நிவாரிதாஶ்ச ஸஹஸா தாப்யாம் வை த்வாரபாலநாத்
ஆனால் அவர்கள் இருவராலும் வாசல் காவலுக்காக திடீரெனத் தடுக்கப்பட்டார்கள்.
பகவாநுவாச அதஃ ப்ரப்ரு'தி ஸ்தாநேஸ்மிந்ஸ்திதிர்நாஸ்தி ச ஶாஶ்வதீ
பகவான் கூறினார்: அந்தக் கணத்திலிருந்து இவ்விடத்தில் நிலையான தங்குமிடம் இல்லை.
ஸத்யஃ ப்ராப்தௌ ததா வ்யாஸ ஆஸுரீம் யோநிமேவ தௌ
அப்போது, வியாசா, அவர்கள் இருவரும் உடனே அசுரப் பிறவி பெற்றார்கள்.
ஜந்மாம்தரஸஹஸ்ரேண தபோதாநஸமாதிபிஃ
ஆயிரம் பிறவிகளுக்குப் பிறகு தவம், தானம், தியானம் ஆகியவற்றால்,
துஷ்டபாவேந ஸத்யோ வை ஜந்மபிர்ஜாயதே த்ரிபிஃ
ஆனால் தீய எண்ணத்துடன் இருந்தால், மூன்று பிறவிகளில் பிறந்து விடுவான்.
ஜந்மஜந்மாம்தரே ஜாதௌ தாமஸீம் யோநிமுத்ததௌ
ஒவ்வொரு பிறவியிலும் அவர்கள் இருளும் தமஸும் நிறைந்த குலத்தில் பிறந்தார்கள்.
ததைவ கும்பகர்ணாக்யோ ராவணோ லோகராவணஃ 5.1.52.
அவ்வாறு கும்பகர்ணன் என்றும் உலகை அச்சுறுத்தும் இராவணன் என்றும் பிறந்தார்கள்.
யோऽஸௌ மஹாபலீ தைத்யோ ஹிரண்யாக்ஷ இதி ஸ்ம்ரு'தஃ
அவன் பெரிய பலம் கொண்ட அசுரன், ஹிரண்யாக்ஷன் என்று அறியப்படுகிறான்.
ஜித்வா ச ஸகலாந்தேவாந்ஸ்வயமேவாதிதிஷ்டதி
அவன் எல்லா தேவர்களையும் வென்று, தானே ஆட்சி செய்தான்.
ஸ்வர்காந்நிராக்ரு'தாஃ ஸர்வே ப்ரஷ்டராஜ்யாஃ பராஜிதாஃ
அனைவரும் சுவர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, ராஜ்யம் இழந்து, தோற்கடிக்கப்பட்டார்கள்.
ஸ்வதாகாரோ வஷட்காரஃ ஸ்வாஹாகாரோ ந த்ரு'ஶ்யதே
ச்வதா, வஷட், ச்வாஹா எனும் யாகக் கூப்புகள் எதுவும் காணப்படவில்லை.
நைவ தீர்தம் ப்ரகாஶேத புண்யாந்யாயதநாநி ச
புனிதமான தீர்த்தங்கள், தரிசன ஸ்தலங்கள் எதுவும் வெளிப்படவில்லை.
உச்சிந்நா ஹி ததா ஜாதாஸ்தஸ்மிந்ராஜ்ஞி துராத்மநி
அந்த துஷ்டமான அரசன் ஆட்சி செய்தபோது, அனைத்தும் அழிந்துபோனது.
பாகம்டிநோऽபரா க்ராம்தாஃ ஸர்வே தர்மபஹிர்முகாஃ
பிற மதத்தவர்கள் எழுந்து, அனைவரும் தர்மத்திலிருந்து விலகினார்கள்.
பஹும்லேச்சா பஹுக்லேஶா பஹ்வாபாதாவநீ க்ரு'தா
பல வெளிநாட்டவர்கள், அதிகமான துன்பங்கள், பெரும் நோய்கள் பூமியில் ஏற்பட்டன.
தமீபூதம் ஜகத்ஸர்வம் த்ரு'ஶ்யதே வஸுதாதலே 5.1.52.
முழு உலகமும் இந்த பூமியில் இருளால் மூடப்பட்டதாகத் தோன்றியது.
யதா யதா ஹி தர்மஸ்ய க்லாநிர்பவதி பாரத
பாரத வம்சத்தவரே, எப்போதும் தர்மம் குறையும்போது,
இதி ஜ்ஞாத்வா மஹாவிஷ்ணுர்வாராஹம் வபுராத்மவாந்
இதை அறிந்த மகா விஷ்ணு, தானே கட்டுப்பாட்டுடன், ஒரு பன்றி உருவம் எடுத்தார்.
யூபதம்ஷ்ட்ரோ ஹவிர்கம்தோ பீஜௌஷதிதநூருஹஃ
யாகக் கம்பம் போல தந்தம், ஹவிசின் மணம், விதை, மூலிகை, செடிகள் உடலாக இருந்தார்.
அம்தராஸ்யருசாதார்டோ யஜ்ஞகாயஃ ஸுதக்ஷிணஃ
அவரது வாயிலுள்ள ஜோதி உறுதியாய், உடல் யாகமாகவும், மிகுந்த தானவானாகவும் இருந்தார்.
ஹௌத்ரஶ்வாஸபரோ தக்ஷஸதஸ்யாவயவஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
அவரது மூச்சு ஹவிசாகவும், யாகத்தில் ஈடுபட்டவராகவும், உறுப்புகள் யாகக் குழுவினராகவும் இருந்தன.
வேதிபல்வலஸம்ஸ்தாரோ ப்ரஹ்மாத்வர்யுர்வநாகரஃ
வேதங்கள் ஏரியாகவும், பிரம்மா யாகாசாரியராகவும், காடு அவருடைய வீடாகவும் இருந்தது.
ஆத்யஃ புருஷ ஈஶாநஃ புருஹூதஃ புருஷ்டுதஃ
அவர் ஆதிமனிதர், இறைவன், பலர் அழைக்கும், பலர் புகழும் ஒருவன்.
ஸம்க்ராமாந்ஸுபஹூந்க்ரு'த்வா பஹுகஷ்டேந விஷ்ணுநா
பல போர்களை கடந்து, பெரும் துன்பத்துடன் விஷ்ணு போராடினார்.
உத்த்ரு'தா ச வராஹேண தம்ஷ்ட்ரயா சம்த்ரரேகயா
பன்றி உருவில், சந்திரக்கதிர் போல் பிரகாசிக்கும் தந்தத்தால் பூமியை உயர்த்தினார்.
வவுஃ புண்யாஸ்ததா வாதாஃ ஸுப்ரபோऽபூத்திவாகரஃ 5.1.52.
அனுகூலமான காற்றுகள் வீசியது, சூரியன் பிரகாசமாக ஒளிர்ந்தது.
ஸரிதோ மார்கவாஹிந்யஃ ஸாகராஃ ப்ரக்ரு'திம் கதஃ
ஆறுகள் தங்கள் வழியில் ஓடின, கடல்கள் இயற்கை நிலைக்கு வந்தன.
வாராஹமூர்திர்பகவாந்ஸர்வகாமபலப்ரதஃ
பரிசுத்தமான பன்றி உருவம், எல்லா ஆசைகளையும் வழங்குபவனாக தோன்றினார்.
தஸ்யாபி ஹ்ரு'தயாஜ்ஜாதா நதீ ஹ்யேஷா ஸநாதநீ
அவரது இதயத்திலிருந்து இந்த நித்யமான நதி பிறந்தாள்.
பஹுயோஜநவிஸ்தாரா பஹுலா காமசாரிணீ
பல யோஜனங்கள் பரப்பிலும், பெருமையிலும், விருப்பப்படி ஓடும் நதியாக இருந்தாள்.