மோஹநீரூபமாஸ்தாய நாரீபூத்வாப்யகாத்தரிஃ
மயக்கும் அழகான உருவத்தை எடுத்த ஹரி, பெண்ணாக மாறி அங்கே வந்தார்.
விஹ்வலாம்காஶ்ச தே ஸர்வே காமபாணவஶம்கதாஃ
அங்கே இருந்த அனைவரும், ஆசையின் அம்பால் கட்டுப்பட்டு, உடல் பலவீனமடைந்தார்கள்.
ஹஸ்தலாகவயோகேந தேவாநாமம்ரு'தம் ததௌ
தன் கைபிடிப்பில் வித்தை காட்டி, தேவர்களுக்கு அமுதத்தை வழங்கினார்.
தேஷாமம்தரகோ பூத்வா பபௌ சாம்ரு'தமுத்தமம்
அவர்களுக்குள் கலந்திருந்து, அவர் அந்த உயர்ந்த அமுதத்தை அருந்தினார்.
ஸுதாஸ்பர்ஶப்ரஸம்கேந ந மமாராஸுரஸ்ததா 5.1.44.
அமுதத்தைத் தொட்ந்ததால், அந்த அசுரன் அப்போது இறக்கவில்லை.
ராஹுகாயாத்ஸமுத்பூதம் பஹு ஸுஸ்ராவ ஶோணிதம்
ராகுவின் உடலிலிருந்து மிகுந்த இரத்தம் வெளியேறியது.
தத்ர ஸ்நாத்வா ஶுசிர்பூத்வா ராஹோர்தர்ஶநதத்பராஃ
அங்கே குளித்து தூய்மையடைந்து, ராகுவை காண விரும்பினார்கள்.
வாம்சிதார்தமவாப்நோதி கோஸஹஸ்ர பலம் பவேத்
அங்கே விரும்பியதைப் பெறுவார்; ஆயிரம் பசுக்களின் பலன் கிடைக்கும்.
விபஜ்ய பாகாம்ஸ்தே ஸர்வே ப்ராப்ய ரத்நபுஜோऽபவந்
பகுதிகளைப் பிரித்து, அவர்கள் அனைவரும் ரத்தினங்களை பெற்றனர்.
ஸூர்யாய ச ததௌ ஹ்யஶ்வம் ஸப்தாஸ்யம் சாப்திஸம்பவம்
ஏழு வாய் கொண்ட, கடலில் பிறந்த குதிரையை சூரியனுக்கு வழங்கினார்.
பீயூஷம் திவிஷத்கணாந்ததௌ சம்த்ரம் ச ஶம்பவே
அமுதத்தை தேவர்களுக்கு, சந்திரனை சம்புவுக்கு வழங்கினார்.
இம்த்ரக்ரீடாவநே ரம்யே நம்தநே ச ஸமர்பயத்
இந்திரனின் ஆனந்தமான நந்தன வனத்தில் அவற்றை வழங்கினார்.
நிதிரேஷ மஹாபத்மஃ குபேரபவநம் கதஃ
இந்த மகா பத்மம் எனும் பெரிய நிதி, குபேரனின் இல்லத்திற்குச் சென்றது.
யதோயதஃ ப்ரஸரதி ப்ரலயம் யாம்தி ஜம்தவஃ
அது எங்கு பரவுகிறதோ, அங்கு உயிர்கள் அழிவை அடைகின்றன.
ததாப்ரப்ரு'தி மஹாதேவோ நீலகம்ட இதி ஸ்ம்ரு'தஃ 5.1.44.
அந்த நாளிலிருந்து, மகாதேவன் நீலகண்டன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
முக்த்வா ஸ ஸர்வபாபேப்யஃ ஸர்வரத்நபுஜோ பவேத்
எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, எல்லா ரத்தினங்களையும் உடையவராகிறார்.
ததாதாய ஸுராஃ ஸர்வே ப்ரஹ்மவிஷ்ணுபுரோகமாஃ
அப்போது பிரம்மா, விஷ்ணு ஆகியோர் தலைமையில் எல்லா தேவர்களும் அதை எடுத்துக்கொண்டு புறப்பட்டார்கள்.
உஜ்ஜயிநீம் ஸமாஸாத்ய ஜாதா ரத்நபுஜோ வயம்
உஜ்ஜயினி நகரை அடைந்ததும், நாங்கள் 모두 ரத்தினங்களை ஏந்துபவர்கள் ஆனோம்.
தஸ்மாத்ஸர்வேஷு காலேஷு பத்மா வஸது நிஶ்சலா
அதனால், எல்லா காலங்களிலும், பத்மா இங்கு அசையாமல் தங்கியிருக்க வேண்டும்.
ய ஏதஸ்யாம் மஹாபாகாஃ ஸ்நாநம் தாநம் ததார்சநம்
இங்கு யார் யார் புண்ணியவான்களாக நீராடலும், தானமும், பூஜையும் செய்கிறார்களோ—
ந தேஷாம் துஷ்க்ரு'தம் கிம்சிந்ந தாரித்ர்யம் ந துர்கதிஃ
அவர்களுக்கு எந்தப் பாவமும் இல்லை; ஏழைபாடு இல்லை; துன்பமும் இல்லை.
தநார்தீ சைவ புத்ரார்தோ வித்யார்தோ பஹுகாமுகஃ
யார் செல்வம் வேண்டுகிறார்களோ, யார் பிள்ளை ஆசைப்படுகிறார்களோ, யார் கல்வி விரும்புகிறார்களோ, யார் பல ஆசைகள் கொண்டவர்களோ—
ஸர்வாந்காமாநவாப்நோதி ஶிவஃ ஸாக்ஷாத்பவேந்நரஃ
அவர்கள் எல்லா விருப்பங்களையும் அடைவார்கள்; அந்த மனிதர் உண்மையில் பாக்கியவானாக வருவார்.
யே ஶ்ரு'ண்வம்தி கதாம் புண்யாம் யே ஶ்ராவயம்தி நித்யஶஃ
யார் இந்த புனிதக் கதையை கேட்கிறார்களோ, யார் அதை தினமும் பிறருக்குச் சொல்கிறார்களோ—
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் பஞ்சம ஆவம்த்யகம்டேऽவந்தீக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே பத்மாவதீநாமகதாவர்ணநம்நாம சதுஶ்சத்வாரிம் ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்காந்த மகாபுராணத்தின் ஐந்தாம் அவந்தி காண்டத்தில், அவந்தி தல மகிமையை விளக்கும் பகுதியில், பத்மாவதி என்ற கதையை விவரிக்கும் நாற்பத்திநான்காவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ஏஷா குமுத்வதீ ஜாதா யதா பத்மாவதீ புரீ
இக்குமுத்வதி, பத்மாவதி நகரம் தோன்றியது போலவே பிறந்தாள்.
ஏகதா தீர்தயாத்ராயாம் கதோऽஹம் வை குஶஸ்தலீம்
ஒரு முறையில், தீர்த்தயாத்திரைக்காக நான் குஷஸ்தலி என்ற இடத்திற்கு சென்றேன்.
யஸ்ய தர்ஶநமாத்ரேண ப்ரஹ்மஹத்யாம் வ்யபோஹதி
அந்த இடத்தை ஒருமுறை பார்த்தாலே, பிரம்மஹத்தி பாவம் நீங்கும்.
யஜ்ஞாம்ஶ்சைவ ததா சித்ராந்ரு'த்விஜோதாரகர்மணஃ
அங்கே, பலவிதமான யாகங்கள், உயர்ந்த குருக்கள் மூலம் நடத்தப்படுகின்றன.
ரு'ஷிபத்ந்யஸ்ததா ஸாத்வ்யஃ பரிசர்யாம் ப்ரகுர்வதே
அங்கே, முனிவர்களின் நல்ல பண்புள்ள மனைவியரும் சேவை செய்கிறார்கள்.