தேந ஸர்வம் வஶம் நீதம் சரா சரமிதம்ஜகத்
அவரால் இந்த உலகில் உள்ள எல்லாவற்றையும்—இயங்குவதையும் நிலைத்திருப்பதையும்—அடக்கத்தில் வைத்தார்.
நைவ தேவா ந யஜ்ஞாஶ்ச வேதமார்கவிவர்ஜிதாஃ
வேதமார்க்கம் இல்லாமல் தேவர்கள் கூட இல்லை, யாகங்களும் இல்லை.
உத்ஸந்நோ தர்மமார்கோऽயம் ஶாஶ்வதோ வை துராத்மநா 5.1.57.
இந்த நித்தியமான தர்மப் பாதை தீயவரால் அழிக்கப்பட்டது.
ப்ரஹ்மாணம் ஶரணம் ஜக்முஃ பித்ரு'பிஃ ஸஹ ஸாதுபிஃ
பிதாக்களும் நல்லவர்களும் சேர்ந்து பிரம்மாவை அடைக்கலம் அடைந்தார்கள்.
இதி ஶ்ருத்வா வசஸ்தேஷாம் ப்ரஹ்மா லோகபிதாமஹஃ
அவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட பிரம்மா, உலகங்களின் முதல்வர்,
தத்ர கத்வா ஸமாராத்ய விஷ்ணும் தேவகணைஃ ஸஹ
அங்கு சென்று தேவர்களுடன் சேர்ந்து விஷ்ணுவை ஆராதித்தார்.
ப்ரசக்ருஃ ஸர்வ ஏவைதே ஹ்யாத்மநோப்யுதயாய ச
அவர்கள் அனைவரும் தங்களது முன்னேற்றத்திற்காக செயல்பட்டார்கள்.
ஶ்ரூயதாம் போஃ ஸுரஶ்ரேஷ்டா பவதாம் ஶ்ரேய உத்தமம்
ஓ சிறந்த தேவர்களே, உங்களுக்கான உயர்ந்த நன்மையை கேளுங்கள்.
குஹ்யாத்குஹ்யதரம் புண்யம் பவித்ரம் பாபநாஶநம்
இது மிகவும் ரகசியமானது, புனிதமானது, பாவங்களை நீக்கும் பெரும் புண்ணியம் ஆகும்.
ஸர்வதீர்தமயம் தீர்தம் கோடிதீர்தவரப்ரதம்
இது எல்லா புனிதத் தளங்களையும் உள்ளடக்கியது; கோடி தீர்த்தங்களின் பயனை வழங்கும் புனிதத் தலம்.
தைத்யாம்தகாரிணீ திவ்யா மஹாகாலீ குலேஶ்வரீ
அங்கு அசுரர்களை அழிப்பவளும், தெய்வீகமான மகாகாளியும், குலங்களின் தலைவியும் இருப்பாள்.
யத்ர கயா மஹாபுண்யா பல்குஶ்சைவ மஹாநதீ
அங்கே மிகப் புனிதமான கயா நகரமும், பெரும் நதி பல்கு என்பதும் உள்ளன.
ததைவாத்யகயா க்யாதா த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதா 5.1.57.
இதேபோல் இப்போது உள்ள கயா மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றதாக விளங்குகிறது.
ஸர்வபாபஹரா புண்யா யத்ர ப்ராசீ ஸரஸ்வதீ
அங்கே கிழக்கு சார்ந்த சரஸ்வதி நதி புனிதமானதும், எல்லாப் பாவங்களையும் நீக்கும் தன்மையுடையதும் உள்ளது.
ந்யக்ரோதஶ்சாக்ஷயோ நித்யஃ புரா ப்ரோக்தோ மஹர்ஷிணா
அங்கே என்றும் அழியாத, நிலையான ஆலமரம், முனிவரால் முன்பே கூறப்பட்டதாகவும் உள்ளது.
தத்ரைவ ஸம்தி தாஃ ஸர்வா தேவதாஃ பித்ரு'கல்பஜாஃ
அந்த இடத்திலேயே முன்னோர்களைப் போலப் பிறந்த அனைத்து தெய்வங்களும் இருக்கின்றன.
ஸர்வதீர்தமயா தேவா கயாதீர்தமநுத்தமம்
எல்லா புனிதத் தளங்களையும் உள்ளடக்கிய தெய்வங்கள், கயா தீர்த்தம் என்ற உயர்ந்த புண்ணியத் தலத்தில் உள்ளனர்.
யத்ர ப்ரவிஷ்டமாத்ரேண பிதரோ நிரயஸ்திதாஃ
அங்கே நுழைந்தவுடன், நரகத்தில் இருக்கும் முன்னோர்கள் விடுதலை பெறுகிறார்கள்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் பஞ்சம ஆவம்த்யகண்டேऽவந்தீக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே கயாதீர்தமாஹாத்ம்யே கயாதீர்தப்ரஶம்ஸாவர்ணநம் நாம ஸப்தபஞ்சா ஶத்தமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், ஐம்பதாம் அவந்தி காண்டத்தில், அவந்தி க்ஷேத்திர மகிமை, கயா தீர்த்த மகிமை, கயா தீர்த்தப் புகழ் எனும் எழுபத்தைந்து ஆம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
பகவந்பவதா ஸர்வம் விதிதம் விஶ்வமூர்திநா
பெருமாளே, நீங்கள் உலகின் வடிவாக எல்லாவற்றையும் அறிந்தவராக இருக்கிறீர்கள்.
தத்ஸர்வம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி ஶ்ராத்தஸ்ய பலமுத்தமம்
அந்த ஸ்ராத்த நிகழ்ச்சியின் உயர்ந்த பலனை உங்களிடமிருந்து கேட்க விரும்புகிறேன்.
கியம்தஃ பிதரோ நித்யம் த்ரு'ப்தா யாம்தி ஸுராலயம்
எவ்வளவு காலம் முன்னோர்கள் எப்போதும் திருப்தியுடன் தெய்வலோகத்தை அடைகிறார்கள்?
ததாபி ஶ்ரு'ணு வை வத்ஸ ஶ்ராத்தஸ்ய விதிமுத்தமம்
இருந்தாலும், மகனே, ஸ்ராத்தத்தின் சிறந்த முறையை நீ கேள்.
ஶ்ராத்தே ப்ரகல்பிதா லோகாஃ ஶ்ராத்தே தர்மஃ ப்ரதிஷ்டிதஃ
ஸ்ராத்தத்தால் உலகங்கள் நிலைபெறுகின்றன; ஸ்ராத்தத்தில் தருமமும் நிலைபெற்றுள்ளது.
ஶ்ரத்தயா தீயதே கிம்சித்தைவம் ப்ரஹ்மாக்நிதர்பணம்
நம்பிக்கையுடன் எதுவாக வழங்கப்பட்டாலும்—அது தெய்வங்களுக்கு, பிரம்மாவுக்கு, அல்லது அக்னிக்கான அர்ப்பணமாக இருந்தாலும்—
மநுஷ்யா ரு'ஷயஃ ஸர்வே ஸுரஸித்தாஶ்ச ராக்ஷஸாஃ
மனிதர்கள், முனிவர்கள், தேவர்கள், சித்தர்கள், ராட்சதர்கள் ஆகிய அனைவரும்—
த்ரீந்பித்ரூ'ம்ஶ்ச ஸமுத்திஶ்ய ஶ்ராத்தம் தத்யுஃ ஸமாஹிதாஃ
மூன்று தலைமுறையிலுள்ள முன்னோர்களுக்காக, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, அவர்கள் சிராத்தை செய்ய வேண்டும்.
ஏவம் பரம்பராமார்கம் ப்ரவர்தம்தே ஸநாதநம்
இவ்வாறு, இந்த சாச்வதமான மரபு தலைமுறைதோறும் தொடர்கிறது.
தத்ஸர்வம் ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி யதா ஶ்ருதம் ததா ஶ்ரு'ணு 5.1.58.
இதனை நான் கேட்டபடியே முழுமையாக விளக்குகிறேன்; நீ கவனமாக கேள்.
அந்யோந்யம் பிதரோ ஹ்யேதே தேவாஃ பித்ரு'கணைஃ ஸஹ
இந்த முன்னோர்கள் தேவதைகள், அவர்கள் பித்ருக்களுடன் சேர்ந்து இருக்கின்றனர்.