மஹாபாஶுபதம் ஶஸ்த்ரம் கரே க்ரு'த்வா ச ஶம்கரஃ
பெரிய பாசுபத ஆயுதத்தை தனது கையில் எடுத்துக் கொண்ட சிவபெருமான்—
உஜ்ஜஹார ததா ஶம்புர்தைத்யநாஶாய ஸத்வரஃ
அப்போது, அசுரனை அழிக்க விரைவாக அந்த ஆயுதத்தை எடுத்து உயர்த்தினார் சம்பு.
ஸ்துதிம் க்ரு'த்வா யயௌ வாக்பிஃ ப்ரு'ஷ்டதோऽநுயயுஃ ஸுராஃ
புகழ்ச்சி பாடி முடித்துவிட்டு, அவர் புறப்பட்டார்; தேவதைகள் பின்னால் சென்றனர்.
மாயிநம் தம் த்ரிதா பித்த்வா மாயாயுத்தேந ஶம்கரஃ
மாயை உடைய அவனை, மாயை யுத்தத்தால் மூன்று துண்டுகளாகப் பிளந்தார் சிவபெருமான்.
ஜயாஶிஷா ப்ரயும்ஜாநா ரு'ஷயஃ ஸித்தசாரணாஃ
வெற்றி பெற வேண்டும் என்று முனிவர்களும், சித்தர்களும், வானவர்களும் ஆசீர்வதித்தனர்.
அப்ஸரா நந்ரு'துஸ்தத்ர கம்தர்வா லலிதம் ஜகுஃ 5.1.43.
அங்கே, அப்சராசுகள் நடனமாட, கந்தர்வர்கள் இனிமையாகப் பாடினர்.
ஜயஶப்தஸ்ததா ஜாதஃ ப்ராணிநாம் ச க்ரு'ஹேக்ரு'ஹே
அப்போது, உயிர்கள் வாழும் ஒவ்வொரு வீட்டிலும் வெற்றிகூட்டும் ஓசை எழுந்தது.
ப்ரவர்தம்தே ததா யஜ்ஞா மஹோத்ஸவஸதக்ஷிணாஃ
அந்த நேரத்தில், பெரிய விழாக்களும், கொடைகள் நிறைந்த யாகங்களும் நடைபெறத் தொடங்கின.
உஜ்ஜிதோ தாநவோ யஸ்மாத்த்ரைலோக்யே ஸ்தாபிதம் யஶஃ
அசுரன் அழிக்கப்பட்டதால், மூன்று உலகிலும் புகழ் நிலைபெற்றது.
க்ரு'தம் நாம ஹ்யவம்த்யா வா உஜ்ஜயிநீ பாபநாஶிநீ
அவன்தி என்றும், பாவங்களை அழிக்கும் உஜ்ஜயினி என்றும் பெயர் பெற்ற நகரம் அப்போது உருவானது.
அத்யப்ரப்ரு'தி புரீ வ்யாஸ உஜ்ஜயிநீ ஸமாஶ்ரிதாஃ
இன்று முதல், வியாசா, உஜ்ஜயினி நகரத்தில் அடைக்கலம் புகுந்தவர்கள்—
ந தேஷாம் துஷ்க்ரு'தம் கிம்சித்தேஹே திஷ்டதி பாபஜம்
அவர்களின் உடலில் எந்தப் பாவமும், தீய செயலாலும் உண்டான குற்றமும் எதுவும் நிலைநிற்காது.
வித்யார்தீ கிரீஶம் தநார்தீ தநேஶம் ஸுதார்தீ ஸுதேஶம் திநேஶம் ஸுகார்தீ ௫௭ ய ஏதஸ்யாம் மஹாபாக ஸதா வஸதி மாநவஃ
அறிவு நாடுபவர் சிவபெருமானை நாடுவார், செல்வம் நாடுபவர் செல்வத்துக்குரிய தேவனை நாடுவார், பிள்ளை நாடுபவர் பிள்ளை தரும் தேவனை நாடுவார், இன்பம் நாடுபவர் சூரியனை நாடுவார்—
தத்ரைவ வஸதே நித்யம் கல்பகோடிஶதாதிகம்
இந்த நகரத்தில் எப்போதும் வாழ்பவர், பெரும் பாக்கியசாலி, கோடிக்கணக்கான யுகங்களும் அங்கேயே தங்குவார்.
ய ஏதாம் வை கதாம் புண்யாம் படதே ஶ்ரு'ணுதேऽத வா 5.1.43.
யார் இந்த புண்ணியமான கதையை படிக்கிறார்களோ, கேட்கிறார்களோ—
thumb|400px|ஸமுத்ரமந்தநம் ஶ்ரு'ணுஷ்வ சாத்ரு'தோ வ்யாஸ பஹுபுண்யக்ரு'தாம் கதாம்
இப்போது கவனமாகக் கேள், வியாசா, இது மிகப்பெரும் புண்ணியக் கதை.
ஏகதா ஸர்வரத்நாநாம் ஹாநிர்ஜாதா துராத்மபிஃ
ஒரு காலத்தில், தீய மனம் கொண்டவர்களால் எல்லா ரத்தினங்களும் இழக்கப்பட்டன.
ததா ஸுராஸுரைஃ ஸர்வைர்மிலித்வா மதிதோம்ऽபு திஃ
அப்போது தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் எல்லோரும் சேர்ந்து கடலைக் கடைந்தார்கள்.
கூர்மப்ரு'ஷ்டே விதிம் க்ரு'த்வா ரத்நாநி துதுஹுஸ்ததா
ஆமை முதுகை அடிப்படையாக வைத்து, அவர்கள் அப்போது ரத்தினங்களை எடுத்தார்கள்.
தேந க்ரு'த்வா விஷாதோऽபூத்தேவதாநவயோஸ்ததா
அதனால், அந்த நேரத்தில் தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் துக்கம் ஏற்பட்டது.
வாரிதஃ கலஹஸ்தேந தேவதைத்யஸமுத்பவஃ
அந்த செயலால், தேவர்களும் அசுரர்களும் ஏற்பட்ட சண்டை அடக்கப்பட்டது.
ஸாகராம்தே ச ரத்நாநி திஷ்டம்தி விவிதாநி ச
கடலின் ஓரத்தில் பலவகையான ரத்தினங்கள் இருந்தன.
மத்யதாமுததிஃ ஶீக்ரம் நாத்ர கார்யா விசாரணா
கடலை விரைவாகக் கடையுங்கள்; இங்கு யோசனை செய்ய வேண்டியதில்லை.
மத்யமாநேம்ऽபுதௌ தேஷாம் மணிஃ ப்ராப்தஶ்ச கௌஸ்துபஃ
கடலைக் கடைக்கும் போது, அவர்கள் கௌஸ்துபம் என்ற மாணிக்கத்தைப் பெற்றார்கள்.
தந்வம்தரிரதோத்பந்நஶ்சம்த்ரோ ஜாதோऽபி வை ததஃ 5.1.44.
அப்போது தன்வந்தரி தோன்றினார், பிறகு சந்திரனும் பிறந்தார்.
உச்சைஃஶ்ரவா ஹயஶ்ரேஷ்டஃ ஸுதா ரம்பா ததஸ்ததஃ
பிறகு உச்சைஷ்ரவா என்ற சிறந்த குதிரை, அமிர்தம், ரம்பா ஆகியவையும் தோன்றின.
பாம்சஜந்யஸ்ததா ஶம்கஃ கரே திஷ்டதி முரத்விஷஃ
அதேபோல், பாஞ்சஜன்யம் என்ற சங்கு முரனுக்கு எதிரியானவனின் கையில் அமர்ந்தது.
சதுர்தஶாபி ரத்நாநி ப்ராப்தாநி விவிதாநி ச
இவ்வாறு, நான்கு பதினொரு விதமான ரத்தினங்களும் கிடைத்தன.
கத்வா தே ச ஸமாஸீநா மம்த்ரம் சக்ருஃ பரஸ்பரம்
அவர்கள் அங்கே சென்று, ஒன்றாக அமர்ந்து, ஒருவருடன் ஒருவர் ஆலோசனை செய்தார்கள்.
கோலாஹலஸ்ததோத்பந்நோ நாரதஃ புநரப்யகாத்
அப்போது பெரும் சத்தம் எழுந்தது; நாரதர் மீண்டும் வந்தார்.