வாத்யேஷு நந்ரு'துஶ்சாऽப்ஸரோகணாஃ
இசைக்கருவிகள் ஒலிக்க, அப்சரக்கள் குழுவாக நடனமாடினார்கள்.
ஸூதா வைதாலிகாஃ ஸித்தாஶ்சாரணாஶ்ச பஹுஶ்ருதாஃ
சூதர்கள், புகழ்பாடிகள், சித்தர்கள், சாரணர்கள் ஆகியோர் பல அறிவில் தேர்ந்தவர்கள்,
ஸுந்தோபஸுந்ததுஹும்டாத்யா மஹிஷாஸுரகோல்பணாஃ
சுண்டன், உபசுண்டன், துஹுண்டன் மற்றும் மற்றவர்கள், கொடூரமான மகிஷாசுரனுடன்,
காலநேமிஶ்ச விக்ராம்தோ தௌர்ஹ்ரு'தோ மூஷகோ யமஃ
வீரமான காலநேமி, தௌர்ஹ்ருதன், மூஷகன், யமன்,
ஶம்கோ ஜலம்தரோ ரௌத்ரோ வாதாபீ ச பலாதிகஃ
சங்கன், ஜலந்தரன், கொடுமை கொண்டவன், வாதாபி ஆகியோரும், பெரும் பலம் உடையவரும் அங்கு இருந்தனர்.