தத்தீர்தேஷு நரஃ ஸ்நாத்வா தத்தத்தீர்தபலம் பவேத்
அந்தத் தீர்த்தங்களில் நீராடினால், அந்த அந்தத் தீர்த்தங்களின் பலனும் மனிதனுக்கு கிடைக்கும்.
பல்குஶ்ச ஸரிதாம் ஶ்ரேஷ்டா ததைவ பலதாயிநீ
பல்கு நதி எல்லா நதிகளிலும் சிறந்தது; அது பலன்களையும் வழங்கும்.
கயாகோஷ்டஸ்ததா ப்ரோக்தோ கதாதரபதாநி ச
கயா ஸ்தலம் என்றும், கடாதரனின் பாதச்சுவடுகளும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
ப்ரேதமுக்திகரீ நித்யம் ஶிலா சோக்தா ததைவ ச
அங்கே உள்ள கல் எப்போதும் மறைந்தோர்களுக்கு விடுதலை அளிக்கிறது என்று கூறப்படுகிறது.
தேவாநாம் தாநவாநாம் ச யக்ஷகிந்நரரக்ஷஸாம்
தேவர்கள், அசுரர்கள், யக்ஷர்கள், கின்னரர்கள், ராட்சதர்கள் ஆகியோருக்காக,
ஏதத்ஸ்தாநேஷு ஸர்வேஷு ஸ்நாநதாநாதிகாஃ க்ரியாஃ
இந்த இடங்களில் எல்லாம் நீராடுதல், தானம் செய்வது போன்ற செயல்கள் நடைபெறுகின்றன.
கயாயாம் பித்ரு'ரூபேண ஸ்வயமேவ ஜநார்தநஃ
கயாவில், ஜனார்த்தனன் தானே பித்ருரூபமாக இருக்கிறார்.
ஏவம் வ்யாஸ கயாதீர்தம் புராவந்த்யாம் ப்ரதிஷ்டிதம் 5.1.59.
இவ்வாறு, வியாசா, அவந்தி நகரில் கயா தீர்த்தம் பழங்காலத்தில் நிறுவப்பட்டது.
ததாரப்ய த்விஜஶ்ரேஷ்ட கயா தத்ர ப்ரதிஷ்டிதா
அந்தக் காலத்திலிருந்து, சிறந்த பிராமணனே, கயா அங்கே நிலைத்திருக்கிறது.
தத்பதே ச மஹிமாநம் ஜநார்தநஸமர்பிதம்
அந்த இடத்தில் ஜனார்த்தனனுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மகிமையும் உள்ளது.
பம்சக்ரோஶம் கயாக்ஷேத்ரம் க்ரோஶமேகம் கயாஶிரஃ ஸர்வதா ஸர்வகாலேஷு கயாஶ்ராத்தம் விதீயதே
கயா நிலம் ஐந்து கோசம் பரப்பளவில் உள்ளது; கயாசிரம் ஒரு கோசம். எல்லா காலங்களிலும், எல்லா நேரங்களிலும் கயா ஸ்ராத்தம் நடைபெறுகிறது.
ஸம்வத்ஸரே பரம் வ்யாஸ திநமேகம் ப்ரதிஷ்டிதம் மஹாலயேதி தத்ப்ரோக்தம் பித்ரூ'ணாம் தத்தமக்ஷயம்
ஒரு வருடத்தில், வியாசா, ஒரு நாள் முக்கியமாக நிறுவப்பட்டுள்ளது; அதை மகாலயம் என்று அழைக்கிறார்கள். அப்போது பித்ருக்களுக்கு செய்யும் தானம் அழியாதது.
ஸர்வதா ஸர்வகாலேஷு கயாஶ்ராத்தம் விதீயதே
எல்லா காலங்களிலும், எல்லா நேரங்களிலும் கயா ஸ்ராத்தம் நடைபெறுகிறது.
ஸம்வத்ஸரே பரம் வ்யாஸ திநமேகம் ப்ரதிஷ்டிதம்
ஒரு வருடத்தில், வியாசா, ஒரு நாள் சிறப்பாக நிறுவப்பட்டுள்ளது.
அக்ஷய்யா ஜாயதே த்ரு'ப்திஃ பித்ரூ'ணாம் கல்பஸம்க்யயா
அப்போது பித்ருக்களுக்கு கிடைக்கும் திருப்தி அழியாதது; அது ஒரு கல்பம் முழுவதும் நீடிக்கும்.
பூயஸ்து ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி மாஹாத்ம்யம் பரமாத்புதம்
இப்போது நான் இன்னும் அதிசயமான மகிமையை விளக்கப் போகிறேன்.
ஸப்தர்ஷீணாம் ச யா பார்யா ரு'ஷிபத்ந்யஃ பதிவ்ரதாஃ
ஏழு முனிவர்களின் மனைவிகள், தங்கள் கணவர்களுக்கு பக்தியுடன் இருந்தவர்கள்,
ரு'ஷிபிஶ்ச பரித்யக்தா பப்ரமுஶ்ச வநாத்வநம் 5.1.59.
அந்த முனிவர்கள் அவர்களை விட்டு விட்டு, அவர்கள் ஒரு காட்டிலிருந்து இன்னொரு காட்டுக்கு அலைந்தார்கள்.
தாஸாம் ச ப்ரியமந்விச்சந்ஸமாயாதோ வநாம்தரே
அவர்களை மகிழ்விப்பதற்காக, அவர் மற்றொரு காட்டுப் பகுதியில் வந்தார்.
உவாச ஶ்லக்ஷ்ணயா வாசா தேஶகாலோசிதம் வசஃ
அவர் நேரத்துக்கும் இடத்துக்கும் ஏற்ற வகையில் மென்மையான வார்த்தைகளால் பேசினார்.
கஸ்மாச்ச ரு'ஷிபிஸ்த்யக்தா லோகமாதரஃ பதிவ்ரதாஃ
ஏன் இந்த உலகின் தாய்மார்கள், தங்கள் கணவர்களுக்கு உண்மையுடன் இருந்தும், முனிவர்களால் விட்டு விடப்பட்டார்கள்?
ரு'ஷிபத்ந்ய ஊசுஃ ந ஜாநீமோ வயம் தாத யேந தோஷேண தாபஸைஃ
முனிவர்களின் மனைவிகள் சொன்னார்கள்: 'அன்புள்ளவரே, எங்களை தவிர்த்ததற்கு முனிவர்கள் எந்த தவறை கண்டார்கள் என்று எங்களுக்கு தெரியவில்லை.'
லோகாபவாதஜம் கிம்சிஜ்ஜாதம் திஷ்டவஶாததம்
நாம் குற்றமற்றவர்களாக இருந்தும், விதியின் விளைவாக, மக்கள் இடையே எங்களுக்கு குற்றச்சாட்டு ஏற்பட்டுள்ளது.
யஸ்யாராதநபுண்யேந பதிஸாம்நித்யமாப்நுயுஃ
அந்த இடத்தில் வழிபாடு செய்த புண்ணியத்தால், ஒருவர் தன் கணவரின் அருகாமையை பெற முடியும்.
இதி ப்ரு'ஷ்டஸ்ததா தாபிர்ரு'ஷிபத்நீபிர்நாரதஃ
அப்போது முனிவர்களின் மனைவிகள் கேட்டபோது, நாரதர்...
மஹாகாலவநே ரம்யே கயாதீர்தமநுத்தமம்
...அழகான பெரிய கால வனத்தில், உயர்ந்த கயா தீர்த்தத்தைப் பற்றி கூறினார்.
தத்ரைவ சாக்ஷயோ நாம ந்யக்ரோதஃ ஶாகிநாம் வரஃ
அங்கே அக்ஷயா என்று பெயருடைய, மரங்களில் சிறந்த, அழியாத ஆலமரம் உள்ளது.
ஸர்வதோஷஹரம் தீர்தம் ஸர்வகாமவரப்ரதம் 5.1.59.
அந்த தீர்த்தம் எல்லா குற்றங்களையும் நீக்கி, எல்லா விருப்பங்களையும் பூர்த்தி செய்யும்.
நாரதஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா ரு'ஷிபந்த்யஃ ஸுசோதிதாஃ
நாரதரின் வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர்களின் மனைவிகள் நன்றாக அறிவுறுத்தப்பட்டார்கள்.
ஆஜக்முஸ்தத்வநம் தத்ர யத்ர தீர்தம் கயாபிதம்
அவர்கள் அந்தக் காட்டுக்குச் சென்று, கயா தீர்த்தம் இருக்கும் இடத்தை அடைந்தார்கள்.