ததாஹம் ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி விஸ்தரேண தபோதந
அதை நான் இப்போது விரிவாக உனக்கு சொல்லுகிறேன், தவம் செய்தவரே.
மாரீசஃ கஶ்யபஸ்தேபே தபஃ பரமதுஷ்கரம்
மாரீசன் கஷ்யபன் மிக கடினமான தவம் செய்தான்.
ஶீர்ணபத்ராநிலாஹாரோ வாயுபக்ஷீ ஜிதேந்த்ரியஃ
உதிர்ந்த இலைகளும் காற்றும் உணவாக, காற்றை மட்டுமே உண்டு, இந்திரியங்களை வென்று,
ஶ்ரூயதாம் போ த்விஜஶ்ரேஷ்ட மம வாக்யமநுத்தமம்
துவிஜர்களில் சிறந்தவரே, என் மிக உயர்ந்த வார்த்தைகளை கேள்.
தஸ்மாத்தே ஸம்ததிஸ்தாத யாவச்சம்த்ரதிவாகரௌ
உன்னால் பிறக்கும் சந்ததி, சந்திரனும் சூரியனும் இருக்கும் வரை நிலைக்கும்.
அதிதிஸ்தே ஸதீ பார்யா த்வயா ஸஹாசரத்தபஃ
உன் நல்ல மனையாரான அதிதி, உன்னுடன் சேர்ந்து தவம் செய்தாள்.
பவிஷ்யம்தி ஸுதாஃ ஸர்வே விஷ்ணுஶ்சேம்த்ரபுரோகமாஃ
உன் எல்லா மகன்களும் பிறப்பார்கள்; விஷ்ணுவும் இந்திரனும் முன்னிலையில் இருப்பார்கள்.
த்வம் சாபி ச ரு'ஷிஶ்ரேஷ்டஃ ப்ரஜாபதிரகல்மஷஃ
நீயும் முனிவர்களில் சிறந்தவராக, பாவமில்லாத பிரஜாபதி ஆகுவாய்.
இத்யுக்த்வா ச புந ர்தேவீ தத்ரைவாம்தரதீயத 5.1.46.
இவ்வாறு கூறி, அந்த தேவி அங்கேயே மறைந்தாள்.
கஶ்யபஃ ஸஹ தாக்ஷிண்யா ஸாக்நிகஃ ஸமுபாஶ்ரிதஃ
கஷ்யபன், தக்ஷனின் மகளுடன், அக்னியுடன் சேர்ந்து அங்கே தங்கினார்.
மரீசேஃ கஶ்யபோ ஜஜ்ஞே ததஃ ஸர்வம் ப்ரதிஷ்டிதம்
மரீசியிலிருந்து கஷ்யபன் பிறந்தார்; அவரால் எல்லாம் நிலைபெற்றது.
நம்தநம் சாபி தத்ரைவ மஹாகாலவநோத்தமே
அந்த மிகச் சிறந்த மகாகால வனத்திலே நந்தனமும் இருந்தது.
ஸா ஸிஷேவே ஸதா தத்ர மஹாகாலம் மஹேஶ்வரம்
அவள் அங்கே எப்போதும் மகாகாலன் எனும் பெரிய இறைவனை சேவித்தாள்.
பிம்துஸரஃ ஸமாக்யாதம் மாநஸம் ஸர உத்தமம்
பிந்து ஏரி உயர்ந்தமானச ஏரி என்று புகழ்பெற்றது.
முக்தாமணிகணாகீர்ணம் ரத்நஶோபநஶோபிதம்
அது முத்து மணிகள் நிறைந்ததும், ரத்தினங்களால் ஒளிர்வதும் ஆகும்.
யாநி யாநி ச திவ்யாநி ஸம்தி ப்ரஹ்மாண்டகோலகே
இந்த பிரபஞ்ச மண்டலத்தில் எத்தனை தெய்வீகமானவை உள்ளனவோ,
தேநதேநாத்மயோகேந மாநவாஶ்சாத்ர ஸம்ஸ்திதாஃ
அந்தத் தன்னுடன் ஒன்றாகும் தன்மையால் மனிதர்கள் இங்கே நிலைத்திருக்கின்றனர்.
அந்யோந்யம் ச ஸமாகீர்ணா ஸர்வே சாமரஸம்நிபாஃ
அனைவரும் ஒருவருடன் ஒருவர் கலந்து, அமரர்களைப் போல் தோற்றமுடையவர்களாக இருக்கின்றனர்.
அமராம்கநாஸமா நார்யஃ ஸதைவ ஸ்திரயௌவநாஃ 5.1.46.
பெண்கள் எல்லாம் தேவாங்கனைகளைப் போல் என்றும் இளமையுடன் இருக்கின்றனர்.
தேவதாநவகந்தர்வைஃ கிந்நரோரகராக்ஷஸைஃ
இங்கு தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள், நாகர்கள், ராட்சதர்கள் ஆகியோர் உள்ளனர்.
அமராணாம் கடகம் ஹ்யத்ர தஸ்மாஜாதாமராவதீ
இங்கே அமரர்களின் படை இருப்பது; அதனால் அமராவதி தோன்றியது.
ஸ்நாநதாநாதிகம் க்ரு'த்வா பஶ்யத்யேவ மஹேஶ்வரம்
குளித்தல், தானம் மற்றும் பிற கடமைகளை செய்து முடித்தபின், ஒருவர் மகேசுவரனை காண்கிறார்.
ஸர்வபோகாநவாப்நோதி ம்ரு'தஃ ஶிவபுரம் வ்ரஜேத்
அனைத்து இன்பங்களையும் அடைவார்; இறந்தபின் சிவபுரத்திற்கு செல்கிறார்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் பஞ்சம ஆவம்த்யகண்டேऽவந்தீக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யேऽமராவதீநாமகதநம்நாம ஷட்சத்வாரிம்ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு எண்பதொன்றாயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்ரீஸ்காந்த மகாபுராணத்தின் ஐந்தாம் அவந்தி காண்டத்தில், அவந்தி தல மகிமையை விளக்கும் அமராவதி வரலாறு என்ற நாற்பத்தாறு ஆம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
விஶாலா ச ஸமாக்யாதா ஸர்வலோகேஷு கீயதே
விசாலா என்று அழைக்கப்படும் அந்த இடம் எல்லா உலகங்களிலும் புகழப்படுகிறது.
ததாஹம் ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி ப்ரஹ்மணா கதிதம் புரா
அதுபோல், பிரம்மா முன்பு கூறியதை இப்போது நான் விளக்குகிறேன்.
உமயா ஸஹிதோ தேவ ஏக ஏவாசரத்வநே
உமையுடன் சேர்ந்த இறைவன், அந்த காட்டில் தனியாகச் சுற்றினார்.
விஷ்ணுர்தஶாக்ரு'திர்யத்ர தேவ்யோ வை லோகமாதரஃ
அங்கே, பத்து வடிவங்களில் விஷ்ணு, உலகத்தாயாகிய தேவிகள் இருந்தனர்.
கல்போத்பேதாஶ்ச லிம்காஶ்ச சதுராஶீதிஸம்க்யகாஃ
பல காலங்களின் உருவங்களும், சிவலிங்கங்களும் எண்பத்திநான்கு என எண்ணிக்கையுடன் உள்ளன.
பிதரோ லோகபாலாஶ்ச ஸித்தாஃ ஸித்திப்ரதாஶ்ச யே
பிதாக்கள், உலகத்தை பாதுகாக்கும் தெய்வங்கள், மற்றும் சித்திகளை வழங்கும் சித்தர்கள் அங்கே இருந்தார்கள்.