ஶ்ராத்தே ப்ரதிஷ்டிதா லோகாஃ ஶ்ராத்தே யோகஃ பரம்தப
ஸ்ராத்தத்தில் உலகங்கள் நிலைபெற்றுள்ளன; ஸ்ராத்தத்தில் யோகம் உள்ளது, பகைவரை அழிப்பவரே.
ப்ரஹ்மசர்யரதோ தாம்தோ ந க்ரோதீ ந ச மத்ஸரீ
பிரம்மச்சரியத்தில் நிலைபெற்று, மனக்கட்டுப்பாடு கொண்டு, கோபமில்லாமல், பொறாமையில்லாதவர்—
ஏவம் யஃ குருதே ஶ்ராத்தம் தீர்தே சைவ விஶேஷதஃ
இவ்வாறு யார் ஸ்ராத்தம் செய்கிறார்களோ, குறிப்பாக தீர்த்தத்தில் செய்தால்,
வ்ரு'த்திஶ்ராத்தே ததா ப்ரோக்தா மஹாலயே ஶதாதிகா
அதேபோல், வ்ருத்தி ஸ்ராத்தத்திலும், மகாலயத்தில் செய்தால் நூற்றுக்கணக்கில் அதிக பலன் கிடைக்கும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
ப்ரயாகாத்தஶகுணா த்ரு'ப்திஃ குருக்ஷேத்ரே ச ஸத்தம
பிரயாகத்தில் பித்ருக்கள் பூரிப்பு பத்து மடங்கு அதிகம்; அதுபோல் குருக்ஷேத்திரத்திலும், அருமைமிகு ஒருவரே.
ததோ தஶாதிகா வ்யாஸ மஹாகாலவநே ஶுபே
அதற்கும் மேலாக, வியாசா, புண்ணியமான மகாகாலவனத்தில் பத்து மடங்கு அதிகம்.
யேஷாம் நிரயமாபந்நாஃ பிதரோ ஜந்மஜந்மநி
பிறப்புக்கு பிறப்பு அவர்களது பித்ருக்கள் நரகத்தில் சென்றவர்கள்,
ஸக்ரு'த்ஸ்மரணமாத்ரேண பித்ரூ'ணா தத்தமக்ஷயம்
ஒருமுறை நினைவுகூர்வதினால் கூட, பித்ருக்களுக்கு அளிக்கப்படும் தானம் அழிவில்லாததாகிறது.
கர்பபாதே ம்ரு'தா யே ச நாமகோத்ரச்யுதாஸ்ததா 5.1.58.
கருவில் சிதைந்தவர்கள், பெயரும் குலமும் இழந்தவர்களும் கூட,
தேஷாமுத்தரணார்தாய தத்ர ஶ்ராத்தம் விதீயதாம்
அவர்களை உய்விக்க அங்கு ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.
தஷ்ட்ரிபிர்வ்யம்கதோ வாபி தௌர்ப்ராஹ்மண்யே ம்ரு'தாஶ்ச யே
நோயால் காயம் அடைந்தோ, வறுமையில் இறந்தோ, தகுதியில்லாத பிராமணராக இறந்தோ,
அக்நிதக்தாஶ்ச யே ஜீவா நாக்நிதக்தாஸ்ததா பரே
அக்னியில் எரியப்பட்ட உயிரோடு இருப்பவர்கள், அக்னியில் எரியப்படாத மற்றவர்களும் உள்ளனர்.
வித்யுத்தாதேந யே கேசிந்முத்கராபிஹதாஃ பரே
மின்னல் அல்லது கோலால் தாக்கப்பட்டவர்கள், மற்றும் இதுபோல் பாதிக்கப்பட்ட மற்றவர்களும்—
ரௌரவே சாம்ததாமிஸ்ரே காலஸூத்ரே ச யே கதாஃ
ரௌரவம், அந்ததமிச்ரம், காலசூத்திரம் ஆகிய இடங்களுக்கு சென்றவர்கள்—
அஸிபத்ரவநே கோரே கும்பீபாகே ச யே கதாஃ தேஷாமுத்தரணார்தாய அத்ர ஶ்ராத்தம் விதீயதே
பயங்கரமான அசிபத்திரவனம் மற்றும் கும்பீபாகம் ஆகிய இடங்களுக்கு சென்றவர்கள், இவர்களை விடுவிப்பதற்காக இங்கு இந்த சராத்தம் செய்யப்படுகிறது.
உதகேஷு ம்ரு'தா யே ச நாரீஸூதீம்ரு'தாஸ்ததா
நீரில் இறந்தவர்கள், மகப்பேறில் உயிரிழந்த பெண்கள்—
அஶ்வஸூகூரக்ரு'மிதம்ஷ்ட்ரிஶ்வஶ்ரு'ம்கிஶகடாஹதாஃ
குதிரை, பன்றி, புழு, பல்லி, கொம்புள்ள விலங்கு, வண்டி ஆகியவற்றால் கொல்லப்பட்டவர்கள்—
பக்நதம்ஷ்ட்ராஶ்ச ஶஸ்த்ராஸ்த்ரைர்வ்யாக்ராஹிகஜபூமிபைஃ தேஷாமுத்தரணார்தாய அத்ர ஶ்ராத்தம் விதீயதே
ஆயுதம், புலி, பாம்பு, யானை, நிலவாழ்வோர் ஆகியவற்றால் பற்கள் உடைந்தவர்கள், இவர்களை விடுவிப்பதற்காக இங்கு இந்த சராத்தம் செய்யப்படுகிறது.
அஷ்டஶல்யைர்ம்ரு'தா யே ச ஶௌசாசாரவிவர்ஜிதாஃ தேஷாமுத்தரணார்தாய அத்ர ஶ்ராத்தம் விதீயதே ।। 5.1.58.
எட்டுவிதமான முள்ளால் இறந்தவர்கள், தூய்மை மற்றும் நன்னடத்தை இல்லாதவர்கள், இவர்களை விடுவிப்பதற்காக இங்கு இந்த சராத்தம் செய்யப்படுகிறது.
ஶாகிந்யாதி க்ரஹக்ரஸ்தஜலமத்யே ச யே ம்ரு'தாஃ தேஷாமுத்தரணார்தாய அத்ர ஶ்ராத்தம் விதீயதே
சாகினி போன்ற பேய்கள் பிடித்தவர்கள், நீரில் உயிரிழந்தவர்கள், இவர்களை விடுவிப்பதற்காக இங்கு இந்த சராத்தம் செய்யப்படுகிறது.
ஜந்மாம்தரஸஹஸ்ராணி ப்ரமம்தி ஸ்வேந கர்மணா
தங்களது கர்மத்தின் படி, ஆயிரக்கணக்கான பிறவிகளில் அவர்கள் அலைந்து திரிகிறார்கள்.
யேऽந்யஜந்மந்யபாம்தவா யேऽந்யஜந்மநி பாம்தவாஃ தேஷாமுத்தரணார்தாய அத்ர ஶ்ராத்தம் விதீயதே
மற்றொரு பிறவியில் உறவினர்கள் இல்லாதவர்களும், உறவினர்கள் இருந்தவர்களும், இவர்களை விடுவிப்பதற்காக இங்கு இந்த சராத்தம் செய்யப்படுகிறது.
பித்ரு'வம்ஶே ம்ரு'தா யே ச மாத்ரு'வம்ஶே ததைவ ச தேஷாமுத்தரணார்தாய அத்ர ஶ்ராத்தம் விதீயதே
பிதாமகர்களின் வழியில் இறந்தவர்கள், மாதாமகர்களின் வழியிலும் இறந்தவர்கள், இவர்களை விடுவிப்பதற்காக இங்கு இந்த சராத்தம் செய்யப்படுகிறது.
யே மே குலே லுப்தர்பிடாஃ புத்ரதாராதிவர்ஜிதாஃ
என் குலத்தில் பிண்டம் பெறாமல், மகனும் மனைவியும் இல்லாமல் இருப்பவர்கள்—
பம்குகுப்ஜா விரூபாஶ்ச ஆமகர்பாஶ்ச யே ம்ரு'தாஃ
முடங்கியவர்கள், கூனியர்கள், வடிவமையற்றவர்கள், கருவிலேயே இறந்தவர்கள்—
ஆப்ரஹ்மபுவநாத்யே ச அந்யைர்துர்மரணைர்ம்ரு'தாஃ
பிரமா உலகம் முதல் கீழ் உலகம் வரை, வேறு கடுமையான மரணங்களால் உயிரிழந்தவர்கள்—
த்ரு'ஷார்தாஃ க்ஷுதிதாஶ்சைவ ஹாபிதாஶ்சைவ யே ம்ரு'தாஃ தேஷாமுத்தரணார்தாய அத்ர ஶ்ராத்தம் விதீயதே
தாகம், பசி, ஏதோ ஒன்றை இழந்து இறந்தவர்கள், இவர்களை விடுவிப்பதற்காக இங்கு இந்த சராத்தம் செய்யப்படுகிறது.
ஏவம் ஶ்ராத்தவிதிம் வ்யாஸ தஸ்மிம்ஸ்தீர்தே ஸமாசரேத் கயாயாம் ச ஸமாஸாத்ய ஸுரா இம்த்ரபுரோகமாஃ
இவ்வாறு, வியாசா, அந்த தீர்த்தத்தில் சராத்த விதியை நடத்த வேண்டும்; கயா நகரை அடைந்தபோது இந்திரன் தலைமையிலான தேவர்கள் கூட இதைச் செய்தார்கள்.
புநர்யோகபலம் ப்ராப்ய ஸ்வாதிகாரம் யயுஃ புரா
மீண்டும் தங்கள் யோக பலத்தைப் பெற்று, முன்புபோல் தங்கள் உரிமையை அடைந்தார்கள்.
ஏவம் வ்யாஸ கயாதீர்தம் குமுத்வத்யாம் ஸுநிஶ்சித ம்
இவ்வாறு, வியாசா, குமுத்வதியில் உள்ள கயா தீர்த்தம் உறுதியாக நிலைபெற்றது.