ஶக்திஹஸ்தோऽபிஷிக்தஸ்து தேவஸேநாஸமாத்ரு'தஃ
வேல் பிடித்தவராக, தேவர்களின் படை அவரை அபிஷேகம் செய்து பெருமைப்படுத்தினர்.
காம்கேயஃ கார்திகேயஶ்ச குஹஃ ஸ்கம்த உமாஸுதஃ
அவர் கங்கைபுத்திரன், கார்த்திகேயன், குகன், ஸ்கந்தன், உமையவன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
குமாரஃ ஶக்திதாரீ ச தஸ்ய நாமாநி ஷோடஶ
குமாரன், வேல் தாங்கியவன் ஆகியவை அவருடைய பதினாறு பெயர்களில் சில.
ஏவம் ஜாதோ மஹாஸேநோ தாநவாநாம் க்ஷயகரஃ
இவ்வாறு, அசுரர்களை அழிப்பவராக மகாசேனன் பிறந்தார்.
அபிஷிக்தஃ ஸ தேநாஸௌ பத்ரிதஃ ஸ ஜடாஃ புரா
அவர் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டு, அலங்கரிக்கப்பட்டு, பழங்காலத்தில் ஜடைகள் அமைக்கப்பட்டார்.
க்ரு'தாபிஷேகம் லப்தாஸ்த்ரம் மஹாஸேநம் மஹேஶ்வரஃ
அபிஷேகம் செய்து, ஆயுதங்களை வழங்கி, மகேஸ்வரன் மகாசேனனை அருளினார்.
ரக்ஷா கார்யா த்வயா புத்ர ஸாமரஸ்ய ஶதக்ரதோஃ
மகனே, இந்திரனுக்காக சமநிலையைப் பாதுகாப்பது உன் கடமை.
இத்தம் மஹோத்ஸவே ஜாதே த்ரு'ப்தப்ரமதஸாகரே 5.1.34.
அவ்வாறு, பெருமை கொண்ட சேவகர்களின் பெருவிழா நிகழ்ந்தபோது,
தாஸாமாஹாரஸம்ஜ்ஞாபிஶ்சக்ரே நாமாநி ஶம்கரஃ
அவர்களின் உணவு பெயர்களை வைத்து, சங்கரன் அவர்களுக்கு பெயர்கள் வைத்தார்.
வடபோஜநகாமா யா ஜ்ஞேயாஸ்தா வடமாதரஃ
அரசு பழத்தை விரும்புபவர்கள் அரசுமாதாக்கள் என அறியப்பட வேண்டும்.
க்ரீடார்தம் ஶம்புநா சாத ப்ராப்தா யாஃ பௌலபோஜநே
விளையாட்டிற்காக, பௌலர்களுக்காக உணவாக சம்பு பெற்றவர்கள்,
ஸர்வாஸாம் தர்ஶநம் புண்யம் க்ரஹபூதவிநாஶநம்
அவர்கள் அனைவரையும் காண்பது புண்ணியம்; அது பிசாசுகள் மற்றும் தீய சக்திகளை நீக்கும்.
லப்த்வா ஶக்திம் மஹாஸேநோ தேவஸேநோ மஹாவ்ரதஃ
மகா சேனன், கடும் விரதம் கொண்ட தேவசேனையின் கணவன், சக்தி ஆயுதத்தை பெற்றார்.
தத்த்வா ராஜ்யம் ததேம்த்ராய ஸ்பீதம் நிஹதகம்டகம்
அவன், பகைவர்களால் தொந்தரவு இல்லாத வளமான அரசை இந்திரனுக்கு வழங்கினார்.
ஏவம் நிஹத்ய தைத்யேம்த்ரம் ஸ காம்கேயோ மஹாப லஃ
அவ்வாறு, அசுரர்களின் தலைவனை வீழ்த்திய அந்த கங்கை புதல்வன், வலிமை மிகுந்தவன்.
ததோ போகவதீ வ்யாஸ ஶக்திபேதேந நிர்கதா
பின்னர், வியாசா, சக்தி ஆயுதத்தால் பிளந்துபோன போகவதி வெளிப்பட்டது.
ப்ரு'திவ்யாம் யாநி தீர்தாநி ஸமுத்ராதிகதாநி ச
இந்த பூமியில் உள்ள அனைத்து தீர்த்தங்களும், கடல்களில் உள்ளவையும்,
அதோऽதிபுண்யம் த்ரைலோக்யே கோடிதீர்தமுதாஹ்ரு'தம் 5.1.34.
அதனால், மூன்று உலகங்களிலும் கோடிதீர்த்தம் மிகப் புனிதமானதாக அறிவிக்கப்பட்டது.
கோடிதீர்தே நரஃ ஸ்நாத்வா த்ரு'ஷ்ட்வா கோடீஶ்வரம் ஶிவம்
கோடிதீர்த்தத்தில் स्नானம் செய்து, கோடீஶ்வர சிவனை தரிசிக்கும் ஒருவர்,
ஶ்ராத்தம் கரோதி யஸ்தத்ர பித்ரு'பக்தோ நரோ முநே
அங்கே பித்ருக்களுக்கு பக்தியுடன் ஸ்ராத்தம் செய்யும் மனிதன், முனிவரே,
பித்ரூ'நுத்திஶ்ய யத்கிஞ்சித்கோடிதீர்தே ப்ரதீயதே
கோடிதீர்த்தத்தில் பித்ருக்களுக்காக எதையாவது அர்ப்பணித்தால்,
தத்ர தீர்தே நரோ யஸ்து காம் ததாதி பயஸ்விநீம்
அந்த தீர்த்தத்தில் பால் தரும் ஒரு பசுவை வழங்கும் ஒருவர்,
யாவந்த்யம்கேஷு ரோமாணி தத்ப்ரஸூதிகுலேஷு ச
அந்த பசுவின் உடலில் உள்ள முடிகள் எத்தனை இருக்கிறதோ, அதன் சந்ததியிலும் அவ்வளவு,
பௌர்ணமாஸ்யாமமாவாஸ்யாம் பஶ்யேச்சக்திதரம் து யஃ
பௌர்ணமி அல்லது அமாவாசை நாளில் சக்தி ஏந்தியவரை காண்பவர்,
ஜலப்ரவேஶம் யஃ குர்யாத்தத்ர தீர்தே நரோத்தமஃ
அந்த தீர்த்தத்தில் நீரில் இறங்கும் சிறந்த மனிதன்,
வ்ரு'ஷோத்ஸர்கம் து யஃ குர்யாத்பித்ரு'பக்தோ நரோ முநே
அங்கே பித்ருக்களுக்கு பக்தியுடன் ஒரு காளையை விடும் மனிதன், முனிவரே,
கபிலாஶததாநஸ்ய பலமப்யதிகம் பவேத்
நூறு கபிலா பசுக்களை வழங்கும் பலனும் இதைவிட குறைவாகும்.
வாப்யாம் பிதாமஹ ஸ்யாபி யஃ ஸ்நாயாத்விஜிதேம்த்ரியஃ
ஒரு குளத்தில், உணர்ச்சிகளை கட்டுப்படுத்தி ஸ்நானம் செய்யும் ஒருவர் பிதாமகன் போல் உயர்வடைவார்.
தைலாபிதாநமாத்ரூ'ணாம் ராத்ரௌ யச்சதி யோ பலிம்
இரவில், தாய்மார்களுக்கு எண்ணெய் பெயர் கொண்ட பலியை அர்ப்பணிக்கும் ஒருவர்,
விஷ்ணுவாப்யாம் நரஃ ஸ்நாத்வா சைத்ரே வா பால்குநேऽதவா முச்யதே ஸர்வ பாபேப்யோ விஷ்ணுலோகம் ஸ கச்சதி
விஷ்ணுவின் குளத்தில் சைத்ர மாதம் அல்லது பாகுணி மாதத்தில் ஸ்நானம் செய்தால், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணு உலகத்தை அடைவார்.