தஸ்மாத்ப்ரூஹி மமைகம் து ப்ரஶ்நம் தத்யேந ஸாம்ப்ரதம்
ஆகையால், இப்போது எனது ஒரு கேள்விக்கு நீ உண்மையாகச் சொல்.
குஶஸ்தலீ கதம் நாம ததாவம்தீ கதம் ஸ்ம்ரு'தா
குசஸ்தலி என்ற பெயர் எவ்வாறு வந்தது? அதுபோல் அவந்தி என்ற பெயர் எவ்வாறு அறியப்படுகிறது?
நாம்நாம் ஹேதுமதோ தேஷாம் ப்ரூஹி த்வம் முநிஸத்தம
அந்த பெயர்களுக்கான காரணத்தை நீ சொல்லு, முனிவர்களில் சிறந்தவரே.
கதிதம் வாமதேவாய கௌரகல்பே புராதநே
இது பழைய காலத்தில் வாமதேவருக்கு கூறப்பட்டது.
மஹேஶேந பகவதா விதிஶ்சைவாத்ர ஹேதுதஃ
பகவான் மகேசன் மற்றும் விதி ஆகியோர் இங்கு அதன் காரணத்தை விளக்கியார்கள்.
ஸ்வர்கப்ராப்திஶ்ச பவதி ஸ்வேச்சாசாரவிஹாரிணாம்
அங்கே விருப்பப்படி வாழும் அனைவரும் சுவர்க்கத்தை அடைகிறார்கள்.
குதோ நிவர்திதம் சித்தம் ஜாயதே வஸதாம் க்வசித் ஏதந்மே பகவந்ப்ரூஹி ஹிதார்தம் ஸர்வதேஹிநாம் 5.1.40.
அங்கே வாழும் மக்களுக்கு மனம் எவ்வாறு அடக்கம் செய்யப்படுகிறது, எங்கு அது தோன்றுகிறது? பகவானே, எல்லா உயிர்களுக்கும் நன்மைக்காக இதை எனக்குச் சொல்.
ப்ரோவாச பார்வதீகாம்தம் ப்ரபுஃ ப்ரீதஃ பிதாமஹஃ
பர்வதியின் பிரியமானவரிடம், மகிழ்ச்சியுடன் பிரபு பிதாமஹன் பேசினார்.
அஜாநந்நிவ த்வம் ஸர்வம் மாம் ப்ரு'ச்சஸி ஸநாதந
நீ எல்லாம் அறியாதது போல் என்னை எல்லாம் கேட்கிறாய், சனாதனனே.
த்வமேவ ச மஹாகாலஃ ஸர்வம் வை ஜ்ஞாயதே த்வயா
நீயே மகாகாலன்; எல்லாவற்றையும் நீ அறிந்திருக்கிறாய்.
நிவஸம்தி ந தே மர்த்யாஃ ஸுராஸ்தே வை ந ஸம்ஶயஃ
அங்கே மனிதர்கள் வாழ்வதில்லை; அங்கு இருப்பவர்கள் தேவதைகள் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
வர்ததே ச புரீ தத்ர ரம்யஹர்ம்யா ஸுஶோபநா
அங்கே அழகான மாளிகைகள் கொண்ட ஒரு நகரம் உள்ளது.
ஸ்வர்ணஶ்ரு'ங்காஶ்ச ப்ராஸாதா விஹிதா விஶ்வகர்மணா
விச்வகர்மா பொன்னால் ஆன உச்சிகள் கொண்ட அரண்மனைகளை அமைத்தார்.
பூர்வகல்பே ஸ்திதோऽஹம் ச யத்ர த்வம் கேஶவஸ்ததா
பழைய யுகத்தில், அங்கே நானும், நீயும், கேசவா, தங்கியிருந்தோம்.
ததா தேவர்ஷயஃ ஸித்தா யக்ஷகிம்நரதாநவாஃ
அதேபோல் தேவமுனிவர்கள், சித்தர்கள், யக்ஷர்கள், கின்னர்கள், தானவர்கள் ஆகியோரும் அங்கே இருந்தனர்.
ததைவ ச வரா நார்யோ தேவாநாமதிவல்லபாஃ 5.1.40.
அதேபோல், தேவர்களுக்கு மிகவும் பிரியமான சிறந்த பெண்களும் அங்கே இருந்தனர்.
ஆகத்ய ச யதா தேவஃ ஸஹ தேவைர்மஹேஶ்வரஃ
அப்போது மகேசுவரனும் தேவர்களும் அங்கு வந்து சேர்ந்தார்கள்.
ப்ராஸாதைஃ ஸ்வர்ணஶ்ரு'ம்காட்யைர்மணிரத்நவிபூஷிதைஃ
அங்குள்ள மாளிகைகள் பொன்னால் ஆன கூரைகளும், மணிகளாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன.
தத்ராஸ்தே ஶோபநே திவ்யே ப்ராஸாதே மணிபூஷிதே
அந்த அழகான, தெய்வீகமான, மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மாளிகையில் அவர் தங்கினார்.
ததோ மஹேஶஶ்ச பிதாமஹஶ்ச ஸமேத்ய தம் விஶ்வபதிம் நநம்ததுஃ
பின்னர் மகேசுவரனும் பிதாமகரும் சேர்ந்து அந்த உலகநாதருடன் மகிழ்ந்தனர்.
கிமாகதௌ வா த்ரிதிவாந்மஹீதலம் ஸஹாநுகாவாஶ யகஶ்ச கத்யதாம்
நீங்கள் உங்களுடன் சேவகர்களையும் கொண்டு சொர்க்கத்திலிருந்து பூமிக்கு எதற்காக வந்தீர்கள்? அதை கூறுங்கள்.
த்வயா விநா நைவ ஸுராலயே ஸுகம் மஹீதலே வாத ரஸாதலேऽ ஸ்தி நஃ
ஓ ஆண்டவரே, உம்மை இல்லாமல் எங்களுக்கு தேவருலகிலும், பூமியிலும், கீழுலகிலும் சந்தோஷம் இல்லை.
ப்ரயச்ச விஶ்வேஶ்வர சாவயோரிஹ ஸ்தாநம் ச தீர்தம் ப்ரலயேऽக்ஷயம் ச
ஓ உலகநாதா, எங்களுக்கு இங்கு ஒரு இடமும், ஒரு தீர்த்தமும், பிரளயத்திலும் அழியாத ஒரு இருப்பிடமும் அருளுங்கள்.
ததாம்யபீஷ்டம் யுவயோரிஹாலயம் ப்ரஜாபதே ஹ்யுத்தரதஸ்தவ ஸ்திதிஃ
ஓ பிரஜாபதி, நீ விரும்பிய இடத்தை இங்கே உனக்கு தருகிறேன்; உன் இருப்பிடம் வடக்கில் இருக்கும்.
மஹாகாலோ ஹ்யதோஜ்வாலோ ஜகதாத்மா ப்ரபுஃ ஸ்திதஃ
மகாகாலன் கீழே ஜ்வலித்து, உலகிற்கு ஆத்மாவாக, ஆண்டவராக நிலைத்திருக்கிறார்.
க்ரீடார்தம் நகரீ ஸ்ரு'ஷ்டா ஸர்வபூதஹிதைஷிணா 5.1.40.
அனைத்து உயிர்களின் நலனுக்காக விளையாட்டாக இந்த நகரம் உருவாக்கப்பட்டது.
பவத்ப்யாம் ஹேமஶ்ரு'ம் கேதி யஸ்மாச்ச ஸமுதீரிதா
நீங்கள் இருவரும் பொன்னால் ஆன மலைச்சிகரங்களைப் பற்றி கூறியதால்,
ஏவம் கநகஶ்ரு'ங்கேதி ப்ரதமம் நாம கத்யதே
அதனால் முதல் பெயர் 'கனகசிகரம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஜபம்தஶ்ச ஸ்திதா யத்ர ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶ்வராஃ
அங்கு பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேசுவரர் ஆகியோர் ஜபம் செய்து நிற்கின்றனர்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் பஞ்சம ஆவந்த்யகண்டேऽவந்தீக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே கநகஶ்ரு'ங்காபிதாநவ்ரு'த்தாம்தவர்ணநம்நாம சத்வாரிம்ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு ஸ்ரீஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், ஐம்பதாவது அவந்தியக் காண்டத்தில், அவந்திக் ஷேத்திர மகிமை பகுதியில், கனகசிகர வரலாறு கூறும் நாற்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது.