ஶநௌ பஶ்யேந்நரோ யஸ்து ஹநுமத்கேஶ்வரம் ஶிவம்
யார் ஒருவன் அனுமற்கேசுவர சிவனை ஒருமுறை பார்த்தாலும்—
ந ச சௌரபயம் தஸ்ய ந தாரித்ர்யம் ந துர்கதிஃ
அவனுக்கு திருடர்களின் பயமும், வறுமையும், துன்பமும் இருக்காது.
தஸ்ய ரோகாஃ ப்ரலீயந்தே க்ரஹபீடா ந ஜாயதே
அவனுடைய நோய்கள் நீங்கும்; கிரகங்களால் ஏற்படும் துன்பம் வராது.
கும்குமேந ஸமாலிப்ய பூஜயேதுத்பலைஸ்ததஃ
அதை குங்குமம் பூசி, பிறகு நீலத்தாமரை மலர்களால் வழிபட வேண்டும்.
தஹேத்க்ரு'ஷ்ணாகரும் தூபம் தாபயேத்திலதண்டுலாந்
கருப்பு அகில் தூபம் ஏற்றி, எள் மற்றும் அரிசி தானம் செய்ய வேண்டும்.
யத்ர குத்ர ம்ரு'தஸ்யாபி யமஃ பித்ரு'ஸமோ பவேத்
யார் எங்கே இறந்தாலும், அங்கே யமன் பித்ருக்களுக்கு சமமாக இருப்பார்.
நாம்நா ருத்ரஸரஃ ப்ரோக்தம் த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதம்
அது 'ருத்ரசரஸ்' என்று பெயர் பெற்றது; மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது.
தத்ர ஸ்நாத்வா ஶுசிர்பூத்வா பஶ்யேத்கோடேஶ்வரம் ஶிவம்
அங்கே स्नானம் செய்து தூய்மையடைந்து, கோடீஸ்வர சிவனை தரிசிக்க வேண்டும்.
ஶ்ராத்தம் தத்ரைவ க்ரு'த்வா து ஶ்ரு'ணு யத்பலமாப்நுயாத்
அங்கே ஸ்ராத்தம் செய்து முடித்தபின், அதனால் கிடைக்கும் பலனை கேள்.
பலம் கோடிகுணம் வ்யாஸ லபதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
அதன் பலன் கோடி மடங்கு அதிகம், வியாசா; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
தத்ஸர்வம் கோடிகுணிதம் ஜாயதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
அவை எல்லாம் கோடி மடங்கு பெருகும்; இதில் எந்த ஐயமும் இல்லை.
முச்யதே ஸர்வபாபேப்யோ நிர்மோகேந யதோரகஃ
பாம்பு தோலை விட்டு விடும் போல, எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்.
த்ரு'ஷ்ட்வா தேவம் மஹாகாலம் கோஸஹஸ்ரபலம் லபேத் 5.1.22.
மகாகால தேவனை தரிசித்தால், ஆயிரம் பசு தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும்.
சாம்த்ராயணஸஹஸ்ரஸ்ய பலம் ப்ராப்நோதி மாநவஃ
ஒருவன் ஆயிரம் சந்திராயண விரதம் செய்த பலனை பெறுவான்.
கந்தபுஷ்பார்சநம் க்ரு'த்வா மஹாஸ்நபநபூர்வகம்
மகா ஸ்நானம் செய்து, மணம் மற்றும் பூக்களால் அர்ச்சனை செய்தால்,
லபதே ஸர்வகாமித்வம் யத்ஸுரைரபி துர்லபம்
தேவர்கள் கூட எளிதில் பெற முடியாத எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்.
கம்தபுஷ்பைஶ்ச காலீநைஸ்ததா வஸ்த்ரைஃ ஸுஶோபநைஃ
அந்தக் காலத்திற்கு ஏற்ற மணமும் பூக்களும், அழகான vasthirangalும் கொண்டு,
ஸமபாகாநி க்ரு'த்வா து ஶிலாப்ரு'ஷ்டே ச பேஷயேத்
அவை எல்லாம் சமமாகப் பிரித்து, கல்லில் அரைக்க வேண்டும்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் பஞ்சம ஆவம்த்யகண்டேऽவந்தீக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே ருத்ரஸரோமாஹாத்ம்யவர்ணநம்நாம த்வாவிம்ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, எண்பத்தொன்று ஆயிரம் பாடல்கள் கொண்ட ஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், ஐந்தாம் அவந்தி காண்டத்தில், அவந்தி க்ஷேத்திர மகிமையில், ருத்ரசரஸ் பெருமை கூறும் இருபத்திரண்டாம் அதிகாரம் முடிந்தது.
ஶிவாம் ஶ்ரேயஸ்கரீம் புண்யாம் புண்யலோகப்ரதாயிநீம்
மங்களம் தரும், புண்ணியம் அளிக்கும், புண்ணியலோகத்தை வழங்கும் சிவையை
ஸ்நாத்வா ஸரஸி ருத்ரஸ்ய த்ரு'ஷ்ட்வா கோடேஶ்வரம் ஶிவம்
ருத்ரசரஸில் स्नானம் செய்து, கோடீஸ்வர சிவனை தரிசித்து,
கந்தைஃ புஷ்பைர்நமஸ்காரைஃ ஸம்பூஜ்ய த்ரிதஶேஶ்வரம்
மணமும் பூக்களும் சமர்ப்பித்து, வணங்கி, தேவர்களின் இறைவனை ஆராதித்து,
தத்ரைவ தேவதேவேஶஃ கபாலம் ந்யஸ்தவாந்க்ஷிதௌ
அங்கேயே தேவர்களின் தலைவன் அந்த மண்டையை நிலத்தில் வைத்தார்.
கபாலமோசநம் நாம ஸர்வபாபப்ரணாஶநம்
அது 'கபாலமோசனம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் இடம் அது.
ததர்தார்தேந பாதேந வித்தஶாட்யவிவர்ஜிதஃ
அங்கே, செல்வத்தில் ஏமாற்றம் இல்லாமல், பாதியின் பாதி ஒரு அடியால்,
நமஸ்க்ரு'த்ய ததோ கச்சேத்கபிலேஶ்வரமுத்தமம்
முதலில் வணங்கி, பிறகு சிறந்த கபிலேசுவரரிடம் செல்ல வேண்டும்.
ஹநுமத்கேஶ்வரம் தேவம் ததோ கச்சேத்ஸமாஹிதஃ
பின்னர் மனதை ஒருமைப்படுத்தி, அனுமத்கேசுவரர் என்ற தெய்வத்திடம் செல்ல வேண்டும்.
ததோ கச்சேந்மஹாதேவம் பைப்பலாக்யம் ஸநாதநம்
அதற்குப் பிறகு, பைப்பலாக்யன் என்று அழைக்கப்படும் சனாதன மகாதேவரிடம் செல்ல வேண்டும்.
ஸ்வப்நேஶ்வரம் ததோ கச்சேத்பக்திஶ்ரத்தாஸமந்விதஃ 5.1.23.
பின்னர் பக்தியும் நம்பிக்கையும் கொண்டு, சுவப்னேசுவரரிடம் செல்ல வேண்டும்.
ததோ கச்சேந்மஹாதேவமீஶாநம் விஶ்வதோமுகம்
அதற்குப் பிறகு, எல்லாத் திசைகளிலும் முகம் கொண்ட ஈசான மகாதேவரிடம் செல்ல வேண்டும்.