ததோ நைரு'த்யதிக்பாகே துர்பராக்யம் ஸரா ஶுபம்
அதற்குப் பிறகு தென்மேற்கு திசையில் துர்பரா என்ற நல்ல ஏரி உள்ளது.
தத்ர ஸ்நாநாதவாப்நோதி ஸதா ஸ்வர்கபதம் நரஃ
அங்கே நீராடினால் மனிதன் எப்போதும் சுவர்க்கத்தை அடைவான்.
ஶிவபூஜா ப்ரகர்த்தவ்யா ஸ்நாத்வா குண்டத்வயே நரைஃ 2.8.8.
அந்த இரண்டு குளங்களில் நீராடிய பின், மனிதர்கள் சிவனைப் பூஜிக்க வேண்டும்.
கந்தாதிபிஃ ஶுபைஃ புஷ்பைரர்ச்சநீயோ மஹேஶ்வரஃ
மகேஸ்வரனை மணமுள்ள பொருட்கள் மற்றும் நல்ல பூக்களால் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்.
இதி த்யாத்வா ஶிவம் ஸார்த்தம் நிஷ்பாபம் ப்ரயதோ நரஃ
இவ்வாறு சிவனை மனதில் வைத்து தியானித்தால், மனிதன் பாவமில்லாதவராகத் தூய்மையடைவான்.
ஏவம் க்ரு'த்வா நரோ விப்ர ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
இதைச் செய்தால், முனிவரே, மனிதன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்.
பாத்ரக்ரு'ஷ்ணசதுர்தஶ்யாம் யஃ குர்ய்யாச்ச்ரத்தயாऽந்விதஃ
பாத்ர மாத கிருஷ்ண பக்ஷ நாற்பதினாலாம் நாளில் யார் இதை நம்பிக்கையோடு செய்வாரோ,
யஃ கரோதி நரோ பக்த்யா ஶிவலோகே ஸ ஸம்வஸேத்
யார் இதை பக்தியுடன் செய்வாரோ, அவர்கள் சிவலோகத்தில் வாழ்வார்கள்.
விஷ்ணுருத்ரௌ ச தஸ்யாதிஸுப்ரஸந்நௌ ஸநாதநௌ
விஷ்ணுவும் ருத்ரனும், அந்த நித்யர்களாகிய இருவரும், அவர்மீது மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைவார்கள்.
அதஃ கிம் பஹுநோக்தேந விப்ரதீர்தமநுத்தமம்
இதற்கு மேல் எதற்கு அதிகமாகச் சொல்ல வேண்டும், முனிவரே? இந்தத் தீர்த்தம் ஒப்பற்றது.
அதஃ பரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி தீர்தமந்யச்சுபாவஹம்
இப்போது நான் இன்னொரு நல்ல தீர்த்தத்தை விவரிக்கப் போகிறேன்.
ஈஶாநே துர்பரஸ்தாநாந்மஹாவித்யாபிதம் மஹத்
ஈசான்ய திசையில் துர்பரா பகுதியிலிருந்து மகாவித்யா என்று அழைக்கப்படும் பெரிய இடம் உள்ளது.
ததக்ரே ஸரஸி ஸ்நாத்வா மஹாவித்யாம் து யோ நரஃ 2.8.8.
அதற்குமுன் உள்ள ஏரியில் நீராடும் மனிதன், மகாவித்யையை அடைவான்.
ஸித்தபீடம் ததா க்யாதம் ஸம்யக்ப்ரத்யயகாரகம்
அது சித்தபீடம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; அது உறுதியான நம்பிக்கையை அளிக்கிறது.
மம்த்ரம் யஃ ஶ்ரத்தயா விப்ர ஶைவம் ஶாக்தமதாபி வா
பிராமணரே, யார் பக்தியுடன் சிவமந்திரம் அல்லது சக்திமந்திரம் ஏதேனும் உச்சரிக்கிறார்களோ—
ஏகாக்ரமாநஸோ வித்வந்நாராத்யாவர்தயேத்ஸதா
அவர்கள் மனதை ஒருமுகமாக வைத்து, அசையாமல், எப்போதும் அந்த மந்திரத்தை பக்தியுடன் ஜபிக்க வேண்டும்.
தஸ்மாதத்ர ப்ரகர்தவ்யம் ஜபாதிகமதம்த்ரிதைஃ
அதனால், இங்கு ஜபம் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய வழிபாடுகளை அலட்சியமின்றி செய்ய வேண்டும்.
தேயாந்யந்நாநி பஹுஶோ நாநாவிதபலாநி ச
பலவகையான உணவுகளும், பலவிதமான பழங்களும் அதிகமாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
உச்சாடநாதீந்யபி ச மோஹநாதி விஶேஷதஃ
வெளியேற்றுதல், மயக்கம் போன்ற செயல்களும், குறிப்பாக மோஹனādi செயல்களும் செய்யலாம்.
ஸித்தஸ்தாநே பரம் மோக்ஷம் வஶீகரணமுத்தமம்
சித்தி பெற்ற இடத்தில், உயர்ந்த விடுதலும், மிகச் சிறந்த வசீகரமும் கிடைக்கும்.
ஆஶ்விநே ஶுக்லபக்ஷஸ்ய நவராத்ரிஷு ஸுவ்ரத
நல்லவனே, ஆஸ்வின மாதத்தின் வளர்பிறை ஒன்பது இரவுகளில்—
யதா பூர்வம் விநிர்ஜித்ய ராவணம் லோகராவணம்
அப்போது, உலகத்துக்கு பயங்கரமான இராவணனை முன்பு வென்று—
யத்ர கத்வா பதா வீரோ பரதோ ராமகாம்க்ஷயா 2.8.8.
அங்கு, வீரனான பரதன், இராமனை அடைய ஆசையுடன் கால்நடையாக சென்றான்—
தத்ராகமத்ஸுரகவீ ப்ராதுர்பூதா ஸ்ரவத்ஸ்தநீ
அங்கே, விண்ணுலகில் இருந்து வந்த பசு, பாலை சொட்டிக்கொண்டே தோன்றியது.
தத்பூமிபதிதம் துக்தம் த்ரு'ஷ்ட்வா வாநரராக்ஷஸாஃ
அந்த நிலத்தில் விழுந்த பாலை பார்த்து, வானரர்களும் ராட்சதர்களும்—
கிமேததிதி ராஜேம்த்ர தாநுவாச ரகூத்வஹஃ
அது என்ன என்று அரசரிடம் கேட்டார்கள்; அப்போது ரகு வம்சத்தில் சிறந்தவர் அவர்களுக்கு பேசினார்.
இத்யுக்தாஸ்து ததஃ ஸர்வே வஸிஷ்டப்ரமுகே ஸ்திதாஃ
அவ்வாறு கேட்டபின், வசிஷ்டர் தலைமையில் அனைவரும் அங்கே நின்றனர்.
வஸிஷ்டோऽபி க்ஷணம் த்யாத்வா தமுவாச நிராகுலம்
வசிஷ்டர் ஒரு கணம் தியானித்து, அமைதியாக அவரிடம் சொன்னார்.
வஸிஷ்ட உவாச ஶ்ரு'ணு ராம மஹாபாஹோ காமதேநுரியம் ஶுபா
வசிஷ்டர் சொன்னார்: 'மகாபலசாலி இராமா, இது காமதெனு என்ற புனிதமான ஆசைபூர்த்தி பசு.'
துக்தமத்யே ஸமுத்பூதோ ருத்ரஸ்த்வாம் த்ரஷ்டுமாகதஃ
'இந்த பாலை நடுவில் இருந்து, உன்னைப் பார்க்க ருத்ரன் தானே தோன்றி வந்துள்ளார்.'